Бояре в преследовании вятчан участия не принимали и лишились возможности захватить трофеи в личную собственность. Полон, взятый в бою, московский князь отобрал. В общем, разор один от такой войны.
Тяжелые потери, как людские, так и материальные, усиливали зависимость Резанского князя от Московского княжества, в случае конфликта с татарами только московские рати могли бы защитить резанскую землю от врага, собственных сил у Резанского князя не хватит. Еще парочка таких сражений, и Резанцы навсегда смогут распрощаться с мечтами о независимости от Москвы.
Москва встретила победителей трескучими морозами. Во дворце московского князя закатили грандиозную пьянку по случаю блестящей победы. Андрей посидел пару дней на пирах, да и сказался больным. Бояре союзных князей потихоньку разъезжались. Князья же остались пировать у московского князя.
Все свободное время Андрей посвятил обучению холопов обращению с огнестрельным оружием. Захваченные в ливонском замке несколько ручниц оказались разного калибра, но стрельба велась не пулями, а дробью. От того Андрей не заморачивался. Все равно прицельная стрельба в принципе невозможна из таких стволов. В бою они эффективны лишь на короткой дистанции. И процесс заряжания весьма долог. Зато поражающая сила впечатляла. Пока и эти трофеи сгодятся. Потом под видом усовершенствования можно будет предъявить прихваченные с собой модернизированные пищали.
На стрельбах за городом застал Андрея посланник, предъявивший опознавательный знак. Прибыл он в сопровождении двух десятков дюжих монахов. Монахи статью напоминали скорее профессиональных воинов. Под широкими рясами угадывались брони.
Оставив Луку продолжать учебные стрельбы, Андрей вместе с монахами, не торопясь, поехал в город. В доме монах, словно хозяин, уселся в кресло Андрея и с наслаждением вытянул ноги. Попросил подать плед, лежащий на лавке. В комнате было тепло, можно сказать даже жарко, но старческие кости мерзли, и монах закутался в плед. Молчание затягивалось. Андрей не садился, ждал, что скажет посланник. Судя по тому, как вел себя монах, не последний он человек в братстве. Наконец монах заговорил:
- Удача сопутствует тебе князь. Наслышаны мы о делах твоих. Однако ж не немцы нас заботят. И даже не Литва. Отправляйся в вотчину свою, исполчай людей. Пойдешь в степь. В вотчине тебя будет ждать проводник от татар Кичи-Мухаммеда. Татары ноне враждуют между собой. Хоть и принес хан немало горя резанскому княжеству, поможем слабому хану одолеть сильного. Улу-Мухаммед после смерти Витовта некрепко стоит на ногах, вот мы и подтолкнем тихонечко хана в спину. Пойдешь в степь с дружком своим боярином Масловым. Князь резанский сделает вид, что не знает о вашем походе. Ни к чему ему отношения с Махметкой портить. Да вот что еще... Литовские бояре с вами пойдут.
- Литовские бояре? - удивленно переспросил Андрей.
- Что тебя так удивляет? - не понял причину удивления собеседника монах.
- Так мы Литву воевали... - привел аргумент князь.
- Не Литву, а врагов веры нашей. А вера у нас одна по всей Руси, - поправил Андрея святой отец.
- Я понял, понял. Сделаем в лучшем виде. А если царь в поход на Русь в отместку двинет?
- Для того и идете, что бы не с кем ему было в поход идти. И было чем заняться хану. Пускай соперников своих присмиряет. А на Русь он придет... Только вот кем? Царем татарским или просителем, равным московскому князю? Сие от тебя зависит.
- Я бумаги в ливонском замке прибрал, - сменил тему разговора Андрей, доставая из-под лавки сундучок с грамотами и водружая его на стол. - Там полно всяких писем.
- Посмотрим, что за письма... - посланец с интересом рассматривал грамоты, ничуть не смущаясь того, что многие из них писаны на латыни. - А пока вели обоз снаряжать, что положено, грузи в возки. Заберем все сразу. Иди, распорядись, я пока на письма гляну, - отдав распоряжение, монах словно забыл о существовании Андрея продолжая изучать переписку покойного барона.
Андрей понял, что скучать не придется. Впереди его ждал поход на татар. И очень интересный поход, судя по его предполагаемым участникам. Некая коалиция княжеств. Только отчего-то без самих князей. Те, по старой привычке, гнули выю перед ордынским царем. С детства воспитывались князья в беспрекословном подчинении ордынскому царю. Пойти против царя и даже помыслить противу него, князья не могли. Бояре - другое дело. Для русских бояр слабеющая Орда - источник дохода.
Поход Дмитрия Донского не исключение. Противником князя Дмитрия был не царь, а узурпатор. А легитимный царь потому и пошел потом на Дмитрия, чтобы хан московского улуса лишнего не подумал и не возомнил себя невесть кем. Соблазн самому стать царем у Дмитрия определенно присутствовал, но сюзерен напомнил вассалу, кто есть кто в Орде. Силы пока еще оставались неравны. Но это пока...
Лал - драгоценный камень рубин
Яхонт - драгоценные камни: желтые - топазы, красные лазоревые - сапфиры, синие и червчатые (красные) - рубины.
Бирюза - драгоценный камень небесно-голубого цвета.
Бармица - оплечье, походившее на отложное ожерелье, оно делалось или из сплошного железа, или из нескольких железных частей, скрепленных железными кольцами.
Хамьян - кожаный или из крепкой материи кошелек для денег, очень длинный, иногда в виде пояса.
Гривна - длинная серебряная палочка весом около 204 грамма. Имела наибольшее значение в денежном обращении. Изначально была распространена на северо-западе Руси, а с середины XIII века распространилась по всей территории Древней Руси.
Иван Фёдорович (ум. 1456) - рязанский великий князь (1427-1456), младший сын Фёдора Олеговича и Софьи Дмитриевны, дочери Дмитрия Донского.
Олег Иванович Рязанский - великий князь Рязанский с 1350 по 1402 год.
Сакма - изначально след на земле, оставленный зверем или конницей. Позднее cакма означала всякую проторенную, испытанную, проверенную дорогу. В русской летописной терминологии cакмы - пути (маршруты) передвижения татарских войск, а также главные дороги из Орды на Русь, из степей на Русь.
