Откуда взялась эта ничтожно малая точка непонятно чего, из которой по не известной причине произошел Большой взрыв, и что было до взрыва? Кто создал физические законы, регулирующие существование всего проявленного и непроявленного, окружающего нас? И все эти, оставленные без ответов вопросы, вопреки упорству ученых, имеют ярко выраженные идеалистические причины зарождения Вселенной.
С чего всё началось?
В начале 20 века американский астроном Эдвин Хаббл выдвинул идею, что Вселенная расширяется. Откуда расширяется, где центр расширения? – он не объясняет. Когда сейчас астрономы вглядываются в ночное небо, пытаясь отыскать пределы Вселенной, они не находят их. Самые современные приборы, такие, как сканер «глубокого поля», установленный на космическом телескопе «Хаббл», уже зарегистрировали более 50 миллиардов галактик. И чем мощнее становятся астрономические инструменты, тем больше галактик они видят. Пространство вокруг нас становится не просто огромным, а действительно бесконечным, содержащим бесчисленное число галактик с бесчисленным числом звезд.
Вся эта бесконечность родилась, как полагают сторонники теории «Большого взрыва», примерно 18 миллиардов лет назад. Родилась мгновенно из точки, которая не имела физических размеров. Попросту говоря, наша Вселенная возникла «из ничего». При объяснении этого «момента зарождения» даже самому строгому материалисту трудно обойтись без «ненаучного» определения – «чудо».
А ведь еще сотню лет назад ученые отбрасывали все «чудесные» объяснения, даже не пытаясь их серьезно обсуждать. Когда в 1927 году бельгийский католический священник и астроном-любитель Джордж Леметр первым высказал гипотезу, что Вселенная появилась в результате взрыва некоего «первичного атома» бесконечной плотности, ее восприняли как шутку. Но тут возникал вопрос, – если был взрыв, то галактики сегодня должны разбегаться в разные стороны. Доказательств этому не было, пока в 1929 году Эдвин Хаббл не обнаружил, что так все и обстоит: галактики разбегаются (или, скорее всего, перемещаются – прим. автора). После этого идея «Большого взрыва», быстро завоевывая массы, стала источником заработка не одного поколения ученых.
В 1965 году было обнаружено «эхо» этого взрыва – реликтовое космическое гамма-излучение. Тогда многим показалось: вот-вот – и ученые разложат все по полочкам, напишут сценарий рождения Вселенной: таким был первый шаг, за ним последовал второй, потом – третий. А вот что было до этого – непонятно. Никто точно не знает, причин возникновения Большого взрыва, и что было до него (если вообще было). Естественно, трудно понять, – как из пустоты, из «ничего» возникло «нечто» под названием Вселенная. Но это учёную тусовку ничуть не смущает.
«Очень трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно когда её там нет», – говорил Конфуций. Теория Большого Взрыва основывается на предположениях, догадках, идеях за которыми абсолютно ничего конкретного не стоит. Все размышления ученых о Большом взрыве настолько поверхностны, что ни на что кроме как на свободный полет фантазии они претендовать не могут. Здесь ортодоксальные ученые, почему-то, напрочь забыли свой незыблемый принцип – принцип экспериментальной проверки, провозглашенный в конце XVII века родоначальником английского материализма философом Френсисом Бэконом: «все, что не поддается эксперименту, признается несуществующем». А, как известно, экспериментально Большой взрыв еще никто не доказал – теория так и осталась теорией. Многие ученые с мировым именем воспринимают её за примитивную фантастику, а нам предлагают принять это на веру. Так, чем же эта идея отличается от библейского варианта сотворения мира? Ничем!
Наряду с теорией Большого Взрыва, последние два столетия особенно изобилуют различными теориями по мироустройству, но все они оказываются недолговечными. Со временем переосмысливаются считавшиеся ранее фундаментальными теории, даже такие как Специальная (СТО) и (ОТО) Общая теории относительности А. Эйнштейна:
Многие ученые считают, что картина мира, написанная Эйнштейном на основе СТО и ОТО, сродни полотнам художников-абстракционистов. Она также отражает нечто мнимое и нереальное, существовавшее только в воображении автора и также доступна пониманию лишь «избранных», хотя очевидно, что понимания в действительном смысле этого слова не могло быть даже и у самого создателя абстрактного полотна. Как можно понимать несуществующее?
