Ольга Денисова - Вечный колокол

- Да это же Вернигора! - Ширяй хлопнул себя по коленке. - Мстиславич, это точно Вернигора! А ты говорил - мертвые не возвращаются!

Млад хотел пуститься в долгое объяснение о том, что между пропавшим без вести и мертвецом существует разница, но Ширяй не стал его слушать - побежал вниз вслед за Волотом. Млад не мог оставить малышей - ему оставалось только дождаться, когда лодка причалит к берегу и прибывшие поднимутся наверх.

Отец взбежал на берег, словно юноша, - он не старился, и Младу подумалось, что не состарится никогда.

- Здорово, сын, - улыбнулся он и похлопал Млада по плечу. - Вот, приехал взглянуть на внучку. Прямо из-под Ладоги.

- Здорово, бать, - ответил Млад. - Ты скажи, где ты нашел главного княжьего дознавателя?

- Там и нашел. Не помогла твоему Иессею волшба - нет для Мстислава-Вспомощника такой волшбы, которую он не может победить, - отец довольно посмотрел на Вернигору, который поднимался наверх, держа Волота за руку. - Конечно, не меньше года потребуется, чтоб он начал видеть как прежде, но, знаешь, и то, что я сделал, - немало.

Вернигора вытягивал голову вперед и щурился, стараясь рассмотреть, кто перед ним.

- Да я это, Родомил, - Млад шагнул в его сторону. - Я рад. Ты не представляешь, как я рад!

- Воспользовался, значит, моим отсутствием? - лицо бывшего главного дознавателя расплылось в улыбке. - Женился…

Они обнялись - крепко, как положено друзьям. И в этот миг видение затмило яркий солнечный день: перед Младом поднялись высокие стены московского кремля. Два верховых неспешно подъезжали к городу с северной стороны.

- Ну что? Я тебе говорил, что Иессей не вечен, - усмехнулся один из них, - а ты великим не станешь никогда.

- Я в великие не рвусь, - фыркнул второй, - они плохо кончают.

- Ну, пока я только начинаю… - промурлыкал себе под нос первый. - Смотри, какой городишко перед нами. Как ты считаешь, достоин ли он звания третьего Рима?

Всадник оглянулся и принюхался - словно почуял присутствие Млада.

[1] В данном контексте предполагается, что это слово происходит от корня «волх», а не «волхв».

[2] Поганый (здесь) - от лат. paganus - языческий.

[3] Сакральная сила (лат.).

[4] Государственные или общественные дела (греч.).

[5] Каждому нравится свое (лат.).

[6] Дословно - дело веры (лат.): казнь за преступление против веры, обычно подразумевается сожжение.

[7] Степень - трибуна, с которой вещали ораторы и где размещались те, кто управлял вечем.

[8] Житьи люди - категория феодальных землевладельцев в Новгородской земле.

[9] Зд. - род судей в римском гражданском процессе; посредники, третейские судьи.

[10] Предворотное укрепление внутри крепости.

[11] Степень - трибуна, с которой вещали ораторы и где размещались те, кто управлял вечем.

[12] Вира - в Древней Руси денежный штраф за убийство свободного человека.

[13] Поруб - место заключения, темница.

[14] Традиционно на Руси мальчик около семи лет от женского воспитания переходил к мужскому, юные князья начинали жить с дружиной.

[15] Разделяй и властвуй (лат.).

[16] Пир.

[17] Псковский кремль.

[18] Сулица -короткое метательное копье.

[19] Подставка для лучины.

[20] Медведь - символ Новгорода, барс - Пскова.

[21] Народ (греч.).

[22] Праздник пробуждающегося после зимней спячки медведя, примыкает к весеннему равноденствию, начинает масленицу.

[23] Феодосий I утвердил господство ортодоксального христианства и запретил отправление языческих обрядов. При нем было разрушено много языческих храмов, сожжена Александрийская библиотека, отменены Олимпийские игры. Христианская церковь признала его Великим.

[24] Хорс олицетворяет солнечный диск, Дажьбог - солнечный свет.