MyBooks.club
Все категории

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 988 (45 2012)

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Газета Завтра Газета - Газета Завтра 988 (45 2012). Жанр: Публицистика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Газета Завтра 988 (45 2012)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
76
Читать онлайн
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 988 (45 2012)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 988 (45 2012) краткое содержание

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 988 (45 2012) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Газета Завтра 988 (45 2012) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра 988 (45 2012) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета

Фокус тут состоит в том, что идеология по своей сути это - всего лишь! - «выжатая и упрощенная» [1] до небольшого числа понятных всем тезисов форма описания того мировоззрения, которым - тем не менее! - в действительности живет и движется социальный авангард. Оно - основа мотивации его действий и поступков. Иначе говоря, существует единственный способ «интеллектуально» сформировать идеологическую доктрину: (1 ) нужно выявить в обществе не какой-то там «креативный класс», а реальных «гумилевских пассионариев», способных идти к своей цели до конца, не щадя ни себя, ни своих противников; (2 ) понять, в какой системе ценностей ОНИ (а не доморощенные идеологи) существуют; (3) сформулировать в рамках этой нравственной системы некую общую цель, способную сплотить и направить.

Только так, «не на кончике пера», а штыками и кровью, своей и чужой, рождаются положения «новой» идеологии, в которых по сути утверждаются господство и императивность главных положений веры и образа жизни подвижников. И вне этой воплощенной самоотверженности, можно даже сказать - жертвенности, никогда, нигде, никак и никакая «идеологическая концепция» не торжествовала. Примером тому служит вся без исключения история человечества.

И трудно поверить в то, что сказанное поименованным выше «деятелям разных общественных наук» является неизвестным. В конце концов, если не работают профессиональные умения, могли бы обратиться к опыту собственной жизни, когда эксперимент, проведенный во времена правления Б. Ельцина, наглядно продемонстрировал тщетность «рождения идеологии усилием мысли». Тогда по объявленному президентом конкурсу за казенный счет сразу несколько аналогичных групп высоколобых интеллектуалов подрядились «состязаться» друг с другом в том, чтобы загрузить ошарашенных гайдаровской «шокотерапией» бывших советских граждан системой идей, которые смогли бы придать смысл их ограбленно-нищенско- сиротскому существованию. И хотя целая «гора обществоведов» породила тома текстов и даже партию, юмористически прозванную «Наш Doom - Россия!» [2] , однако ни в какую «движущую силу общественного развития» это не вылилось, а единственный положительный эффект их труда состоял в наполнении карманов «писателей» бюджетными деньгами.

Когда в 1990-м году группа отморозков и негодяев уничтожила Советский Союз, то это не означало, что коммунистическая идеология уступила идеологии либеральной или демократической. Отнюдь. Просто на тот момент оказалось, что животно- потребительские ценности людей-хищников (с квинт- эссенцией: «свобода - это когда каждый имеет право жить после того, как смог выжить») оказались доминирующими среди наиболее инициативных, деятельных, обладающих властью представителей общества. А сторонники гораздо более соответствующих человеческому облику коллективизма и общинной справедливости, хотя и были в большинстве, но представляли собой инертную и колеблющуюся массу. Это и решило исход дела, и привело потом и к расстрелу наиболее активных из пассивных у Белого Дома, и деградации и ассимиляции всех остальных.

Так что не было тогда никакой «устремленности» к «демократии» и «либерализму», а имело место лишь желание оправдать в глазах жертв жестокость и беспринципность дорвавшихся до власти подонков. И «вера» с «имперскими амбициями» (или их отсутствие!) тут тоже ни при чем. По обе стороны баррикад находились представители и того, и другого во всех возможных вариациях (не будем тыкать пальцами в конкретные персоналии и говорить: «А где Вы были во время штурма Зимнего Дворца Белого Дома?» - и так все понятно).

Ничего не переменилось и в наши дни, сколько бы квасные патриоты хором ни пели: «Путин всегда живой!», - сколько бы ни хлопали себя по щекам ушами, рассуждая от своей «глубинной православности», для которой важно, чтобы «Бог в сердце был» (известно, КТО на САМОМ деле водится в глубоком да тихом омуте). Все, как и прежде, определяется тем, какие нравственные ценности движут человеком в действительности (т.е. кому он поклоняется по-настоящему - Богу или маммоне, - крест несет или хлеб с маслом вкушает), и какова его общественная позиция - пассивное, хавающее болото или агрессивное расширение персонального пространства в социуме.

