MyBooks.club
Все категории

Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца. Жанр: Прочая документальная литература издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
20 декабрь 2018
Количество просмотров:
303
Читать онлайн
Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца

Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца краткое содержание

Александр Балыбердин - Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - описание и краткое содержание, автор Александр Балыбердин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
«Чтение о Борисе и Глебе» было создано преподобным Нестором Летописцем более девяти веков назад. Перед вами одно из первых переложений этого сочинения на русский язык, которое впервые издается для широкого круга читателей. Автор посвящает это издание 1000-летию подвига святых Бориса и Глеба (+1015) и 900-летию преставления преп. Нестора Летописца (+1114) с надеждой, что оно послужит их более широкому почитанию.

Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца читать онлайн бесплатно

Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Балыбердин

Но тогда Сам Владыка Господь наш Иисус Христос обратил взор на Своё творение, чтобы оно не погибло в идольском обмане. И по прошествии уже многих лет, милостиво заботясь о Своём создании, в последние времена пожелал приобщить к Своему Божеству. Как Сам сказал об этом в Евангелии в притче: «Подобно Царство Божие человеку, который вышел нанять работников в свой виноградник и, найдя их, послал трудиться в его винограднике, пообещав дать по сребренику. И вновь вышел в третий час и нашёл других, стоящих без дела, и сказал им: «Идите, потрудитесь в Моём винограднике и, что заслужите, то получите». Так же было и в шестой и в девятый час. Вышел и в одиннадцатый час, и обрёл других, сидящих праздно и спросил их: «Что вы же бездельничаете?». Они же ответили ему: «Весь день сидели, и никто не нанял нас». И сказал им: «Идите, потрудитесь в Моём винограднике и, что заслужите, получите». Это о них, провидя, Господь сказал в притче4.

Потому что поистине бездельниками были служащие идолам, а не Богу Творцу неба и земли, так как напрасно они растратили свои годы в идольском заблуждении. Никто не приходил к ним с радостной вестью о Господе нашем Иисусе Христе. Но, как уже было сказано, в последние времена умилосердился о них Небесный Владыка и не дал им погибнуть до конца в идольском обмане.

Житие

В те годы владел всей Русской землей князь по имени Владимир5. Был он муж праведный и милостивый к нищим, сиротам и вдовицам, но по вере – язычник. Тогда, желая сделать князя христианином, Бог попустил ему некоторое испытание, как когда-то в старину Плакиде, в житии которого сказано, что, еще будучи язычником, он был человеком праведным и милостивым6. Однажды ему явился Господь наш Иисус Христос. Плакида поклонился Ему и спросил: «Кто Ты, Господи, и что велишь рабу Твоему?». Господь отвечал: «Я есть Иисус Христос, Которого ты, не зная, почитаешь. Но пойди и крестись!». Плакида тотчас призвал свою жену и детей и крестился во имя Отца и Сына и Святого Духа, и наречено ему было имя Евстафий. Также и сему Владимиру явился Бог, сделав его христианином. И наречено ему было имя Василий. После чего он повелел своим вельможам и всем людям креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Слышите чудо, исполненное благодати – еще вчера велел всем приносить жертвы идолам, а сегодня повелевает креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа! Вчера не ведал, Кто есть Иисус Христос, а сегодня является Его проповедником! Вчера назывался язычником Владимиром, а сегодня называется христианином Василием! Явился второй Константин на Руси!

Но что еще чудеснее – повелел, как было сказано, всем идти и креститься, и все прошли на крещение, ни один не воспротивился, но, как будто были издавна научены, с радостью поспешили ко крещению. Радовался и сам князь Владимир, видя их горячую веру в Господа нашего Иисуса Христа. Было это в 982 году7. После чего построил Владимир в Киеве церковь в честь Святой Владычицы нашей Богородицы.

У Владимира было много сыновей, и среди них – святые Борис и Глеб, о которых эта повесть. Светились, как две блистающих звезды среди темноты – так назову Бориса и Глеба. Благоверный князь Владимир отпустил сыновей, каждого в свой удел, что дал им во владение, а святых Бориса и Глеба оставил при себе, поскольку они были еще молоды.

Глеб был особенно молод, а блаженный Борис уже вступил в разумный возраст и был исполнен Божьей благодати – брал книги и читал, ибо был научен грамоте. Читая о жизни и подвигах святых мучеников, Борис молился со слезами: «Владыка мой, Иисусе Христе, сподоби меня стать одним из этих святых и пойти их путём! Боже мой, да не прельстится мой ум суетою мира сего, но просвети моё сердце на познание Тебя и Твоих заповедей и даруй мне этот дар, который даровал всем от века угодившим Тебе. Ибо Ты – истинный Царь и Бог, Который помилует и выведет нас от тьмы к свету, и Тебе слава во веки веков. Аминь».

