Филип Рот, посредственный, но очень известный американский писатель переведеный на все языки, сказал устами одного из своих персонажей в романе: "В любом деле, в котором замешан еврей имеют место взятки, комиссии,махинации. У них свои сети, свои пароли, и таким образом они наебывают весь мир (416)."
Все видят, что они являются крупнейшими международными наркодилерами и контрабандистами алкоголя. Но с незапамятных времен, они торговали всеми видами товаров. Вот ложное свидетельство другого известного еврейского писателя Йозефа Рота, который был по культуре немцем, он писал в начале ХХ века, во времена Фрейда и Стефана Цвейга. По его словам, положение евреев в Австро-Венгрии было тяжелым: "Они занимались контрабандой. Они привозили в Венгрию муку, мясо и яица. Их посадили в тюрьму в Венгрии как укрывателей продуктов питания. Их посадили в тюрьму в Австрии, потому что они ввозили в страну продовольствие без ограничений. Они сделали жизнь легче для жителей Вены и их поместили в тюрьму." (Укрывательство жизненно важных продуктов питания,провоцирование нехватки продовольствия,спекуляциии завышение цен...)
В своих "Мемуарах", Эли Визель, родился в маленьком городе Сигет, на севере Румынии, представляет свидетельства из своих детских воспоминаний: "Я не знал, что уважаемые члены сообщества занимаются контрабандой валюты, я не знал, что у нас также были[...] бордели (417)."
Йозеф Рот написал снова немецких евреев: "Существует также:еврейские правонарушители в Восточном Берлине. Карманники,Брачные аферисты, самозванцы, фальшивомонетчики,спекулянты на инфляцию."Но внимание:" Вряд ли грабители. Нет убийц, или людей, готовых убивать,чтобы украсть деньги (418)."
В номере от 1 Июня 1869, из "Revue de Deux Mondes" опубликована статья под названием "Клан воров Парижа" который описывает
(сноска)
415 Талмон "Судьба Израиля" в 1965 год, Calmann-Леви, 1967, с. 44.
416 Филип Рот "Операция Шейлок", 1993, Галлимар, 1995, с. 291.
Эли Визель, "Воспоминания" том I, Le Seuil, 1994, с. 47.
418 Йозеф Рот, "Блуждающие евреи" с. 60, 61.
все категории воров. Из этих тридцати пяти страниц, семнадцать строк, то есть, сотая часть из статьи посвящена евреям. Вот то, что можно было прочитать:
"Воры, взломщики и им подобные являются аномалией, которая встречается крайне редко среди евреев,евреи-это скупщики краденого ... Они должны опасаться, не из-за их дерзости, потому что они редко убивают, но их в настойчивости во зле, неприкосновенной тайне, которую они держат между собой, терпением,которое они показывают и возможностью спрятаться среди своих единоверцев. Еврейские воры редко вступают в открытую войну против общества, но они еще находятся в состоянии тихой войны, они, кажется,возьмут реванш, а ведь они предъявят свои права, как только появляется такая возможность, а их предки так часто и так злобно, были обобраны другими. Иногда они объединились в банды и воровали по крупному-это был их бизнес: они имеют своих корреспондентов, свои склады,своих покупателей, свои книги учета. Все, что хорошо для них: пломбы отделялись от водосточных желобов также как платки из карманов. Главарь обычно работает в качестве экспедитора товаров, и ездит в Южную Америку,Германию и Россию. Еврейско-немейкий жаргон на котором они говорят непонятен и до сих пор используется для введения в заблуждение исследований. Они первые в мире скупщики краденого,которые скрывают свои действия якобы занимаясь бизнесом(419)."
В книге, изданной в Париже в 1847 году, Церфбер Медельхайм признал, что число еврейских заключенных было вдвое больше, чем число людей других национальностей: "Эти преступления мошенничество, подделка, присвоение имущества, захват,ложное банкротство, контрабанда, производство фальшивых денег, мошенничество в сфере найма, продажа чужого имущества под видом своего, вымогательство, мошенничество в финансовой сфере, мошенничество во всех формах и при отягчающих обстоятельствах."
И все же Церфбер заверил нас, что евреи были также наиболее умелыми в избежании тюрьмы: "Они хитрее христиан, можно легко понять, что число евреев публично осужденных, пожалуй, больше, чем тех,которые находится в тюрьме, и, конечно, там содержатся не самые виноватые! "
Публицист Роджер Гугено Муссо, который писал эти строки в 1869 году, писал еще: "Почти каждую неделю происходят обращения в гражданский суд Вены,который ведет чудовищные процессы против самых худших мошенников, чаще всего евреев;возмутительные кражи, позорное мошенничество, иногда фигурируют громадные суммы. Незаконное завладение имуществом уже давно считается безопасным делом, когда преступники будут задержаны после нескольких лет в тюрьме, они смогут поом жить в свое удовольствие (420)."И Гугено добавил:" К несчастью для разрушения морали и материального благополучия Австрии используется пресса-исключительное оружие евреев."
В 1847 году в своих "Письмах из Киева", опубликованных в тетрадях Бальзака в 1927 году, французский романист Оноре де Бальзак рассказал что он увидел в Центральной и Восточной Европе, "Я видел евреев в малых городах, они роятся как мухи, собираются в синагогах в ксотюмах понтификов и странно улыбаются."И он добавил, чуть позже:" Евреи чрезвычайно вороваты, они являются двоюродными братьями китайцев в таком деле. Это не количество лошадей, которые украдены,особенно на границах. Еврей не брезгует убийством когда это принесет большую сумму. Эта раса с традициями и особыми предрассудками, она сохранила дикие традиции.Поэтому, в еврейской семье прививают дух жадности, который невозможно вытравить кислотой,дух обладания рублями,обмана христиан, жизни в праздности, семья его кормит, дает ему денег, он слывет за гения, это противоположность в цивилизованных странах, где гениальный человек может прослыть дураком в глазах буржуа, но тогда Святой в еврейской семье должен постоянно читать Библию, поститься, молиться, как факир."
Известный еврей историк Леон Поляков учит нас в своей монументальной "Истории антисемитизма",что преступление у евреев- старая традиция. Вот то, что я наблюдал в Германии: "любопытное явление, как характеристика еврейского бандитизма следы которого обнаруживаются с начала XVI века, и которого нет нигде,кроме как в тысячелетней истории рассеяния."Это было, без сомнения,если послушать Полякова, "историческая премьера".
(сноска)
Церфбер Медельхайм "Евреи, их история, их обычаи", с. 2, 3, 39;
Париж, 1847,
Роджер Гугено Муссо, "Евреи, иудаизм и иудаизация христианских народов", Залог, Париж, 1869, 2-й издание, 1886, с. 142, 143.
"В последующие века, продолжает Поляков, это означает существование организованных банд, чисто еврейских, других смешанных еврейско-христианских, из чего сотрудники полиции делают поразительные выводы. Еврейские бандиты, они учатся,являются хорошими мужьями и отцами, часто ведут жизнь размеренную семейную жизнь, и, более того, они пример благочестия и никогда не воруют по праздникам и субботам ... Если даже в среде немецкого преступного мира, они составляют меньшинство,но они задают тон (421)."
Вспомним слова Жака Аттали, в еженедельнике L'Express от 10 января 2002 года, в котором он представил свою книгу "Евреи, мир и деньги". О еврейских гангстерах тридцатых годов в Соединенных Штатах, Аттали сказал без смеха: "Великий историческая премьера. До тех пор, у евреев была фобия на правонарушения и преступления."
