Что же произошло с христианской цивилизацией, почему она погибла? По Тойнби, цивилизации гибнут только по одной причине – из-за разрушения ядра, и христианская цивилизация не является исключением. Но тогда возникает второй вопрос: что же привело к разрушению ее ядра? Книга Ю.Воробьевского дает на этот вопрос наиболее удовлетворительный ответ из всех, которые мне приходилось когда-либо слышать. Кратко говоря, не «что», а «кто», и этот «кто» – не «они», как у других конспирологов, а «он». Это сразу меняет картину и ставит все на свои места. Тот, кто для нас есть «он», для себя есть "Я", значит, он обладает волей в самом сильном, онтологическом смысле, и целенаправленность организованной им работы становится легко объяснимой. Правда, этот личностный персонаж должен обладать не совсем обычными свойствами. Во-первых, он должен быть сверхдолгожителем, иначе он не смог бы направлять в одну сторону работу многих поколений заговорщиков. Во-вторых, он должен быть невероятно искусным интриганом, умеющим рассчитывать свои действия на много ходов вперед и предвидеть результаты, которые придут лишь через сотни лет. В-третьих, он должен владеть техникой гипноза, позволяющей ему околдовывать людей и заставлять их выполнять нужную ему работу с таким энтузиазмом, будто она нужна им самим. В-четвертых, он должен ненавидеть созданный Богом мир и кипеть постоянным желанием его разрушить, используя для этого обманутых и завербованных им людей, которые с какого-то момента теряют данную им от Бога свободу и делаются его послушными рабами. Но такой персонаж давно известен! К тем, кто стал его рабами, и были обращены слова Иисуса: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин 8, 44). Каким он был две тысячи лет назад, таким и остался – ведь он бессмертен, потому что нематериален.
Нематериальность организатора мирового заговора прекрасно понимает автор «Стука в Золотые врата», и это отличает книгу от других сочинений на эту тему. Именно этот невидимый, но, по достоверным сведениям, имеющий рога, копыта и хвост, не просто стоит «при дверех», как писал в начале нашего века Сергей Нилус, а уже громко в них стучится. И этот стук объясняет нам, что же случилось с христианской цивилизацией. На большом историческом материале Воробьевский показывает нам, как в ослабленное распространившимся в Европе неверием ядро внедрился «он» и стал его перерождать, в результате чего переродилась и мякоть: на месте культуры появилась антикультура. Книга показывает читателю, как почти на наших глазах осуществилась притча Христа о нечистом духе, который нашел незанятое, выметенное и убранное помещение и, взяв с собой семерых духов, злейших себя, поселился в нем с ними (Мф 12, 44). Да, в своей гордыне человек решился обойтись без Бога и вымел горницу своей души, но как оказалось, вымел он ее не для себя. Иначе и быть не могло, ибо история пневматологична. Какой-то дух должен питать ядро цивилизации, и если он не сверху, то он снизу. Воробьевский формулирует этот закон так: «отвергнувший единого Бога рано или поздно поклонится Его противнику».
В книге подробно показывается, как противник Бога добивается от околдованных им людей поклонения. Сначала он внушает им различные материальные устремления – культ денег, культ расы, культ физического здоровья, культ наслаждений и прочие. Это выметение горницы от духа, так как материя вытесняет дух. Когда же дух, обитавший в горнице, из нее вытеснен, на его место входит лжедух и нагло начинает в ней распоряжаться, устанавливая свой собственный культ – культ сатаны. Мы сегодня и являемся свидетелями как раз этого завершающего этапа: множатся легальные сатанинские секты, по телевидению показывают кощунственный фильм о Христе, подвергаются мученической смерти две монахини в Иерусалиме, три подвижника в Оптиной пустыни, несколько московских священников, владелец мироточивой Иверской иконы Хосе Муньос – и это только за самое последнее время!
Книга Воробьевского имеет то достоинство, что развиваемый в ней подход позволяет осмыслить множество вроде бы разнородных зол нашего времени – корыстолюбие, расизм, наркоманию, страсть к убийствам, торговлю человеческими органами, торговлю оружием, терроризм и другое – как явления одной природы. Он пишет: «Партнеры в инфернальных адских контрактах подобного рода всегда окутаны тайной. Но главного в них назвать можно. Это сам искуситель рода человеческого».
