Призыв был услышан. В Черемшанку, Тюхтяты, Петропавловку начали съезжаться сторонники новой веры. Селили их поначалу в домах, покинутых к этому времени немцами, которые после Второй мировой войны были депортированы в Курагино из Поволжья, а в 1970-1980-х гг. начали уезжать в Германию. Кроме того, «Виссарионовны» заселяли пустующие дома бывших работников деревоперерабатывающих предприятий, уехавших из этих мест. Теперь в 10–15 деревнях живут «Виссарионовны» и староверы (они разделяют «виссарионовскую» деятельность, но не ортодоксы), всего их около 6–8 тыс. чел. В каждой деревне у «виссарионовцев» свои храмы и школы, хозяйство.
Виссарион-ХристосРелигиозный лидер, в миру Тороп Сергей Анатольевич (р. 1961), именующий себя «новым Христом» и «Вторым Спасителем человечества», основал крупнейшую в России нетрадиционную общину Единой Веры. До того, как стать духовным учителем, работал в Минусинске разнорабочим, милиционером, художником. Затем решил, что его миссия – дать людям так называемый «Третий (Последний) Завет», объединить основные мировые религии и «перевести за собой людей из царства Силы в царство Духа». Написал книги «Малая крупица», «Слово Виссариона», «Последняя надежда», «Время поворота» и множество живописных полотен.
«Город Солнца»
«Город Солнца» построен на горе, называемой «виссарионовцами» «Новый Иерусалим», близ оз. Тиберкуль в 100 км от Курагина. Доступ на гору неверующим запрещен.
Добираться до «Города Солнца» непросто. Из Курагина нужно ехать на автобусе (1 рейс день) до д. Черемшанка. Затем надо обратиться в информационный центр на окраине деревни (в общежитии Моторского леспромхоза, от ж/д вокзала третья автобусная остановка, тел. (39136) 2 35 94). Староста общины координирует посещение «Горы» и определяет на постой в Петропавловке.
Принимают «виссарионовцы» радушно и бесплатно. В гостевом доме для паломников в Петропавловке можно остановиться на 1–2 дня, но при этом необходимо соблюдать определенные правила.
Время, когда «виссарионовцы» селились в пустующих домах, прошло. Теперь они сами строят добротные дома и храмы. Все постройки деревянные, преимущественно из кедра. В архитектуре прослеживаются черты русского деревянного зодчества, что неудивительно, так как в общине много архитекторов, строителей, художников. Храм «виссарионовцев» – молельный дом, эклектично украшенный. У католиков заимствованы витражи, у православных – организация службы, у буддистов – мелодичные песнопения. На праздники прибывает огромное количество паломников и просто любопытствующих. Главных праздников два: 14 января – Рождество (день рождения самого Виссариона) – тогда устраиваются снежные городки, и 18 августа – день первой проповеди Виссариона (теперь «Праздник добрых плодов») – тогда устраивается ярмарка ремесел, а вечером – танцы вокруг костров.
Община Виссариона, взгляд со стороныСточки зрения Православной церкви, «виссарионовцы» – неоязыческая секта, ничего общего с христианством не имеющая. В Аналитическом вестнике Государственной думы РФ (1996) и Информационном материале Министерства здравоохранения «Церковь Последнего Завета» классифицируется как деструктивный тоталитарный культ.
Енисей – одна из величайших рек планеты, крупнейшая водная артерия Красноярского края, объединяющая его обширную территорию в единую систему. Река, как меридиан, пересекает весь край с юга на север, притягивая к себе города и села. Принято считать, что Енисей разделяет Сибирь на Западную и Восточную.
Среди российских рек Енисей занимает по водности 1-е место, а по протяженности уступает Оби (с Иртышом), Амуру (с Аргунью) и Лене.
Судоходство развито на водохранилищах и от Красноярска до устья. До Игарки поднимаются морские суда.
На Енисее расположены города Кызыл, Саяногорск, Минусинск, Абакан, Дивногорск, Красноярск, Лесосибирск, Енисейск, Туруханск, Игарка, Дудинка.
(77 тыс. чел., 294 км к северо-западу от Красноярска)
Телефонный код 39145
внутренний 245
Крупнейший лесопромышленный центр, расположен на левом берегу Енисея, близ устья Ангары. Перевалочная база грузов с железной дороги на речные суда и обратно. Лесосибирский порт самый молодой и современный на Енисее. Главная его задача – обеспечение Норильского комбината оборудованием и сырьем. Вторая немаловажная обязанность – отгрузка древесины. Здесь ее принимают предприятия ЛПК, перерабатывают и отправляют пиломатериал в специальных пакетах в Игарку на речных судах.
Город протянулся на 20 км вдоль Енисея. Особенно живописны западные и северные кварталы города, непосредственно примыкающие к тайге.
Как добратьсяНа автомобиле по Енисейскому тракту. На теплоходе по Енисею с речного вокзала.
Ж/вокзал
ул. Транспортная, 1,
тел. 4 27 44.
Красноярск: поезд № 668.
