MyBooks.club
Все категории

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3)

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3). Жанр: Публицистика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Газета День Литературы # 91 (2004 3)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
56
Читать онлайн
Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3)

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3) краткое содержание

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3) - описание и краткое содержание, автор Газета День Литературы, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Газета День Литературы # 91 (2004 3) читать онлайн бесплатно

Газета День Литературы # 91 (2004 3) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета День Литературы

Обе книги проиллюстрированы цветными и чёрно-белыми фотографиями.



Евгений Карасев. Песни блудного сына: Стихи.— Тверь: Издательский дом "Тверская Жизнь", 2003.— 208 с.


Евгений Карасев не заканчивал Литературного института, он, как говорится, поэт-самоучка, но уже и саму его судьбу можно было бы смело отнести к жанру драматической поэмы. Вот что говорится о нем в издательском анонсе к "Песням блудного сына": "Автор этой книги в прошлом особо опасный рецидивист: семь судимостей, двадцать лет за колючей проволокой. Творчество этого стихотворца настолько просолено жизнью, что соль инеем проступает в его строчках..." И это действительно так — стихи такого рода, как его знаменитая "Проверка", нельзя выдумать "из головы", их надо пережить, вынести из зоны, как запрещенную тетрадку, сохранить в памяти от забвения. Таковы же "Северная сага", "Запретная полоса", "Последняя сигарета": "Как монахи, веревкой / обвязавшись, бредут, / так и годы-воровки / на кичмане идут. // Изменили товарки / и жиган молодой. / Верны только овчарки / и этапный конвой..." Наверное, к книге Евгения Карасева можно предъявить целый перечень претензий, имеющих отношение к ритмике и версификации его стихов, но зато она убедительнейше показывает собой, как поэзия может не на словах, а на деле вернуть человека к нормальной одухотворенной жизни.


Вот за какие стихи и надо давать Государственную премию, а не за песенки Розенбаума.

Борис Левин ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО “КОРЕННЫМ НАРОДАМ”



Уважаемый господин редактор!



В международном журнале "СЕВЕР", в рязанском журнале ОТЧЕСТВО", потом в московском издательстве "ВЕЧЕ" напечатан роман "Чебалина" "БЕЗЫМЯННЫЙ ЗВЕРЬ". На него уже появилось с десяток рецензий и отзывов, в том числе из Америки, Финляндии, Белорусии и т.д.


Больше молчать и не замечать выхода этой книги неприлично и глупо, хотя нам забивали это в мозги в NN-скиx местах. Глупо хотя бы потому, что это действительно этапный роман "Чебалина" об истории взаимоотношений славянства и евреев.


Я беру фамилию автора в кавычки, потому что не верю в его единоличное авторство. За ним, естественно, стоит группа, если не сказать "банда" ученых, поставивших себе целью вбить очередной клин между евреями и остальным человечеством.


Чебалин как литератор, отлично владеющий языком, лишь обработал и слепил предоставленные ему материалы в роман.


Какие у меня доказательства? Они есть — здравый смысл. Если логически подумать: может ли один писатель владеть академически-профессиональными знаниями в абсолютно разных областях — в генетике, древней истории евреев, евгенике, медицине, генной инженерии, проблемах реинкарнации, технологии пыток ЧК—ОГПУ, шумерской мифологии, в загробной жизни, в безотвальном земледелии и т.д.?


Ответ один: не может. Это абсолютно нереально, если иметь в виду высочайший научный уровень современной информатики, который заложен "Чебалиным" в эпизоды романа.


Именно поэтому, беря автора в кавычки, я обращаюсь к той команде, которая стоит за ним, имея в виду еврейский вопрос и роль евреев в древней и современной цивилизации.


Вы выпустили в свет страшную вещь, страшную потому, что она написана талантливой рукой. Не менее талантливой, чем та, которая написала людоедскую фальшивку — пасквиль "Протоколы сионских мудрецов".


Разница небольшая: если последние вышли без авторской фамилии, то "Безымянный Зверь", прикрывшись Чебалиным, запустили в население академики и русские силовики от неофашизма.


После прочтения романа я не могу отделаться от него уже несколько дней, осмысливая нашу жизнь. Если сделать сальдо-бульдо от этой книги, то ее воздействие на психику сильнее, чем от "Малого народа" Шафаревича и книг Григория Климова. Их набор антисемиток в сумме слабее "Безымянного Зверя", потому что последний, базируясь на научной платформе, воздействует не только на мозг, но и на подкорку: на рефлексы. Он будит в нас ненависть к самим себе — будит изнутри.


Итак, я, Борис Левин, живущий в России, суть потомок исторически сконструированных хищных паразитов. Их сотворила раса полубогов, прилетевших с планеты Мардук.


Из этого вытекают последствия нашей деятельности: "раскачивание имперской лодки" и "сильные потрясения" (по Столыпину): революция, Гражданская война, голод, миллионы смертей, пятая колонна и т.д. Итог — распад российского государства в конце XX века.


