Они это и сделали — ещё до начала XX века.
Правящая «элита» различных национальных государств могла вступать в смертельную схватку между собой за колонии, за рынки сбыта, за выгодные территории, за прибыли, за влияние в том или ином регионе. Но в одном вопросе капиталисты всех стран со времён Маркса всегда действовали и действуют дружно, согласованно и без споров — в вопросе разъединения народных масс как внутри своих стран, так и в мировом масштабе.
«Разделяй и властвуй!» — это капиталистическая элита усвоила давно и крепко.
В 1864 году марксисты создали массовую организацию трудящихся — Первый Интернационал (Международное Товарищество Рабочих), и уже туда Капитал внедрил своих агентов влияния.
Вскоре после разгрома Парижской Коммуны в 1871 году Первый Интернационал прекратил существование, но марксисты начали работу по организации Второго Интернационала. Он возник в 1889 году, после смерти Маркса и за шесть лет до смерти Энгельса.
Увы, после смерти Энгельса роль агентов влияния Капитала в этом Интернационале быстро стала ведущей. Второй Интернационал Бернштейна, Каутского и других ренегатов марксизма оказался главным рычагом влияния Капитала в растущем рабочем движении.
К концу XIX века возникла «рабочая аристократия», на активизацию забастовок Капитал ответил созданием штрейкбрехеров, которые брались за работу тогда, когда бастовали основные работники. Агенты влияния Капитала в среде организованных рабочих разлагали их идейно, отвлекали рабочих от осознания подлинных целей и задач Труда в его противостоянии Капиталу.
Маркс заявил, что главный вопрос жизни общества — как делится между его членами совокупный общественный продукт, то есть всё то, что люди произвели совместно, и кто делит этот продукт?
Маркс показал, что делёж материальных благ общества производит тот, у кого в руках основные средства общественного производства — рудники, фабрики, заводы, крупные фермы и т. д.
При капитализме все производительные силы находятся в руках у капиталистов. Они и делят блага по принципу Попандопуло из знаменитой оперетты «Свадьба в Малиновке»: «Это — мне, это — мне, это тоже. мне, это — тебе, ну, а это и всё остальное — тоже мне».
Если народ хочет честного дележа, он должен взять себе права на общественные производительные силы.
Для того чтобы передать права на производительные силы и на совокупный общественный продукт в распоряжение всего общества, необходимо изменить общественные отношения, необходим новый политический строй, который на место «священного» права частной собственности поставил бы святое право каждого члена общества на ту, и только ту, часть общественного «пирога», которую он заработал личным трудом.
Эту идею и выдвинули марксисты: трудящиеся всех стран должны объединиться для того, чтобы установить в мире справедливый и гуманный политический строй. То есть строй, при котором общественные богатства — за вычетом того, что необходимо для развития экономики и т. д., а также для обеспечения подрастающих поколений, неработающих стариков и больных, — распределялись бы исключительно по труду.
Марксизм никогда не проповедовал «уравниловку» и равное для всех распределение. Марксизм выдвинул идею не равного, а честного распределения общественных благ. А таким может быть только распределение по принципу: «От каждого по способностям, каждому по труду»!
Соответственно, главным в марксистской идее объединения рабочих был политический момент: задача политического объединения трудящихся в целях обретения ими политической власти в обществе.
Капиталистам же удалось свернуть рабочее движение на путь экономических требований, то есть требований улучшения условий труда и повышения заработной платы. Эти требования были для Капитала всего лишь неудобными, в отличие от политических требований, которые были для Капитала смертельно опасны, потому что ставили крест на обществе, где власть принадлежит частным собственникам.
Сегодня в ходу утверждение, что Маркс, мол, ошибся, и развитие общества пошло якобы «не по Марксу». Но это — чепуха! Да, пролетарии всех стран так и не объединились. Но при чём здесь Маркс?
К больному пришёл великий врач, поставил верный диагноз и назначил исцеляющее лечение. А больной пренебрёг предписаниями врача. Можно ли винить врача в том, что исцеление не наступило?
Другой пример. Человек имеет задатки чемпиона, и великий тренер предлагает его тренировать. Тренер даёт указания, человек ими пренебрегает. А потом винит тренера в том, что не стал олимпийским чемпионом.
Глупо?
Безусловно.
А обвинять Маркса в том, что он ошибся и всё идёт «не по Марксу» — не глупо?
