Тем не менее, несмотря на всю кощунственную ложь и беспрецедентную фабрикацию фальшивых «данных», кампания по «голодомору украинцев» вовсю развернулась не только в пределах «самостийной», но и далеко за ее пределами, где у нее появились даже свои герои и, так сказать, «маяки». 22 января 2011 г. в канадском городе Торонто посол «Украины» Игорь Осташ вручил орден «За заслуги» местному законодателю Дэйву Леваку. Еще в 2008-м Левак подал на рассмотрение парламента провинции Онтарио законопроект об учреждении официального дня памяти «жертв голодомора» и о признании «голода на Украине геноцидом». Тогда проект не поддержали, но в 2010-м после повторной подачи он стал законом. С тех пор провинция официально признает голод 1932–1933 гг. «геноцидомукраинцев», а каждую четвертую субботу ноября в Онтарио проводится День памяти «жертв голодомора». Тем временем Левак начал переговоры с министром образования провинции, настаивая на включении событий «голодомора» как признанного акта «геноцида» в школьную программу по истории. «Мы благодарны правительству Канады за признание голодомора геноцидом» — заявил на церемонии вручения награды посол «Украины». А награжденный отметил: «Меня вдохновляет, что сегодня о тех событиях узнает все больше людей. Эту награду я посвящаю 10 миллионам погибших, а также всем украинцам, терпевшим на протяжении 600лет чужой сапог на своем горле»[265].
* * *Деятельность Дэйва Левака в Канаде — лишь один из эпизодов массированных усилий по распространению мифа о «голодоморе-геноциде» в мировом масштабе. Уже ряд стран на уровне парламентов признал украинскую версию голода 1932–1933 годов, среди них США, Канада, Италия, Венгрия, Польша, Австралия, Аргентина. Сюда же подвязались наши лимитрофы — Эстония, Литва, Грузия. И список этот явно не окончательный. Подобный уровень международного признания чудовищного по своей лживости мифа стал возможен только благодаря еврейской поддержке. На непомерно рьяное «участие евреев в раскручивании темы Голодомора» совершенно недвусмысленно указывает Эдуард Ходос. Обозначает и цель, при этом преследуемую: «роль последнего, самого крепкого гвоздя, вколачиваемого в крышку русско-украинского “братского” гроба, по еврейскому сценарию должна сыграть Украинская Трагедия, ловко и бесстыдно взваленная на плечи России. Ради этого мировое еврейство даже любезно согласилось потесниться на своем “жертвенном ” пьедестале и рядом с жертвами Холокоста освободить место для жертв Голодомора»[266]. Указывает Э. Ходос и на коньюктурный характер еврейской «солидарности» в данном вопросе: «не нужно питать иллюзий по поводу искренности еврейских сопереживаний, расточаемых в адрес украинского народа. Как не стоит их питать в отношении позиции США, в числе первых признавших акт геноцида украинцев и правомочность украинских претензий к России. Достаточно указать пальцем на истинных виновников Украинской Трагедии и потребовать справедливых компенсаций от истинных преемников палачей украинского народа, как от трогательного американского сочувствия и их государственной поддержки не останется и следа»[267].
Так что международный размах кампании «голодомора-геноцида» строго ограничен рамками сокрытия правды о тех, кто являлся подлинным организатором голода 1932–1933 гг. Но далеко не все на «Украине» готовы согласиться с подобным ограничением. Еврей Ходос — один из них, и не стесняется конкретно обозначить ту этническую группу, которая прежде всего несет ответственность за гибель многих людей: «опираясь исключительно на исторические факты, мы приходим к единственному выводу: страшный Голодомор 1932—33 годов, официально признанный актом геноцида против украинского народа, целиком и полностью является делом рук еврейско-большевицкого кагала, безраздельно властвовавшего в стране в досталинский советский период. Кагановичи, Косиоры, Френкели, берманы, кацнельсоны… — вот они, каты (палачи) Украины, выносившие смертный приговор ее народу и приводившие его в исполнение… Давно пора положить конец преступному искажению исторической правды: не просто большевицкий или коммунистический режим палачествовал в разоренных вымирающих украинских селах, а еврейско-большевицкий монстр, истреблявший миллионы людей в диком угаре своей беспощадной мести»[268].