Так он молился многие часы, а святой Глеб, слушал его, сидя рядом и не отлучаясь от блаженного Бориса, день и ночь будучи у него в послушании. Как прежде было сказано, Глеб был молод телом, а умом стар и многие милости творил нищим, вдовицам и сиротам.

Известно, что его отец князь Владимир также был милостив. Настолько, что на телегах возил по городу пропитание – овощи, мёд, вино и прочее, в чём нуждались больные и нищие, и просил священников сообщать, кто и где болеет. Видя отца, творящего такие дела, блаженные еще больше утверждались в милосердии. Любил их и отец, замечая на них благодать Божию.

Блаженному Борису в крещении дано было имя Роман, поскольку, как на святом Романе8 с молодых лет почивал Святой Дух, так и на нем была благодать Божия. Однажды, как сказано, святой Роман молился Святой Владычице нашей Богородице и задремал. Во сне явилась ему Божия Матерь со свитком в руке и протянула святому, но ненавидящий добро диавол выхватил свиток из его руки. Тогда Матерь Божия снова взяла свиток и подала его святому Роману, который, пробудившись от сна, почувствовал себя исполненным Святого Духа9. Так же было и с этим блаженным Романом, когда диавол, видя данную ему от Бога благодать и милосердие ко всем людям и не терпя того, влез в его старшего брата, желая погубить святого. О чем мы далее кратко скажем.

Святому Глебу в крещении дано было имя Давид10. Так и это дитя с юных лет было отмечено благодатью Божией. Разумеете ли о том? Сказал, что его нарекли Давидом. Но почему? Не потому ли, что, как и пророк Давид, он был младшим из своих братьев, о чем свидетельствовал сам пророк – «младшим был среди моих братьев и самым юным в доме отца моего» и прочее. И еще, как пророк Давид вышел против иноплеменника и избавил сынов Израилевых от позора, так и этот святой Давид вышел против злодея диавола и победил его, и избавил от позора сынов русских. Но пора уже возвратиться к нашей повести.

Увидев, что блаженный Борис повзрослел, благоверный князь захотел женить его. И хотя блаженный не помышлял о том, но уступил просьбам бояр, да не ослушается отца, и исполнил его волю – не ради телесной похоти, но ради княжеского закона и послушания отцу. После этого отец послал Бориса на княжение во Владимир, а Глеба оставил при себе, поскольку тот был еще молод. Блаженный Борис правил в своем уделе кротко и милостиво, заботясь не только о бедных и нуждающихся, но обо всех людям, и все удивлялись его кротости и смирению.

Не снеся этого, враг11 вошёл в сердце старшего брата Святополка12, который хотел один владеть всей страной и оттого, окаянный, стал замышлять зло на праведного, решив его погубить. Но не попустил ему Бог. Когда о том узнал их благоверный отец, то призвал блаженного Бориса к себе – да не прольется кровь праведного.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2, 16—17).

2

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).

3

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 14).

4

Притча о работниках в винограднике – Мф. 20, 1—16.

5

Святой равноапостольный великий князь Владимир (960 – 1015), креститель Руси.

6

Святой великомученик Евстафий до крещения носил имя Плакида. Он был известным военоначальником при римских императорах Тите (79—81 гг.) и Трояне (98 – 117 гг.) и много заботился о бедных и страждущих. Однажды на охоте Плакида преследовал оленя, который взбежал на высокую гору и остановился. Между рогами оленя Плакида увидел сияющий Крест, а на нем – распятого Сына Божия и услышал голос: «Зачем ты гонишь Меня, Плакида?» «Кто Ты, Господи, говорящий со мною?» – в страхе спросил Плакида. Христос открыл Себя, сказав, что явился Плакиде, чтобы он, как человек, творящий добрые дела, не погиб в идолопоклонстве. Плакида уверовал в Христа и принял Святое Крещение, а затем пострадал со своей семьей за отказ поклониться идолам. Память вмч. Евстафия Плакиды совершается 30 сентября ст. стиля.


Александр Балыбердин читать все книги автора по порядку

Александр Балыбердин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца отзывы

Отзывы читателей о книге Чтение о Борисе и Глебе. Переложение сочинения прп. Нестора Летописца, автор: Александр Балыбердин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.