Говорите медленно, четко, негромко, уверенно, стараясь передать свои ощущения сна и представляя пациента спящим. Чем сильнее будут ваши чувства и ярче «картинка», тем лучше окажется результат.
Этот древний метод усыпления связан с объектом фиксации глаз пациента – блестящим предметом. Это может быть все, что угодно, лишь бы оно ярко блестело ровным светом и отражало взгляд. Золото, серебро, драгоценные камни отчасти поэтому имеют притягательную силу. По этой же причине нелегко отвести глаза от яркой звезды или планеты, сверкающей под солнцем реки, лунной дорожки на море и т. п. Все блестящее завораживает и очаровывает нас. Это объясняется тем, что появление в поле зрения светящейся поверхности вызывает нарушение работы глаза. Контрастная чувствительность, острота зрения, быстрота восприятия, устойчивость ясного видения нарушаются. Блеск в той или иной степени ослепляет. Возникает потребность закрыть глаза. А с закрытыми глазами недалеко до сна… Этим явлением успешно пользовались маги древности, с успехом применяют его практикующие врачи и целители и сегодня.
Наилучшие результаты достигаются, если блестящим предметом является металлический или стеклянный шарик размером с куриное яйцо или меньше, лучше всего, если это будет круглый отполированный хрустальный шар диаметром около 8 см. Пользуясь подобным шаром, Нострадамус составлял свои знаменитые катрены, а Калиостро устраивал нашумевшие сеансы ясновидения. Граф собирал детей от семи до пятнадцати лет, вводил их в гипнотическое состояние и задавал вопросы об отсутствующих людях, событиях, происходящих на далеком расстоянии, будущем и т. д. Точность полученных ответов поражала современников и до сих пор не нашла удовлетворительного объяснения. Даже самые заядлые скептики не могли и не могут доказать, что это было мошенничеством.
Похожий на хрусталь кварц маги считают застывшим светом. Его любят шаманы и никогда не расстаются с кусочком грубо обработанного камня на шее. Считается, что шаман потеряет силу, если лишится кварца. Кристаллы кварца растут. Созерцать процесс их роста – быть очевидцем иной жизни, ибо считается, что на нашей планете есть две формы бытия – белковая, к которой принадлежат люди, флора и фауна, и минеральная… Роль магических хрусталя и кварца могут выполнять и наши глаза. Смотрящие пристально, не мигая, с истекающей из них психической энергией колоссальной силы, они производят неизгладимое впечатление. Нет, наверное, на свете людей, которые бы хоть раз в жизни не испытали силы такого взгляда или сами не оказали им воздействия на кого-либо. Иным подобный взгляд дается от природы. Но его можно и выработать способами, о которых уже говорилось.
11-й урок: Усыпление по Л. Левенфельду
К началу XX столетия метод вербального (словесного) гипноза окончательно принял современные черты. Вот, например, как использовал его известный в то время немецкий исследователь и практик гипноза Л. Левенфельд. Гипнотизируемому, расположившемуся на диване или в кресле, он говорил:
«Лежите спокойно и не заботьтесь ни о чем. Вами все больше и больше овладевает чувство покоя, приятного, удобного покоя. Все нервы, все члены, все тело успокаивается. Голова устает все больше и больше. Усталость все больше возрастает – руки, ноги, все тело становятся усталыми, тяжелыми, вялыми. Усталость переходит и на глаза. Глаза тяжелеют, устают все больше и больше. Зрение становится все туманнее, все слабее. Глаза устали совсем, совсем отяжелели. Веки опускаются все ниже и ниже, смыкаются все больше и больше и вот теперь совсем закрываются (при этом внушении объект фиксации – рука гипнотизера – постепенно опускается. Если глаза гипнотизируемого при этом не закрываются произвольно, ему дается знак закрыть их). Глаза закрыты совсем, усталость и сонливость растут. Во всем теле становится все спокойнее и все тише. Дыхание медленное, спокойное, ровное. Сердце бьется спокойно и медленно, в голове все спокойнее и спокойнее. Мысли исчезают, становятся все более и более вялыми, их все меньше и меньше. Вот они уже начинают путаться. Все путается в голове, все стирается, все исчезает. Вами все больше и больше овладевает дремота. Вы тихо и спокойно засыпаете. (Последние фразы произносятся все более пониженным голосом, который в конце концов переходит в шепот.) Вам становится все приятнее и приятнее. Сонливость, забытье растут все больше и больше. Вы не думаете ни о чем больше, ни о чем не заботитесь, ничего не знаете. Вы не видите ничего. Слышите только невнятно и как будто откуда-то издалека. Вы ничего не чувствуете. Сознание исчезает куда-то. Вы все крепче и крепче засыпаете. Сон ваш все глубже и глубже, все крепче и крепче. Вы засыпаете спокойно и сладко. Вы спите спокойно и крепко».
