В 1975 году была предпринята попытка несколько восполнить этот пробел. Тогда «Обозрение парапсихологии» опубликовало обширную статью «Гитлер: шаман, шизофреник, медиум?» Ее написал известный американский парапсихолог и психиатр Ян Эренвальд. Кстати, проживая до войны в Лондоне, он собственными ушами слышал по радио то самое выступление Гитлера 9 ноября 1939 года в пивном зале Мюнхена.
Эренвальд сравнивает влияние Гитлера на народ Германии с гипнотическим воздействием шамана на свое племя. С течением времени Гитлер, замечает Эренвальд, все более и более убеждался в истинности своих предчувствий и своей выдающейся интуиции. Отмечается его необычное чутье в управлении страной и несомненная политическая проницательность. Как бы случайные озарения – стратегические и политические «ноу-хау» фюрера – не раз приводили в изумление его наиболее скептических генералов. Некоторые из «ноу-хау» Гитлера имели все признаки рациональных умозаключений, хотя их поразительная точность явно не соответствовала его бессистемному образованию и слабо дисциплинированному уму.
Известно, что Гитлер не склонен был решать проблемы на интеллектуальном уровне. Обычно он переключал свое внимание на что-либо другое, в то время как подсознание как бы обеспечивало Гитлера необходимыми ответами. В решающие моменты он полностью находился под влиянием своего демона – интуиции. Это давало ему непоколебимую уверенность в своей правоте и наполняло презрением к требованиям реальности. Его пси-функции действовали вопреки законам обычной логики. Они отвергали каноны морали и требования долгосрочного прагматического планирования. Таким образом, считает Эренвальд, пси-фактор Гитлера возвращался к своему архаичному прототипу черной магии, колдовства и демонизма.
Но были люди, которые пришли к похожим выводам значительно раньше.
«Следует повторить еще раз: Адольф Гитлер – медиум и гипнотизер. Люди нашей эпохи, деформированные веком материализма, могут прийти в замешательство от его странных действий. Посвященные в оккультные науки не удивятся. То, что кажется странным для профана, абсолютно ясно для посвященного».
Это необычное высказывание принадлежит французскому писателю Эдуарду Саби, чья книга «Гитлер и оккультные силы» была издана в Париже еще в 1939 году. Расплата не заставила себя долго ждать. Декабрь 1940 года. Гестапо арестовывает Э. Саби. 44 дня в следственной камере. Приговор: один год тюрьмы за антигерманскую пропаганду.
Вторым изданием книга Э. Саби вышла уже в 1945 году, но под названием «Немецкий тиран и оккультные силы». Это была первая книга об одной из самых скрытых сторон жизни и деятельности бесноватого фюрера. Бесноватого отнюдь не только лишь в переносном значении этого слова, как считают некоторые.
Гитлер всегда отличался странностями. Еще в годы Первой мировой войны большинство однополчан считало его чудаком из-за необычного поведения и непонятных высказываний. Став фюрером, он отнюдь не утратил своих странностей, наоборот, их стало еще больше: иногда, казалось, Гитлер действительно страдал бесоодержимостью.
Некоторые зарубежные авторы обращают внимание на то, что пограничный австро-баварский городок Браунау-на-Инне, где 20 апреля 1889 года у 52-летнего Алоиса Гитлера и его третьей жены, 28-летней Клары Пёльцль, родился будущий фюрер, снискал репутацию как бы своего рода питомника медиумов. В том же городе родились знаменитые братья Вилли и Руди Шнейдеры, чьи парапсихические демонстрации, в частности телекинетические, стали сенсацией 20—30-х годов прошлого столетия. Известно, что и у Вилли Шнейдера, и у будущего фюрера была одна и та же кормилица и что один из обнаруженных в Браунау медиумов (их искал психоисследователь барон Шренк фон Нотцинг) приходился кузеном Гитлеру.
В предисловии ко второму изданию своей книги Э. Саби пишет: «1944 год. Война заканчивается. Париж освобожден. Но остается еще поле битвы, где за мир борются Добро и Зло, Правда и Ложь, Христос и Антихрист. Нам еще придется страдать, и чтобы осознать это, прочтите эту книгу. Она поможет вам понять смысл той драмы, которая развернулась на ваших глазах… Язычество и грубая сила были возведены в ранг религии. Этого добился Гитлер, и это его погубило. Только социальная справедливость откроет эру всеобщего братства. Победить – это еще не все. Надо победить самого себя. Миром должны править моральные законы, тогда человечество будет спасено».
Не правда ли, прекрасные слова, столь современно звучащие и сегодня?
