— Сон? — переспрашивает Анюта — о чем ты? Или я — нереальна, дай руку, обними меня, вот так. Или наш сын — ты погоди, рожу тебе еще! Кто тебе покоя не дает, во снах является? Разве кто‑то может перечеркнуть то, что мы уже сделали здесь? Мы уже изменили историю, так, что назад уже не повернуть! И будем менять дальше. Я не философ, но знаю, сердцем чувствую — то, что справедливо устроено, обязано существовать. А мы сумели сделать этот мир лучше. Тебе надо с Пономаренко поговорить, он как‑то умеет все объяснить, по порядку расставить, с шуточками, но серьезно! А я — просто знаю, как должно быть, а как не должно!
И осталось недопитым шампанское, не съедены фрукты на столе. Только мы двое в этом мире, и никто и ничто не может нам помешать. А ты, рогатый, если есть — лесом иди!
Назавтра — снова дела. Пришел пораньше, застал в гостях Юрку с Лючией. Смоленцев похудел, после ранения поправляется — а римлянка около него похожа на кошку, съевшую горшок сметаны, только не мурлычет.
— А ведь исторический момент — говорит Юрка — война кончилась, та самая, о которой будущие поколения у нас говорить станут, "только бы не было войны". Будут наверное, еще всякие мелкие войнушки, вне территории СССР — но когда безопасный тыл есть, и там твое самое дорогое, это совсем иное дело!
Прекрасную итальянку свою за плечи обнял — а она слушает, улыбается, и нисколько не сомневается, что все у нас будет хорошо! Несмотря на отдельные частные трудности, решаемые в рабочем порядке. Но мы победим, как же еще по — другому может быть? Счастливый человечек, не знает ничего про "перестройку" и проклятые девяностые!
А на следующий день приехал Пантелеймон Кондратьевич — "на огонек заглянул, ненадолго, простите, уж очень я человек занятой". Вот подгадал же — как раз я дома, в наркомате неожиданно "окно" образовалось. Сидим в кабинете втроем, чаи гоняем. А ведь неспроста он приехал — и говорит с прибауточками, а смотрит оценивающе. И ведь по положению, он сейчас как бы не наравне с Берией будет — но Лаврентий Палыч, как я слышал, сейчас очень плотно занят делами техническими, вроде атомной программы. А Пономаренко отвечает за идеологию и пропаганду, для широкой публики — а так же за "благочиние" как населения, так и высших партийных и государственных кругов, о чем лишь этим узким кругам известно. То есть, ранг у него повыше, чем у любого наркома? И не он ли мне сегодня однодневный "отпуск" устроил для доверительной беседы, вне чужих ушей? Поскольку наша тайна, именуемая кодовым словом "Рассвет" настолько высока, что под нее даже особый уровень секретности сделали, "ОГВ", Особой Государственной Важности, еще выше чем "сов. секретно".
— Японцам бы современную технику, страшный вышел бы противник — сказал Пономаренко — не повезло самураям чисто исторически, меньше чем за век попытаться пройти путь от толпы с мечами до державы с авианосцами. Однако внимание к духовному началу, их чрезвычайно сильная сторона. И опыт, который нельзя потерять. Ведь вы, товарищ Лазарев, согласны, что с материально — техническим фундаментом социализма в вашем времени в целом, было приемлемо — человеческий фактор слабым местом оказался, про который решили, что само все образуется, раз материальное первично. А вот знаем теперь, что нельзя категорически процесс пускать на самотек!
— Идеи не хватило! — отвечаю я — народ понять не мог, раз учение Маркса истинно, то отчего по всей планете коммунизма не только нет, но и близко не видно. Ну и Хрущев очень сильно подгадил, обещав коммунизм через двадцать лет, к 1980 году. И вышло, что когда общий курс неясен и все в тумане — то делать вид, что куда‑то идем, и по мелочи гайки закручивать, что очень всех доставало.
— Простите, кого доставало? — спросил Пономаренко — вы ведь, Михаил Петрович, тоже в августе девяносто первого на площадь выходили в Питере, "долой бюрократов, долой ГКЧП"? Ну это ладно, поставим вопрос иначе. Если уж речь зашла о сознательных внутренних врагах советского народа — то откуда они берутся в нашем социалистическом обществе? Если их по идеям классифицировать, чего они хотят? Трусливую сволочь, как таковую, вроде того, кто у вас во Владивостоке свою подлодку взорвал, чтобы только в бой не идти, в расчет не берем — или пишем по разряду безыдейной мрази.
— Предатели! — сказала Анюта — как Пирожкова (прим. см. Страна мечты — В. С.). Те, кто к немцам на службу пошли. Или всякие там белогвардейцы — которые советскую власть не приняли.
— Первая категория — сказал Пономаренко — условно назовем ее, "бывшие". Однако же замечу, что враг этот наименее опасен. Просто потому, что их вылавливать легко, по чисто формальному признаку — как раз против таких и были пункты в анкете "не был, не участовал, и тд". И Первые отделы в организациях, которые это отслеживали. Да и немного "бывших" осталось в ваше перестроечное время, вымирали они как динозавры. Знаю, что та же Пирожкова в вашей истории в девяностые приезжала, и торжествовала, тварь, что дожила! Но ведь реальной роли в тех событиях они не сыграли никакой! Еще?
— Такие как Василь Кук — ответила Аня — и ведь не поймали его еще, бегает, вражина? Ну и Кириченко, конечно — хорошо, что к стенке поставили гада.
— Вторая категория: националисты — согласился Пантелеймон Кондратьич — эти, да, и у вас руку приложили. Читая про "хлопковое дело" и "адыловщину", это ж чистый феодализм был, под советскими лозунгами, жуть! Но все же, это была опасность периферийная. И ничего бы они не смогли, если бы в Москве был порядок и закон, уж прижали бы сволочь не хуже, чем Кириченко. Ну и лечится легко — территориальной реформой и здоровой национальной политикой. Отделением от нацреспублик земель с русским населением, и признанием того факта, что безудержное национальное развитие, это совсем не хорошо, ограничить бы надо. Мы, "инквизиция", будем конечно и это отслеживать, и реагировать — но все же, угроза не из главных. Еще?
— Низкопоклонство перед Западом — вставляю я — когда Голливуда насмотрятся, и верят, что "у них там у каждого собственная машина, а в магазине сто сортов колбасы". А при Борьке — козле, да и при Путине — когда Фашингтон воспринимали как "Рим", ну а мы вроде как варварская периферия. Или как при царе, баре из своего имения стремились в Петербург, карьеру делать и к культуре приобщаться — так и эти, заграница им свет в окошке. "Квасным патриотизмом" не страдаю, и даже хотел бы когда‑нибудь сам туда съездить, посмотреть, что‑то полезное перенять — но не считать за образец. Понимаю, что не отпустите. Но думаю, что для настоящего времени не слишком актуально — многие ли у нас вообще про заграничную жизнь знают? Однако скоро будет — да ведь и фарцовщиков, и стиляг, тоже можно сюда причислить!