12-й урок: Усыпление по А. Форелю
Метод швейцарского исследователя А. Фореля применялся в конце XIX века.
Пациента усаживают в кресло, заставляют смотреть в глаза гипнотизеру в течение нескольких секунд или, в крайнем случае, 2 минут и заявляют громким и уверенным, но несколько монотонным голосом, что у него все идет превосходно, что глаза его становятся влажными, веки тяжелеют, он чувствует приятное тепло в ногах и руках. Вслед за этим заставляют его фиксировать два пальца (большой и указательный) левой руки (гипнотизера), которые затем незаметно мало-помалу опускаются, чтобы выполнить опускание век.
Если веки опускаются, то цель достигнута. В противном случае пациенту говорят: «Закройте веки». Вслед за тем поднимают руку пациента, прислоняют ее к стене и говорят, что она оцепенела. Лучше всего тут же заявить ему, что кисть этой руки непреодолимо притягивается к голове. Если это не достигается, то слегка помогают этому, внушая определенно и убедительно, в то же время внушают исчезновение мыслей, послушность нервов, благосостояние, спокойствие, дремоту.
Как только замечают, что одно из внушений начинает действовать, тотчас же стараются это использовать, подчеркивают и предлагают пациенту подтвердить это кивком головы. Каждое подтвержденное внушение является вначале значительным активом, который необходимо использовать для дальнейших внушений: «Смотрите, как это прекрасно действует! Вы крепче засыпаете. Ваша рука цепенеет все больше, вы уже не можете ее опустить!» Если пациент делает успешную попытку, ему препятствуют в этом и заявляют решительно: «Нет-нет, когда вы хотите ее опустить, она сама поднимается к голове! Вы видите, я все больше притягиваю ее к голове!» Так продолжают и далее, до достижения желаемого результата.
13-й урок: Усыпление по Фогту
В отличие от своих современников, Фогт применял метод повторного усыпления. Метод заключался в нескольких коротких гипнотизациях, прерываемых пробуждениями. Если коллеги Фогта стремились к немедленному усыплению, то он, наоборот, эту цель отодвигал на будущее. Добившись легкой гипнотизации, он через короткое время пробуждал пациента и спрашивал о результатах внушения и с учетом ответов проводил повторную гипнотизацию.
После пробуждения и расспросов Фогт осуществлял третью гипнотизацию и т. д. Точно сообразуя внушение с индивидуальностью пациента, дозируя внушение, повторяя и усиливая его по мере необходимости, видоизменяя методы гипноза, он тем самым добивался прекрасных результатов. Даже неподдающихся гипнозу, вернее поддающихся с большим трудом, Фогт нередко усыплял с первого раза.
Приемы быстрого наведения гипноза
Наряду с базовыми гипнотехниками следует рассмотреть и конкретные приемы, которыми можно дополнить или заменить ранее упомянутые методы гипноза.
Напомним, что успех быстрого гипнотизирования зависит от того, насколько пациент вам доверяет и готов ли он погрузиться в транс, а также от вашего опыта и умения по внешним признакам определять, развивается ли состояние транса у находящегося перед вами человека.
Прием 1. При этом варианте поведения гипноза не используются пассы. Несколько человек садятся в специально предназначенном для того месте и произносят вполголоса имя одного из богов. Гипнотизер садится в середину круга. Через некоторое время медиум становится нечувствителен и, пробыв в этом состоянии 15 минут, начинает говорить. Ему задают вопросы, на которые он отвечает. Скоро это состояние переходит в бессознательное, которое затем понемногу исчезает, а медиум возвращается в обычное состояние.
Прием 2. Этот прием при посредстве некоторых танцев используется в Центральной Индии. Собираются несколько лиц и, танцуя, сосредотачивают свои мысли на одном желании, обращая их к главе собрания. Как только мистический танец окончен, этот человек впадает в состояние прострации, в продолжение которого его глаза полуоткрыты. Сосредоточение переносится на медиума одним из присутствующих, и на предложенные вопросы медиум отвечает, пока находится в трансе. Этот способ практикуется дикими племенами.