Нет, всё идёт как раз по Марксу! Он советовал трудящимся взять управление обществом во всём мире в свои руки, а чтобы это стало возможным, предварительно объединиться в борьбе за новую, справедливую жизнь. Но прислушались к Марксу не пролетарии, а капиталисты, и вот они-то давно объединились в борьбе против пролетариев.
Маркс слишком хорошо думал о пролетариате наиболее развитых в промышленном отношении стран — Англии, Германии. Маркс был уверен, что именно там произойдут победоносные пролетарские революции, которые станут началом мирового социализма — нового строя во всём мире. А на деле пролетарии Европы позволили себя обмануть, разъединить ив 1914 году, как бараны, пошли друг против друга на многомиллионный убой.
Убой в прямом смысле слова — одна взаимная бойня немцев и французов под Верденом чего стоит!
А ради чего?
Ради бриллиантовых гарнитуров миллионерш и миллиардерш и роскошных яхт и «Роллс-Ройсов» их мужей.
Капитал сумел разобщить и оглупить Труд.
Поэтому Капитал сумел выжить даже тогда, когда исторический срок жизни капитализма истёк.
К началу XX века капитализм исчерпал свою творческую потенцию и стал приобретать окончательно антиобщественный характер. А объектом его эксплуатации стал весь мир. Ещё в 90-е годы XIX века большая часть Азии и Африки не была прямо разделена на колонии, а уже через десяток лет политическая карта мира густо окрасилась в цвета Англии, Франции, Голландии, Бельгии, Италии, Германии.
В США и в ряде промышленных стран Европы капиталисты сумели отвлечь организованных трудящихся от политических целей, улучшив положение значительной части европейских и американских рабочих за счёт ресурсов, извлекаемых Капиталом из зверски эксплуатируемых колоний в Азии, Африке и из «банановых республик» Латинской Америки.
Уже тогда Запад начинал эксплуатировать и царскую Россию.
Будущий колонизатор Африки Сесил Роде (по его имени долгое время часть Африки называлась «Родезия») в 1895 году говорил журналисту Стрэнду, что империя «есть вопрос желудка» и пояснял: «Если вы не хотите гражданской войны, вы должны стать империалистами».
Сегодня мировая капиталистическая «элита» пошла в деле развращения и разъединения трудящихся масс в мире ещё дальше — трудящиеся стран «золотого миллиарда» получают высокую заработную плату, однако примерно половина её ими не заработана, а изъята Капиталом у трудящихся афро-азиатских и латиноамериканских стран (а теперь — и у трудящихся России).
Африканцам, азиатам, латиноамериканцам, россиянам и т. д. недоплачивают, зато американцам и западным европейцам переплачивают. Механика нехитрая, но пока что эффективная. Она успешно использовалась и в царской России всеми западными промышленниками: Ротшильдами, Нобелями, Детердингом и т. д., которые то, что недоплатили нефтяникам Баку, выплачивали рабочим своих европейских заводов — чтобы те не вздумали объединяться с нефтяниками Баку.
Капиталисты Европы грабили царскую Россию в том числе и для того, чтобы подкармливать рабочие массы в Европе. А Говорухины по царской России плачут.
Ну-ну.
Капиталисты сумели развить у значительной части рабочих и националистические чувства. В результате, когда Мировой Капитал начал в 1914 году Первую мировую войну за передел мира и влияния в мире, вооружённые Капиталом рабочие не повернули штыки против Капитала, а начали миллионами избивать друг друга.
Только Ленин и его соратники в России выдвинули лозунг «Война войне!» и предложили народам превратить войну империалистическую в войну классовую, в войну за установление во всём мире справедливого общественного строя.
Но к этому призыву пролетарии всех стран не прислушались.
В результате Первая мировая война, развязанная Капиталом, стоила народам мира огромных потерь. Военнослужащих погибло 10 миллионов человек, а гражданских лиц ещё больше — 13 миллионов. Плюс — 10 миллионов беженцев, 9 миллионов сирот войны, 5 миллионов вдов войны.
Всего жертв войны насчитывали до 46 миллионов! Прибавим к этому дополнительный дефицит населения из-за снижения рождаемости и увеличения смертности — 20 миллионов нерождений и смертей. Значит, уже 66 миллионов жертв Первой мировой войны!