МЕСНАДЕРОС (исп. Mesnaderos — дружинники, букв. «во всеоружии») — рыцари пиренейских королей, которым они дали какой-либо доход с обязательством служить на коне с оружием в течение ограниченного времени. В 1340 г. король Филипп III Наваррский учредил первых mesnaderos из рыцарей которые не могли из-за низких доходов нормально обеспечить себя лошадьми и оружием. В 1346 г. в меридадес Памплона, Эстелла, Туделы, Сангуэса и Olite Merino устроены более 170 mesnaderos. Были меснадерос которые одновременно служили двум королям, так в 1350 г. дон Мигель Перес Сапата, арагонский рыцарь, советник короля Арагона, получил от Наварры в меснаду пятнадцать лошадей. В Астурии, mesnada обязывала непрерывной службой, а не только 40 дней в год. Все вассалы должны были нести конную военную службу сеньору, за что получали земельные бенефиции или денежное «жалованье золотом и серебром», нередко из военной добычи или дани. В Наварре — это наемная дружина и вассалы из всадников, у которых кони в латах, находившиеся непосредственном в королевском окружении и подчинении. К ним принадлежали: 1) вассалы по воспитанию (vassalos de criazon — воспитывались и содержались сеньором), 2) наёмные вассалы (vassalos asoldados — получавшие вознаграждение в денежной или иной форме), 3) находившихся на службе во дворце — меснадерос-донселес (mesnaderos donceles). В среднем меснадерос выплачивалось 20 фунтов за каждую меснаду, число которых редко когда было больше трех на отдельного рыцаря или оруженосца. Число местных меснадерос и держателей кабальерий с годами только сокращалось, а процент выходцев из-за Пиренеев постоянно возрастал. В Наварре, mesnaderos были освобождены от уплаты казармы. Во времена Карла III Наваррского не могло быть mesnaderos — территориальных чиновников и кастелянов замков. Иногда свиты королей были полностью укомплектованы иностранцами.
МЕССИР, мессер — вежливое обращение по отношению к лицам благородного происхождения (рыцари, судьи, доктора медицины и юриспруденции, церковные иерархи).
МИЛИТЫ — во времена каролингов так называли пеших рыцарей. В дальнейшем во Франции и Фландрии это были конные и пешие рыцари из горожан. В Пиренейских государствах так обозначались воины вообще. Пиренейские милиты не несли вассальных обязанностей и воевали за плату.
МИЛИТИЯ ПАЛАТИНИ (лат. militia palatini — воины дворца) — придворные воины, также как и телохранители короля (лат. schola regis), ядро и элита армии монарха, содержавшихся за счет королевского фиска. Придворных milites вел королевский «знаменосец» — альферес, во Франции ему соответствовал коннетабль.
МИЗЕРИКОРД (фр. misericorde — милосердие, пощада) — «кинжал милосердия» с узким трёхгранным либо ромбовидным сечением клинка для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов или щелей забрала и добивания раненых рыцарей.
МИЛАНСКИЙ ДОСПЕХ — полный рыцарский доспех нач. XV — сер. XVI ст. Простота, надежность и максимальная защита тела. Характерные черты: гладкие округлые формы, увеличенный левый налокотник и большое количества ремней скрепляющих латы. Часто использовался вместе со шлемом типа армет, дополнительной защитой в виде ронделя, бувигера, наплечей, налобника и так далее. Обязательным элементом доспеха были латные рукавицы и сабатоны.
МИЛИТЫ (лат. milites) — воины вообще, не вассалы. Милиты Испании не обязаны были идти в поход, если не получают плату.
МИСЮРКА, шапка мисюрская — тип металлического невысокого и плоского шлема, реже конического. К его краям обязательно крепилась длинная кольчужная бармица, полностью или частично закрывающая лицо, шею и плечи.
МОН СЬЕР, мой господин (старо-фр. Mon sieur) — то же что и монсеньер. Обращение к владельцу феодального поместья. Эволюционировало в фр. мсье (Monsieur) — господин.
МОНЕТНАЯ СТОПА — общая стоимость и количество монет одного и того же номинала, которое может быть отчеканено из определённой весовой единицы металла. А также нормативная масса и проба драгоценного сплава в зависимости от номинала монеты.
МОНСЕНЬОР (фр., monseigneur, итал., monsignore) — 1) титул-обращение к высшему католическому духовенству. Давался титулярным епископам и архиепископам, т. е. не имеющим епархии. 2) титул, дававшийся в средневековой Франции рыцарям и президентам высших судебных палат, позже также принцам и высшим сановникам церкви. В присутствии принца крови и к прелатам нельзя было обращаться с этим титулом, а лишь с предикатом Monsieur. В XVI ст. монсеньер, как обращение к рыцарям, заменилось словом Monsieur и со времен Людовика XIV сделалось исключительным обращением к дофину.
МОРГЕНШТЕРН (нем. утренняя звезда) — в XIV по XVII ст. булава с шипами вкрученными в било. Предназначается для нанесения пробивающих рыцарские латы ударов. Для пехоты часто делался моргенштерн на длинном древке от боевого цепа, прикрепленный к нему железной цепью.
МОРИСКИ — в букв. переводе «маленькие мавры», мавританишки. В Испании и Португалии — мусульмане Аль-Андалусa официально (и часто насильно) принявшие христианство, и их потомки.
МОСАРАБЫ — испанские вестготы, длительное время подчиненные арабам, во многом перенявшие их культуру, но сохранивших христианскую веру. Под властью сарацин они управлялись своими законами и подчинялись своим выборным графам, епископам и судьям. Пользовались покровительством победителей и равными с ними правами лишь при условии уплаты личной подати, установленной для всех немусульман и называвшейся «ta’ dub» — уравнение. Размеры этой подати в отдельных провинциях Испании зависели от большей или меньшей степени сопротивления, оказанного победителям, так и от личного усмотрения того или другого халифа. Таким образом, простой материальный расчет склонял арабских правителей к терпимой политике по отношению к побежденным христианам. В Реконкисту возвращены под власть христианских королей. Имели большое культурное влияние на общество Арагона.
МОШОНКА, мошна — кошелек в виде кожаного мешочка с завязкой. Закреплялся на поясе.
МОЩНИЦА — деревянная плоская шкатулка, которую можно закрепить на груди, куда кладут мощи святых.
МУРМАНСКИЙ ЯЗЫК, норманский язык — старонорвежский язык.
МУРМАНЫ — норвеги.
МЭТР-АРБАЛЕТЧИК ПРИ КОРОЛЕ (исп. Maitre-ballestero del rey) — Людовик Святой Французский сформировал в Палестине (1253) подразделение из 300 особо отобранных воинов незнатного происхождения, во главе которого поставил опытного в боях рыцаря — «мастера королевских арбалетчиков». На этот отряд также были возложены функции полевой разведки и сопровождения главных сил неприятеля. У мэтра арбалетчиков при короле имелась собственная свита, ранг мэтра был достаточно высок, он шел сразу за маршалами. Впоследствии гран-мэтр арбалетчиков командовал всей королевской пехотой. Но с тех пор как в Испании пехоту подчинили наследнику престола — инфанту она стала зваться инфантерий.
