свое видение жизни малым пространством и малым временем. В стихотворении «Тропа» он как бы сводит вместе всех милых его сердцу людей, ушедших в мир иной, от общения с которыми он стал мудрее и духов нее. В свойственной ему манере поэт, подытоживая стихотворение, придает афористичность концовке.
... Я постою, в чужие лица глядя:
Есть и моя среди толпы родня. Вот!
Брат, отец, вот бабушка, вот дядя,
Вот Витька-друг... Прошли мимо меня!
Прошли мои... не зря в пыли топтался,
Я бы себе до смерти не простил,
Когда бы с ними я не повидался,
Когда б своих в толпе я пропустил.
С обочины вернусь к своим заботам:
Мне вроде рановато на покой.
Дай Бог, чтоб и меня дождался кто-то,
Когда и я смешаюсь с той толпой.
Как-то в развернувшейся дискуссии о поэзии на страницах газеты «Тюменские известия» один из ее участников высказал мысль о том, что если после прочтения поэтической книги в памяти не остается ни одной строчки, то такая поэзия ничего не стоит. Не принимая полностью этот тезис (от памяти человека тоже многое зависит), тем не менее замечу: стихи Юрия Баскова запоминаются.
Доброе, отзывчивое, впечатлительное сердце поэта заставляет нас, читателей, с благодарностью отнестись к нему за его способность своими стихами эмоционально пробудить в нас душевный подъем, отвлечь от тягот и невзгод сегодняшней жизни.
О ТВОРЧЕСТВЕ НАЧИНАЮЩИХ ПОЭТОВ
Вышло уже пять литературно-художественных студенческо-преподавательских альманахов «Арион» Тюменского государственного колледжа профессионально-педагогических технологий.
Пожалуй, это единственный опыт среди учебных заведений такого уровня в Российской Федерации. Благодаря финансовой и моральной поддержке со стороны директора колледжа Магоиченкого Владимира Ивановича «Арион» выходит ежегодно. Сборник внешне прекрасно оформлен известными тюменскими художниками А. Н. Павловым и Б. И. Паромовым, а о содержательной стороне сборников судить читателям. Как руководитель поэтического семинара, редактор сборника и один из его авторов, хочу поделиться своими впечатлениями о творчестве молодых начинающих поэтах и прозаиках.
Человек приходит в мир и застает определенный уровень культуры, то, что сделано до него предшествующими поколениями людей. В процессе освоения мира человек растет, мудреет, развивается духовно и нравственно. Каждый из нас, приобретая житейский, социальный опыт в пору возмужания, в безграничном океане противоречий действительности, запоминает очень много – хорошего и негативного.
Читая сборники разных авторов, читатель обратит внимание на несхожесть стихотворений не только в содержательном плане, но и стиле, манере. Эта несхожесть связана с тем, что авторы различаются по возрасту и, соответственно, по жизненному опыту, таланту. Можно легко заметить, что стихотворения юных поэтов лишены конкретности, они не отражают детали, обстоятельства, в них нет раздумий над тем, что такое жизнь с ее радостями и печалями, страданиями. Они просто живут, любят потому что молоды. И это прекрасно. С возрастом, когда начнётся анализ сделанных ошибок, придет и мудрость.
Поэзия, искусство слова, назовем их условно, бывает двух типов: поэзией процесса и поэзией результата. В представленных в книге стихах мы как бы обнаруживаем процесс рождения, становления чувства или идеи. Это молодые поэты.
Во втором случае, поэты, пожившие на свете, много повидавшие, оформляют свои мысли более четко, эмоции и мысли доведены до завершенности, они даны как бы в статичном состоянии.
Время, как системообразующая категория жизни каждого человека, для творческой личности особо значимо, ибо оно сочетается с постоянным напряжением мысли. Творческий человек является социокультурным существом, гуманизирующим себя посредством общения с людьми, книгами.
Писатель в своих творениях создает символический мир и проживает в нем какое-то время. Самоосуществление творческого человека в его деятельности, общении с людьми разных профессий, с деятелями культуры. Вне этого общения невозможно появление особой духовной энергетики, которую можно назвать творческим порывом.
Одно из важнейших свойств поэта – вдохновение, т. е. состояние, которое посредством слова вызывает восторг или страдание у читателя. Решающим свойством творческого вдохновения является то, что творец ощущает невозможность исчерпать себя средствами выражения. Человеку словно не хватает их и для этого нужно много знать, учиться у классиков, у жизни. Нужно не смущаться описания жестких реалий современной жизни с ее социальными невзгодами, драмами и трагедиями. Мы, читатели, чувствуем в стихах и рассказах не только физически выраженное пространство, но породненное с ним время и движение современной действительности.
И как написала Е. Лаврова:
За все грехи придется отвечать
За все, что мы с тобою натворили,
По головам по чьим мы смели прошагать,
И бранных слов наговорили...
Почему-то при чтении этих строк вспомнились слова Ф. Достоевского: «Все за все виноваты». Из всего многообразия, противоречивого мира поэт иногда берет частицу, деталь, но от нее отталкиваясь, ступает в беспредельность. А из беспредельности возвращается в реальность, к конкретности. Мы не стали строго придерживаться какой-то одной теме, чтобы не сковывать творческий порыв авторов. Один из главных элементов, представленных стихов и рассказов – традиционализм. Ненадуманность ситуаций, четкий прозрачный характер описанной сегодняшней действительности, самостоятельность образной системы мышления, композиционной структуры, все это говорит о способностях авторов, основанных на личном душевном опыте. Но эта жизнь явственно проявляющаяся, не только в фантазиях и мечтах, но и в реалиях сегодняшнего бытия. Каждый из участников данных сборников выказывает не только свои способности, но и характер, несет в себе неповторимые черты своей индивидуальности и времени. В сборниках много стихов о любви, но я хочу обратить внимание читателей на то, что способность любить у молодых авторов не сочетается с меркантильной озабоченностью. Они просто любят. Власть денег пока их не волнует. Но как только во взаимоотношения между возлюбленными вклинится утилитарный подход, произойдет разрыв между земным и небесным. Это конец любви. Любовная лирика изобилует сплошным иносказанием, она губительна для души привязанностью к мирским соблазнам, если она исключает духовную основу взаимоотношений между возлюбленными. Анализируя любовные стихотворения чувствуешь, что природные описания, изукрашенные птичьим гомоном и яркими цветами появляются лишь затем, чтобы оттенить тему любви, господствующую в их восприятии мира.
М. Плесовских пишет:
Все проходит: и звон листопада
И туман над речною волной,
И бодрящая утром прохлада,
И любовь, что ушла стороной.
Читая очередное любовное стихотворение, думаешь: иные авторы так поглощены своими чувствами, что их поэтический мир словно выпадает из нашего многострадального мира, раскинувшегося вокруг нас. Но среди авторов есть и такие,