Наивно отрицать ударную роль еврейства в социальных катаклизмах Российской империи, затем СССР и Росии. Факты упрямая вещь. И было бы страусиным идиотизмом замалчивать или замазывать катализаторство семитского этноса в российских процессах.


Да, мы были спущены с цепи в правительстве Ленина, Троцкого, Свердлова, мы организовали Гражданскую войну и голод, мы рулили в Совнаркоме, в ЧК, ОГПУ и НКВД, отправляя на смерть миллионы крестьян, рабочих, инженеров, мы сажали на кол Прохоровых (по "Чебалину").


Но, выписывая эти факты, "Чебалин" почему-то не желает строить баррикаду и различать кучку евреев, которые вырабатывали и осуществляли истребительную стратегию ГУЛАГа — и сотни тысяч рядовых евреев-ашкенази. Они гнили там же вместе со славянами, татарами, грузинами, чувашами, мордвой. Они вместе возводили и наращивали силу России в КБ и лабораториях, на кафедрах и проектных институтах.


Да, самый короткий ваш анекдот: "еврей-слесарь" или "еврей-пахарь". Но жизнь в России строили не только эти рабочие категории, но и еврейский композитор Дунаевский, физики-ядерщики, архитекторы, певцы, парикмахеры, часовщики, конструкторы. И они, несмотря на родственную кровь с Берией-Фириным-Коганом-Берманом-Раппопортом, были ненавистны последним, как и слесари-пахари. Потому что Россия стала их родиной, а Тора-Талмуд не смогли научить их плевать в колодец, из которого они пили. Как и моего деда. Мой дедушка, искусный часовщик, не вернулся с Колымы только за то, что позволил себе неосторожно прочитать соседу стихи Мандельштама про Сталина.


И у меня, его потомка-"паразита", есть своя кошерная ненависть к тем главарям ГУЛАГА, хотя они и евреи, — как и у господ "Чебалиных".


Как и у этих господ, у меня мало почтения к известным нынешним личностям: Гусинскому, Березовскому, Авену, Абрамовичу и прочей компании, высасывающей из недр безвозвратно общее (в том числе и мое) богатство.


Тысячи врачей, учителей, инженеров-евреев, отчисляя свои гроши в синагогах для Израиля, в настоящее время перебиваются с хлеба на воду, как и русские — вследствие вашей пассивности, раздробленности и наплевательства к своей судьбе, своим женам и детям. Но вас, коренных народов, миллионы, а евреев в России 1-1,5 процента.


И что теперь? Нам-таки снова поднимать вас, как в 17-м, стряпать революцию, организовывать расстрельные тройки и новые ГУЛАГи? Значит, надо делать это, если вы, коренные, не способны защитить самих себя.


Повторяю: вас миллионы. И вы безропотно и тупо из года в год голосуете за тех же перекрашенных вампиров, которые сосут из вас и из нас кровь — теперь прикрываясь патриотической болтовней.


На мой взгляд, автор изначально взял неправильную ориентацию, воспаляя читательскую злость на разнице между "нашими" и "не нашими", между "паразитами" и "Творцами". Хотя, ради объективности, надо признать, что в число "наших" мастерски встроены колоритные фигуры и евреев: контрразведчика Рачковского, фельдшера Фельзера, его дочери и даже лешего Ича (Адама).


Тем не менее, в конечном итоге авторы во многом добились своей цели: теперь мыслящий абориген, проткнутый "Безымянным Зверем", станет через микроскоп отыскивать в соседе и сослуживце черты кровососущего паразита-еврея: чтобы распознать и отреагировать. Чем? Как всегда — примитивным зоологическим антисемитизмом.


Я не собираюсь приклеивать авторам ярлык антисемитов и подводить под уголовную статью о "разжигании". Всю эту гнусь мы уже проходили в 20-30-ых годах при Свердлове и Троцком, хотя Российская империя никогда не была акцентировано антисемитской, как Испания при Торквемаде, Англия при Ричарде или Германия при Гитлере. Сейчас это обрело статус Закона на деньги олигархов, закупивших с потрохами продажных депутатов. А за всем этим всего-навсего страх перед разгорающимся намерением отобрать у них наворованное.


Моя цель иная. Дело "Чебалиным" сделано. "Безымянного Зверя" уже не изъять и не затолкать обратно в рукопись. К тому же я не литератор, а любитель-графоман, и мое восприятие книги, как толкователя, может быть субъективным и неполным, вследствие зашифрованности многих эпизодов романа: например, отношения лешего Ича и Фельзера, изгнание Адама и Евы из Эдема, вербовка в шоу-бизнес птичницы Анки неким био-роботом Мелким, оживляж той же Анки березовой кровью и т.д.


Газета День Литературы читать все книги автора по порядку

Газета День Литературы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Газета День Литературы # 91 (2004 3) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета День Литературы # 91 (2004 3), автор: Газета День Литературы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.