Назвать – это уже очень много. «Стук в Золотые врата» называет нашего врага по имени, и это делает книгу ценным пособием для всех тех, кто еще хочет ему сопротивляться. Я бы рекомендовал поставить ее на самую ближнюю полку, чтобы ее можно было достать. просто протянув руку.
11.11.1997 г.
В.Н.ТРОСТНИКОВ, профессор
Российского православного
университета
ПРИЛОЖЕНИЯ
Эксклюзивные интервью и секретные документы
Фрагменты интервью с Д.Калаичем
ДРАГОШ КАЛАИЧ. Политолог, публицист. Был представлен автору весьма своеобразно – как эзотерический советник сербского президента Милошевича. Это обстоятельство и задало тему нашей беседе.
* * *
Д.К.: Масонство – псевдорелигиозная организация. Она была создана священниками Великобритании – из отчаяния перед процессами секуляризации общества. Посредством науки эти люди пытались материалистически доказать существование Бога. Результат оказался прямопротивоположным. Вместо того, чтобы укрепиться в вере, пришли к безверию.
Итак, инициаторами масонства стали протестантские священники. Вторым слоем была развращенная и пресыщенная аристократия, оторванная от своих корней. Из жажды острых ощущений, из стремления к «тайному знанию» эти люди также устремились в ложи.
И наконец – третье сословие. Для них было очень важно пребывать в ложах рядом с представителями дворянства. Масонские ателье стали, в частности, средством социальной эмансипации евреев.
Ю.В.: Изданная в Иерусалиме «Encycio paedio Judaica» пишет, что ложи стали первыми территориями, где исчезли сословные и религиозные перегородки.
Д.К.: О сути движения «вольных каменщиков» прекрасно сказал прусский король Фридрих II: масонство есть великое ничто. Как правило, это сообщество посредственностей…
Вызов, брошенный миру «новым мировым порядком», формировался в ложах. Идея родилась в британском обществе Круглого стола. Его инициатором и главным медиумом был некий Сесил Роудс. Именно здесь возникла мысль создать мировой управляющий центр. Постепенно он переместился в США.
Именно из недр подобных структур исходят наиболее страшные черномагические планы. И не случайно эти попытки проявляются даже в постоянной масонской игре с цифрами. Например, совет одной из лож собирается 12-го числа, 12-го месяца и присутствует 12 посвященных. Псевдокаббала!
Зная некоторые черномагические аспекты деятельности масонства, мы стараемся им противодействовать. В армии Югославии создано специальное подразделение, задача которого – противостоять попыткам использовать против нас черную магию. Проект называется «Сербское зеркало». Он исходит, конечно, из Православных принципов. Мы не нападаем на противника, а лишь отражаем его негативную энергию и возвращаем сторицей то, что он направляет на нас. Уверяю вас, эффект огромный. Благодаря этому удается даже уничтожать боевые самолеты.
Ю.В.: Насколько я знаю, тема масонства в Югославии волнует многих.
Д.К.: В 1918 году Югославию создавали разные силы. Были среди них, конечно, и искренние славянофилы, но главную роль играли масоны. Они смыкались тогда с хорватскими националистами, которые уже в конце первой мировой войны поняли, что Антанта может отдать итальянцам часть Далмации. И тут они принялись за активное создание Югославии, чтобы эти земли не отошли от Хорватии. Они убедили сербов отречься от идеи Великой Сербии ради югославянского братства. Одним из инициаторов этих процессов был так называемый югославянский комитет. Из 16-ти его членов 9 были масоны.
Ю.В.: Существует версия, что в Россию, например, идея всеславянского единства также была занесена из западных тайных структур. Ее первым носителем стал иезуит хорватского происхождения Юрий Крижанич, живший в Москве во второй половине XVII века. Правда, когда русские поняли, что следом за объединением всех славян подразумевается их подчинение папе, Крижанич был выдворен из страны. Однако впоследствии воодушевляющие мысли о возвращении Константинополя, создании панславянской державы с центром в Москве неоднократно играли провоцирующую роль.
Д.К.: Характерно, что после создания Югославии поздравление тут же прислал Великой Восток Франции. В этом приветствии созданное государство рассматривалось как «кордон на пути распространения германской культуры».
