На верху, явно еще нет единого мнения. Ну да ладно - созреют, дадут команду.
Все равно странно.
Геста считает, что организованной наркомании быть не должно - это вполне понятно, но обычно он в такие дела свой нос не сует, ему своих железяк и связанных с ними проблем хватает.
А, с этими святыми отцами от мафии, он ну прямо на иголках и что-то важное не договаривает.
Эту девочку кореянку с ее смешным песиком ко мне прицепил. Стажерка говорит. Нашел дурочку!
Следить ему за мной смысла нет, да и эта, его стажерка, больше по сторонам, чем на меня смотрит. Видимо - или подстраховка или телохранитель.
Девочка!? Как минимум в моем возрасте - как говорят русские: "маленькая собачка до старости щенок"!
Что то, где то я слышала про такого излишне шустрого ребенка с собачкой - так, что-то в разговоре людей Мюллера, мельком и мимо ушей. Надо уточнить.
С донами этими тоже, очень странно - ну не работают так ни бутлегеры ни наркомафия - уж слишком с этими мескалиновыми сектами все на виду и уж очень демонстративно.
А отрава классная - ну и приход мне пошел!! Как вспомню, как я в "глюках" по очереди Гесту и Лаврентия всю ночь насиловала, а они от меня по комнате метались.... Так до сих пор тащусь...
Им что ли этот, кайфовый бредок в отчете пересказать!? Во, морды лица будут!!
Только надо продумать, как сделать, что бы в руки только к ним попало, а то "спалюсь" на чьем ни будь любопытстве и морда будет у меня, и довольно бледная.
Ну да ладно, это все лирика ...
Более важно, что наметилась тенденция объединения вокруг этих "наркошных святых" различных правых сил и авторитарных сект. Традиционные религии относятся к ним насторожено - во первых, не хотят иметь сильных конкурентов, а, во вторых, не хотят оказаться испачканными неожиданно всплывшей на поверхность грязью.
А вот различные: пятидесятники; субботники; африканские варианты католицизма, мелкие католические и протестантские общины, объединяющие вокруг собственного святого аж целую улицу - тут как тут.
Эти бы еще ладно, а вот то, что около "Ассасинов Господа Нашего" мормонов заметили - это уже неприятно.
Сама такая бредовая идея, да еще и под наркотиками, этих любителей "клубнички" вряд ли прельщает. К своей молодежи они их не подпустят - понимают, что чревато. Значит, видят возможность, что-то с этого поиметь, оказаться в первых рядах, когда пойдет раздел пирога.
Будет вам всем, дорогие мои, раздел пирога, по полной программе - и по линии официальных религий, если я правильно оценила тех святых отцов, с которыми успела встретиться по этому вопросу, и по линии моего начальства, уж больно оно тоже вами озадачилось ....
Глава 22
ИНТЕРНАЦИОНАЛ НАД МИРОМ 3
Москва
Ближняя дача
Сталин задумчиво произнес - Значит, практически все церковные деятели, с которыми имела аудиенцию Лопес, отнеслись предельно серьезной к ее информации, а многие уже сами обратили внимание на деятельность этой секты.
Лаврентий кивнул - Да, геноцвале, ты был прав. В умении чувствовать угрозу их влиянию, церковным деятелям не откажешь.
Более того, уже идут активные переговоры между основными христианскими конфессиями об организации встречи при "Комитете по Делам Религии" в Лиге Наций, в Женеве.
Собственно, сама встреча уже вопрос решенный, сейчас уточняется уровень представительства и будущий круг обсуждаемых тем.
Даже удивительно, такое вполне частное событие и такая резкая реакция Церквей.
... Ты недооцениваешь - это не частное событие. Идет становление новой ереси, причем ереси, не только полностью отрицающей власть существующих церковных иерархов, но и искажающее основные положения декларируемые христианством.
Кроме того, во всем этом есть еще один очень важный слой, в котором "Ассасины Господа Нашего" всего лишь повод для решения давно назревших вопросов.
Христианская Церковь начала серьезно отставать от происходящих в Мире изменений, а это чревато для нее потерей влияния на массы и усилением в традиционных для нее сферах светских властей.
Либо они, по примеру европейских правительств будут учиться вырабатывать консенсус в серьезных вопросах и проводить общую политику, либо они будут все больше и больше отходить в общественной жизни Евразии на второй план.
В такой общественно политической обстановке активизации движения экуменизма становится настоятельным требованием.
Нам такое снижение напряженности между каноническими конфессиями, в свете дальней перспективы, очень выгодно, поскольку через православие возникнет рычаг влияния на остальные церкви, и это даст дальнейшее повышение стабильности и закрепление полученных нами в Европе результатов.
Берия пожал плечами - Ну, тебе, конечно, в этом вопросе видней, но вот не получим ли мы в противовес идеям, декларируемым нами, единый фронт Всемирной Христианской Церкви!?
Единый фронт Всемирной Христианской Церкви - Сталин рассмеялся - О! Как звучит!
Ну, до этого не дойдет - во главе всех церквей стоят люди.
Люди очень толковые и неординарные, но со всеми присущими роду человеческому недостатками и слабостями. Большая часть из них честно служит своим идеалам, но это именно их идеалы и у каждого из них есть свое, единственно верное понимание этого служения.
Да, собственно говоря, экуменизм и не состоит в отказе от их персональной догматики и властной позиции ради создания приемлемого для всех конфессий компромиссного вероучения и немедленного всеобщего объединения. Суть этого движения в уважении ко всему тому в других конфессиях, что не противоречит уже имеющейся вере.
Ты знаешь, мне иногда кажется, что тот же Геста рассматривает нашу партию как одну из таких конфессий, причем стоящую на социальных позициях очень близких к раннему христианству.
Потом рассмеялся и добавил - Ты никогда не задумывался, кто был первый коммунист выдвинувший идею "...равенства, братства и служения для всей человеческой ойкумены..." ...!?
... Ну, ты еще забыл слово - свобода ...
А вот здесь не все так просто - и ОН, как ни странно такое звучит, это прекрасно понимал.
Очень сложный и скользкий вопрос - свобода для... или свобода от...!? Что понимать под этим словом ...!?
Это одна из тех концепций, к которым подходить нужно очень осторожно.
Для немалого числа людей под свободой понимается - не отдать себя для блага ближнего, а снять с того последние штаны в пользу себя, единственного. Ну, в лучшем случае, получить что-то за счет кого ни будь, стоящего подальше, а затем, сняв штаны через голову с дальнего, гордо порисоваться перед ближним....