Автовокзал
ул. 5-й микрорайон, 31, тел. 5 29 65.
Красноярск авт. № 576.
РазмещениеЛюкс
ул. Горького, 124, тел. 9 63 89.
В центре города. 1-2-местные номера, люксы.
Из историиНа месте Лесосибирска с 1640 г. существовала д. Маклаков Луг. В XIX в. село Маклаково – центр волости. В 1915–1917 гг. здесь появился лесопильный завод. После Великой Отечественной войны в районе Маклакова построено несколько крупных лесопильных заводов по переработке ангарской сосны и выпуску пиломатериалов на экспорт, возведены рабочие поселки Новомаклаково и Новоенисейск. В 1975 г. из поселков Маклаково и Новомаклаково образован город Лесосибирск. В 1989 г. в состав Лесосибирска включен рабочий поселок Новоенисейск.
Крестовоздвиженский храмВ Маклаковском районе.
Огромный храм из красного кирпича возникает, как мираж, при въезде в Лесосибирск. Уникальное тринадцатикупольное сооружение не имеет аналогов в крае (красноярский арх. Банников). Высота храма – 63 м. Он строится на средства Лесосибирского ЛДК-1. Рядом с храмом – дом настоятеля. Непосвященному путнику не сразу понятно, откуда возьмется столько прихожан, чтобы заполнить такой огромный храм. Ведь в Лесосибирске уже есть церковь, переделанная из кинотеатра.
Музей леса5-й микрорайон, 10а, тел. 5 46 79, 5 46 86, пн-вс 9.00–18.00.
В экспозиции представлены впечатляющие срезы огромных 150-летних сосен и кедров, инструмент для лесозаготовок, продукты лесозаготовок и лесохимии (живица, канифоль, скипидар, деготь, пихтовое масло), предметы декоративно-прикладного искусства и разнообразные поделки из дерева.
Представлены опасные вредители сибирских лесов: сибирский шелкопряд, пильщик-ткач звездчатый и др.
(21,3 тыс. чел., 330 км к северу от Красноярска, 39 км от ж/д ст. Лесосибирск)
Телефонный код 39115 внутренний 215
Расположен на Енисейской равнине, на левом берегу Енисея, ниже впадения в него Ангары. Енисейск внесен в список исторических городов России. Енисейск называют «музеем под открытым небом», в городской застройке 94 памятника архитектуры.
Городские ориентирыОриентироваться в Енисейске несложно. Ул. Ленина – главная, протянувшаяся параллельно берегу Енисея. Она состоит из чудом сохранившихся каменных особняков, построенных в XIX в. золотопромышленниками, многие из которых были еще и торговцами (держали магазины и лавки).
Как добратьсяИз Красноярска поездом до Лесосибирска, затем 40 км авт. до Енисейска. От автовокзала авт. № 519 Красноярск – Енисейск (7 ч 20 мин).
Автовокзал
ул. Рабоче-Крестьянская, 86, тел. 2 32 50, 2 20 57.
Речной вокзал
тел. 2 48 60,
Теплоходы в Красноярск.
Аэропорт
тел. 2 62 19.
Регулярных рейсов нет. Только спецавиация и вертолеты.
РазмещениеЕнисей
пер. Худзинского, 4,
тел. 2 31 49, 2 46 10.
На берегу, возле торгового центра. Обычная гостиница без особых претензий.
Из историиВ 1619 г. на узкой прибрежной гряде при впадении р. Толчейной боярский сын Петр Албычев и стрелецкий сотник Черкас Рукин поставили острог. Назывался он Тунгусским, Кузнецким, затем Енисейским острогом. Выгодное местоположение в центре водных путей способствовало быстрому его развитию, и в 1635 г. он получил статус города с жалованием печати и герба («Два соболя, между ними стрела…»). В 1677 г. Енисейск стал «разрядным», или областным, центром с развитыми ремеслами и торговлей. Ни одна экспедиция, посольская миссия или торговый обоз не миновали города. Здесь в 1630-х гг. служил известный землепроходец С.И. Дежнев, а также прошли через Енисейск В.Д. Поярков и Е.П. Хабаров, Д.Л. Овцын, Ф.А. Минин, братья Д.Я. и Х.П. Лаптевы. С созданием в 1719 г. Сибирской губернии Енисейск стал центром Енисейской провинции. Росло и его культурное влияние. Два из десяти сибирских монастырей располагались в Енисейске. В конце XVII в. Енисейск стал центром сибирской иконописи. В 1702 г. в городе произошел пожар, уничтоживший все казенные, административные и торговые здания, церкви. В 1712 г. был построен первый в Енисейске каменный Богоявленский собор (до нашего времени сохранилась лишь колокольня). В начале 1730 г., после очередного пожара в Енисейске началось возведение каменных церквей, заменявших деревянные храмы. К 1785 г. их было 5, а к началу XIX в. – 9. Не сохранились собор Рождественского монастыря, Спасо-Преображенская церковь на Торгу, два кладбищенских комплекса.