О Третьем рейхе, о нацизме и Гитлере написано очень много. Уже опубликовано свыше 50 тысяч исследований на эту тему, и тем не менее их число продолжает расти. Но в этих трудах отражены главным образом исторические, социальные, экономические, политические и некоторые философские аспекты данной темы. О феномене же оккультного – гипнотического – рейха со времени выхода в свет первого издания книги Э. Саби и до наших дней написано, если говорить о полноте разработки оккультно-гипнотической стороны дела, совсем немного. Складывается впечатление, что она, эта сторона дела, как бы специально замалчивается!
Утилизацией тайных знаний в Третьем рейхе занималось специальное оккультное подразделение СС «Аненербе» («Наследие предков»). Оно возглавлялось полковником СС Вольфрамом фон Зиверсом. Шефом «Аненербе» был сам Гиммлер, руководитель СС. В недрах «Аненербе» совершались неслыханные зверства над людьми, выступавшими в роли подопытных кроликов – «в интересах великой Германии». Здесь же аккумулировались все доступные нацистам оккультные и тайные знания, также «в интересах великой Германии».
Когда на Нюрнбергском процессе в зале суда звучали не знакомые журналистам названия – Агарти и Шамбала, они не воспринимались всерьез. Скорее иронически. Картина фашистских злодеяний ну никак не соотносилась с такой терпимой религией, как буддизм, и вообще с понятием веры.
Фон Зиверс был казнен. Но делам «Аненербе» огласки дано почти не было. Почему? На этот вопрос ответить можно так: замалчивание использования нацистами оккультных техник было вызвано прежде всего боязнью разоблачения их роли в подготовке безумия нацизма. Кто же страдал такой боязнью? Те, кто многое мог бы рассказать об использовании атрибутов масонской мистики, о масонских культовых традициях, принятых на вооружение «Аненербе».
Еще до прихода Гитлера к власти масонолог и романист Джон Бьюкэн предупреждал об опасности воцарения в Германии сатанинской религии, особенно в сплаве с современными гипнотическими технологиями и восточным мистицизмом. Значительное время спустя, уже в связи с замешательством, вызванным у ряда видных масонов Англии и других западных стран после показаний душегубов из «Аненербе» на Нюрнбергском процессе, масонский автор Тревор Равенскрофт писал в изданной в 1982 году книге «Копьё судьбы»: «Те, кто знал, хранил молчание. Лидеры оккультных лож и тайных обществ, связанных с формированием мировой политики в Западном полушарии, понимали, что они ничего не выиграют от разоблачения сатанинской природы нацистской партии».
Отечественная пресса тем более не баловала читателя сведениями о мистико-магических корнях нацистского «социализма». За одним небольшим исключением: несколько десятилетий назад в журнале «Наука и религия» был напечатан отрывок из изданной в 1959 году во Франции книги Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов». Его заглавие – «Какому богу поклонялся Гитлер?» – говорит само за себя.
В первой половине 1992 года в Москве одна за другой вышли две книги об оккультном рейхе. В первую из них вошли материалы по «шаманизму» Третьего рейха, извлеченные из книги «Утро магов». Они были изданы под одноименным названием, с подзаголовком «Власть магических культов в нацистской Германии». Вторую книгу – «Оккультный мессия и его рейх» – написал Валентин Пруссаков, историк, писатель и публицист, проживающий в США. В обеих книгах выражено недоумение по поводу того, что историки и исследователи нацизма почти не обращают внимания на оккультно-гипнотическую сторону дела.
Г. Раушнинг (1887–1979), член нацистской партии с 1926 года, в 1936 году эмигрировавший в результате конфликта с нацистами в Швейцарию, позднее назвал национал-социализм «пляской святого Витта XX века». «Но откуда пришла эта странная болезнь?» – вопрошают авторы «Утра магов». Они ищут корни этого загадочного заболевания в истории.
Примерно в 1880-х годах в ряде стран Европы, в частности в Англии, Германии и Франции, образовались общества «посвященных», герметические (тайные) ордены. В их состав входили некоторые из могущественных лиц и блестящих умов того времени. В Австрии и Германии в конце XIX – начале XX столетия зародилось полуоккультное пангерманское движение. В 1887 году в Англии было основано герметическое общество «Золотая заря», являвшееся последователем английского общества розенкрейцеров. Целью «Золотой зари» было (посредством овладения магическими ритуалами и гипнотическими знаниями) получение власти и знаний, доступных «посвященным». Это общество поддерживало контакты с родственными ему германскими обществами.
