68
Христофор (букв, «христоносец») — герой–мученик христианских преданий, переправивший через бурный поток ребенка — Христа, а с ним, символически, и весь мир, и того, кто сотворил этот мир.
Гильгамеш — герой месопотамской мифологии.
Ибн Аль–Араби (1165–1240) — арабский мыслитель, поэт, мистик.
Аваллон (от вамийск. afal, «яблоко») — в кельтской мифологии «Остров блаженных», потусторонний мир, чаще всего помещаемый на далеких «Западных островах».
Шариат — свод религиозно–этических и правовых предписаний ислама.
Тарика — путь познания Бога в исламе.
Кухулин («Пес Куланна») — в ирландской мифоэпической традиции герой и главный персонаж многочисленных саг героического цикла.
Дорога в Дамаск — путь, на котором человек находит свое истинное призвание (согласно евангельскому преданию, по пути в Дамаск святой Павел уверовал в Христа).
Status quo (лат.) — существующее положение.
Deis ex machina (лат ) — «Боги из машины»; своеобразный драматургический прием, применявшийся иногда в античной трагедии: запутанная интрига получала неожиданное разрешение во вмешательстве бога, который посредством механического приспособления появлялся среди действующих лиц, раскрывая неизвестные им обстоятельства и предсказывая будущее.
Силы — в кельтской мифологии божественные существа, обитавшие под землей в холмах, пещерах, расщелинах скал, а также на чудесных островах в океане.
Каббала — мистическое течение в иудаизме.
Берахот (букв. «Благословения», «Славословия») — благодарственные и хвалебные молитвы в иудаизме.
Ганбо — герой бретонского цикла.
Каратак — британский король (I в.).
Алардин — верный соратник Каратака
Ваджра — в ведийской и индуистской мифологии палица бога Индры; в буддийской мифологии символ прочности и неуничтожимости.
Дагда — кельтское божество, владелец чудесного котла, воскрешающего мертвых.
Скатах — в ирландской мифоэпической традиции одна из трех чудесных наставниц Кухулина, обучавшая его боевой доблести и мудрости.
Кадм, Персей, Ясон — герои древнегреческой мифологии.
Имеются в виду ангелы Господни.
Гиг — лидийский царь (ум ок. 648 г. до Р.Х.).
Климент Александрийский (ок. 150-215) — святой, христианский миссионер, теолог и сочинитель; глава Александрийской богословской школы.
Вотан, Зигфрид и Брунгильда — бог, герой и героиня–богатырша, валькирия, германо–скандинавского эпоса и одновременно «Тетралогии» Рихарда Вагнера, музыкально–драматического цикла из четырех частей: «Золото Рейна», «Валькирия», «Зигфрид» и «Сумерки богов».
Тифон — в греческой мифологии божество света, ставшее чудовищем.
Ехидна — в греческой мифологии чудовище, полудева–полузмея.
Песнь песней — общепринятое название ветхозаветной Книги Песнь песней Соломона.
Малларме, Стефан (1842–1898) - французский поэт–символист.
Имеется в виду Бернар Клервоский (1091–1153) - французский теолог–мистик, основатель монастыря в Клерво, вдохновитель Второго крестового похода.
Библейское название Красного моря.
«Рене» и «Атала» — повести французского писателя–романтика Франсуа Рене де Шатобриана (1768-1848), в которых он анализирует душевные движения романтического героя–страдальца, тоскующего по красоте и очарованию былых времен, ушедших безвозвратно.
Laudator temporis Acti (лат ) — Воспевающий былые времена.
Демиург (философ.) — творческое начало мироздания в философии Платона.
Эвтерпа — муза лирической поэзии в древнегреческой мифологии.
Иония — древняя область в Анатолии.
Катарсис — по Аристотелю, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии.
Брахма — в индуистской мифологии высшее божество, творец мира, открывающий триаду верховных богов индуизма.
Самилданах (ирл. «искусный во многих ремеслах») — одно из прозвищ Луга (гэльск. «сияющий»), бога света в кельтской мифологии.
Гефест — в греческой мифологии бог огня и кузнечного дела.
Вулкан — в римской мифологии бог разрушительного и очистительного пламени.
Церера — древнейшая италийская и римская хтоническая богиня плодородия подземного мира, насылавшая на людей безумие; она же богиня материнства и брака.
Прозерпина — латинская форма имени древнегреческой богини царства мертвых Персефоны («девушки», «девы»).
Фрейя (др. — исл. «госпожа») — в скандинавской мифологии богиня плодородия, любви, красоты.
Минос — в греческой мифологи один из сыновей Зевса и Европы, один из судей в загробном царстве.
Парка — в римской мифологии одна из богинь судьбы.
Норна — в скандинавской мифологии одно из низших женских божеств, определяющих судьбу людей при рождении
Вальхалла (др. — исл. «чертог убиенных») — в скандинавской мифологии находящееся на небе, в Асгарде, принадлежащее Одину жилище эйнхериев — павших в бою храбрых воинов.
Тристан — рыцарь–герой средневековой кельтской (вероятно, бретонской) легенды «Тристан и Изольда» о вечной страстной любви, не подвластной даже смерти.
Гиперборейская, то есть имеющая отношение к гипербореям, — к народу, живущему на Крайнем Севере, «за Бореем», и относящихся, согласно греческой мифологии, к числу народов, близких к богам и любимых ими.
Шакти (др. — инд «сила») — в индуистской мифологии творческая энергия божества, персонифицированная в образе его супруги.
Гесиод (ок. 700 до н. э.) — первый исторически достоверно установленный греческий, а следовательно, и европейский поэт.
Гельдерлин, Фридрих (1770-1843) — немецкий поэт, воспевавший гуманистические идеалы (свободу, красоту) и глубоко преклонявшийся перед древнегреческой культурой.
Хайдеггер, Мартин (1889-1976) — немецкий философ, один из основоположников немецкого экзистенциализма.
Ренан, Жозеф Эрнест (1823-1892) — французский писатель и философ.
«Хартленд» (англ. «сердце страны») — центральная или важнейшая часть страны или государства.
«Римленд» (англ, «окраина») — окраинные или пограничные земли страны или государства.
Тридцатилетняя война (1618–1648) - противоборство между габсбургским (католическим) блоком, во главе с католическими князьями Германии Габсбургами, поддержанными папством и Речью Посполитой, и антигабсбургской (протестантской) коалицией, возглавляемой германскими протестантскими князьями, в которую входили Франция, Швеция и Дания; окончилась в 1648 году полным крахом планов Габсбургов и заключением Вестфальского мира.