Из ученых евреев много незаурядных людей. Но на роль великих гениев претендуют только трое: Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд и Норберт Винер. А действительно ли эта троица являлась гениями? Не очередное ли это еврейское надувательство? Давайте повнимательнее присмотримся к Эйнштейну, из которого евреи сделали гения всех времен и одного народа.
А что, собственно, на самом деле представляет собой Эйнштейн? В детстве Эйнштейн долго учился говорить, в семилетнем возрасте мог лишь повторять короткие фразы. Даже в 9 лет он говорил недостаточно бегло. В политехникуме был серым и заурядным учеником. Средний балл оценок «гения» был между 3 и 4.
Докторская (кандидатская по российским понятиям) диссертация Эйнштейна «Новое определение размера молекул», посвященная броуновскому движению, была признана ошибочной.
Работая с 1902 г. в патентном бюро, Эйнштейн получал массу самой новой и актуальной научной информации, аккумулировал и пользовался передовыми знаниями других ученых. Свою специальную теорию относительности он создал в 1905 г. Но создал её не с нуля. Базовые идеи он взял у Пуанкаре, математический аппарат заимствовал у Лоренца. Порядочный ученый обязан давать ссылки на своих предшественников, такова научная этика. В своей работе Эйнштейн не дал ни одной ссылки, тем самым, выдавая чужие открытия за свои. В научном мире это называется плагиатом, то есть интеллектуальным воровством. Это типично наглая еврейская манера.
После публикации специальной теории относительности Пуанкаре, встретив однажды Эйнштейна, обвинил его в плагиате и в научной непорядочности. Наивный Пуанкаре не понимал, что для еврея плагиата не существует. Иудаизм утверждает, что любая собственность гоев (в том числе и интеллектуальная) – это собственность еврея, который первым её захватит. Украсть чужое и выдать за своё – типичный метод еврейской гениальности. Эйнштейн многому научил евреев. После Эйнштейна все патентные бюро мира забиты евреями. Патентные бюро стали еврейскими воровскими притонами по краже идей неевреев.
Роль славянской жены Эйнштейна – Милевы Марич (сербки по национальности) в создании и специальной и общей теории относительности полностью замалчивается. Однако Милева Марич была сильным физиком, и её роль, в становлении Эйнштейна как ученого с мировым именем трудно переоценить. Достаточно заметить, что все три «эпохальные» статьи Эйнштейна были подписаны соавторами Эйнштейн-Марич. И фундаментальную формулу Е=mc2 придумал не Эйнштейн, а его первая славянская жена Милева Марич. Это исторически установленный факт.
Общую теорию относительности Эйнштейн «создал» в 1915 г. на базе фундаментальной теории поляка Минковского о четырехмерном пространстве-времени. А Минковский всего лишь развил идею четырехмерного пространства Пуанкаре. Так что в фундаменте даже самых крупных еврейских «гениев» лежат украденные чужие идеи, выданные за свои. Эйнштейн, конечно, вложил и свой труд и получил нечто. Но что получилось? Как утверждают многие не ангажированные ученые, Общая теория относительности полна абсурдов и логических противоречий, и хорошо зная о них, Эйнштейн от этих противоречий избавится не смог. Сейчас многие ученые теорию относительности называют просто подлогом. Известно, что Эйнштейну была присуждена Нобелевская премия не за ОТО, а за открытие второго закона фотоэффекта, и получать её он не приехал, в декабре 1922 года её за него её получил посол Германии в Швеции Рудольф Надольный. А традиционную Нобелевскую речь, произнесенную в июле 1923 года, хитрый Эйнштейн посвятил отнюдь не открытию, за которое эту премию получил, а за… Теорию относительности (?!). «Нам целенаправленно навязали глупость через Эйнштейна, о конечной скорости света, – говорит директор научно-исследовательского центра „ЭНИО“ Виктор Рогожкин, – для того, чтобы наука не могла выйти за пределы трех мерного мира и пустить её по ложному пути и задать ложный вектор развития».26 Очень быстро выяснилось, что многие физические явления просто не вписываются в теорию Эйнштейна, и сложилась парадоксальная ситуация – в попытках дать объяснения тем или иным физическим процессам ученым-материалистам пришлось признать существования Бога – Абсолютного Ничто!