Что тут напрягаться, выдумывая несуществующее? Кто сегодня «направляющая и руководящая» сила в обществе? Да все те же, пришедшие к власти в 1990-м году, разрушившие СССР, истребившие теми или иными способами многие миллионы его граждан. Или их нынешние выдвиженцы, такие же хищники, даже может быть более агрессивные, хотя и менее образованные, как и их учителя. Именно они, хотя и пытаются поставить перед собой пассивных комиков из «офисного планктона», играют роль социального локомотива.

Какая империя? Какое Православие? Эта «гвардия» не умеет, не хочет и никому не даст созидать. Все, на что они способны, так это только действовать в своем исконном стиле - разрушая потреблять и потребляя разрушать. И с самого начала подстраивающаяся под них РПЦ МП - во главе со своими патриархами и епископами и следующей за оными лубочной паствой - способна лишь ханжески-фарисейски усвоить, приспособить к себе ценностную систему своих спонсоров, благодетелей и - чего уж там! - нанимателей, но никак не навязать свою.

Так что все «духовные поиски смыслов», за которые якобы взялись «изборцы», по сути являются лицемерием. А зачем им это надо? Тут возможны разные объяснения - от личной корысти до выполнения партийного поручения по очередному запудриванию мозгов «пипла». Бог им судья!

ДАЛЕЕ...

http://kongord.ru/Index/Articles/brokencramps.html


vale , time datetime="2012-11-07 04:31:28.942031" 07.11.2012 04:31 time

Часть Вторая - Практическая

Практически же, если не предполагать, что революционным путем переменятся конкретные носители власти, и нынешних сменят представители иных социальных групп с другими, как минимум, не потребительскими, нравственными ценностями [3] , то выстроенная за четверть века машина государственного саморазрушения продолжит все более ускоренное уничтожение ресурсного, хозяйственного и человеческого потенциала страны. Какая уж тут империя?!! На множество осколочков бы не разлететься (что, кстати, весьма соответствовало бы доминирующей в сегодняшнем мире стратегии по его преобразованию - превращению мира людей в «управляемый хаос»).

Ну, и поскольку автор этих строк не видит реальных «пассионариев с созидательным потенциалом», остановимся здесь лишь на описании той стадии разрушения российского государства, которую вполне профессионально реализовали к сегодняшнему дню те, кто вдруг захотел «новой созидательной идеологии».

Ну, то, что Горбачев одним махом, затеяв перестройку и конверсию, разорвал хозяйственные связи и тем самым разрушил целостность экономической системы, после чего ни промышленность, ни сельское хозяйство так и не оправились, известно всем. «Младореформаторы» во главе с покойным Е. Гайдаром и до сих пор здравствующим А. Чубайсом, дорвавшиеся до финансово-экономического руля, довели затеянное «первым президентом» «до ума», финансовыми и иными махинациями обеспечив принципиальную невосстановимость разрушенного и разворованного «переданного иностранному инвестору». За четверть века бесследно исчезли целые хозяйственные отрасли и производственные комплексы, в небытие ушли многие города и веси.

В гораздо меньшей степени в памяти сегодня живущих осталось то, что «почетный пенсионер бильдербергеров» капитально подорвал основу науки, переведя ее на «хозрасчет и самофинансирование». Тем самым многие и многие советские ученые оказались поставленными перед альтернативой: работать из чистого энтузиазма «на коленке», перейти в лаборанты, обслуживающие скудные гранты, перепадающие от западных транснациональных корпораций, или эмигрировать за кордон. Финал подобного исхода известен: научный потенциал на сегодняшний день истощен до предела и физически состарился (т.к. новые перспективные кадры тоже были вынуждены уезжать). А вместе с этим произошли сепарация и накопление во всех отраслях науки и, соответственно, управления государственной, политической и экономической жизнью государства малокомпетентных в профессиональной сфере «ловчил-троечников». Как следствие, подорванными также оказались образовательная (в целом) и здравоохранительная системы.

Вообще говоря, перечисление всего того, что сгнило и рассыпалось за годы правления постсоветских президентов и их гвардии - «пассионарно-потребляющих» элит - дело неблагодарное. Законы переписаны под главенство над ними международного права. Армия по сути разоружена и небоеспособна (за исключением небольшого числа частей специального назначения). Органы государственного управления трансформировались в автономную корпорацию, продающую услуги населению и выполняющую исключительно «крышующую» функцию: сбор дани за место на «их территории», суд и наказание «играющих не по установленным ими правилам».


Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Газета Завтра 988 (45 2012) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 988 (45 2012), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.