Но сокрытием истины о реальных виновниках трагедии не исчерпывается задача творцов мифа о «геноциде украинского народа». Имеется и современный его аспект. Дело в том, что за время, прошедшее после 1991 г., «самостийная Украина» потеряла больше людей, чем от голода и войны вместе взятых. И эти потери, бесстрастно фиксируемые статистикой, уже не свалишь на прошлый «тоталитарный режим», они — прямое следствие политики, осуществляемой украинской властью. До поворотного 1991-го численность населения «Украины» неуклонно возрастала (за исключением 1941–1945 гг.). Даже за период с 1930-го по 1939-й зарегистрировано увеличение на 10,7 млн. Ситуация кардинально меняется именно с 1991-го, а с 1993-го начинается вымирание населения «самостийной» и о былых «52 млн украинцев» уже давным-давно никто не вспоминает. К 2011-ому численность населения «Украины» упала до 45 млн человек. Первая причина этого катастрофического падения — резкое сокращение рождаемости. Если в 1980 г. в среднем по УССР она составляла 14,8 на тысячу жителей, то, например, в 2000-м — 7,8, и процесс этот с каждым годом только усугубляется. Как итог, число сидящих за партами за последующие десять лет уменьшилось более чем на треть — с 7,1 млн до 4,9 млн. А впереди еще большее падение рождаемости, ведь во взрослую жизнь вступают как раз те поколения, на которые пришелся ее пик… Но главная причина набирающего ускорение вымирания населения — беспрецедентный для мирного времени рост смертности. Если в 1980-м коэффициент смертности составлял 11,3 на тысячу человек, то в 2007-м — 16,4. При этом катастрофически упала средняя продолжительность жизни, особенно у мужчин, достигнув отметки 59–62 года. Последний показатель по оценке Всемирного банка соответствует зарегистрированным в беднейших странах мира — с отсталой экономикой и низким уровнем здравоохранения[269]. В нашем же случае речь идет о катастрофической деградации всех сфер жизни региона, еще два десятилетия назад обладавшего значительным уровнем экономического развития и высокими жизненными стандартами. Все разительно изменилось именно под властью «самостийников».
О современном уровне украинского здравоохранения, в сравнении хотя бы с тем же советским, можно судить по наблюдениям тех, кто оказался вынужденным воспользоваться его услугами. «Довелось мне побывать в больнице, в стационаре, в 1985 году и при нынешней власти, в 2009-м, — пишет жительница г. Ровно Л.В. Свадеба. — При проклинаемой национал-“демократами” советской власти в больницах бесплатно лечили и кормили всех, как в санатории. Перечислю, что запомнила: на завтрак — гречка или овсянка, сливочное масло 25 г, яйцо всмятку, какао или ячменный кофе с молоком; на полдник в 12 час. дня — отвар шиповника и свежая выпечка; на обед — салат, борщ со сметаной, второе — мясное или рыбное блюдо со сложным гарниром, компот; на ужин — творог или творожная запеканка с ягодной подливой, а перед сном развозили по палатам кефир для желающих». А теперь, для сравнения, меню украинской больницы: «три раза в день рыжая каша из пшеничной сечки, сваренная на воде без соли (соль не дают, т. к. ее нет). В обед еще так называемый овощной суп: прозрачная вода, в которой плавают кусочки капусты и картошки, плюс компот — кислая водичка из свежих яблок. Утром и вечером чай землистого цвета без вкуса и запаха. Ко всему ломтик белого хлеба (грамм 30). И все! Как можно выздороветь при таком питании?! Не всем могут принести что-то из дому, много одиноких. А кому принесут — едят холодное из холодильника, разогреть-то негде. От рыжей каши к концу дня уже тошнит. Палаты переполнены… Цены на лекарства бешеные (иначе не скажешь): за 10 дней на самое необходимое ушло около 1000 грн. Больные отказываются от обследования — нет денег… Люди говорят, что во всех больницах для простых смертных сейчас то же самое»[270]… Главная причина столь катастрофического положения заключается в отсутствии надлежащего финансирования медицины со стороны «самостийной» власти. Ею выделяется в среднем «66 копеек в день на больного при летней цене картофеля 3 грн. за килограмм (а в зимний период — больше 5 грн.). Одесский журналист Григорий Кваснюк вообще нашел больницы, где суточная норма питания на одного больного соответствует цене кусочка хлеба, который меньше пайки блокадного Ленинграда»[271]. Так в реальности выглядит зафиксированное в украинской конституции «право на бесплатную медицинскую помощь». Столь же впечатляют и иные «права», которыми «самостийники» наделили своих сограждан…
