раскрывать карты. Поэтому до нужного момента вы будете вести себя так, как это было и на прошлом вечере. Это ясно?
— Ага.
— Да.
— Так же, из особо важного, данный вечер посетит сам Император.
«Император? Интересно.»
— В отношении его вы должны будете проявлять, естественно, больше внимания, чем к кому-либо ещё. То есть, если он захочет вас поздравить — сами к нему подходите и заводите разговор; если он захочет с вами пообщаться — подходите сами к нему и опять же заводите разговор; если он, вдруг, что-то захочет — делаете так, как он захочет. Это понятно?
— Да.
— Да.
Услышав это, он кивнул.
— Но всё это вы должны делать ненавязчиво, и не принижая других, сильно выделяя на фоне них Императора. В таком случае это будет выглядеть сильным пресмыканием. Мы, пускай и не Императорский род, но один из сильнейших родов Японской Империи. Для нас такое просто не допустимо.
«Звучит противоречиво. Но судя по тому, что Мияко слушает это сквозь уши без какого-либо интереса — это полная норма.»
— С этим вопросом, пожалуй, всё. Теперь о втором по важности вопросе — процедуре принятия в род. Ты знаешь, как она происходит, Акира?
— Нет, — честно признался я.
— Для этого используются специальные артефакты древних. Если говорить о других родах, то артефакт подобного типа есть не у всех. Те рода, у которых такого артефакта нет, — запрашивают их у Императорского рода, за что потом должны оказать услугу, или несколько услуг — в зависимости от множества факторов. У нашего же рода, разумеется, такой артефакт есть.
«Ожидаемо.»
— Доставят его только к церемонии, так что увидеть сможешь только во время процесса. Представляет же он из себя две вещи: древний ножик и такая же древняя каменная миска. Процесс же принятия в род следующий: каждый нынешний член рода берёт ножик и сжимает в ладони, пуская кровь, заполняющую миску. И так делает абсолютно каждый ныне живой член рода. Если это не сделает каждый — ничего не выйдет. Когда же все члены рода это сделают, миску передадут тебе, и тебе придётся опустошить её всю. До самой последней капли, иначе ничего не выйдет. Если тебя вырвет или ты не сможешь допить, или произойдёт ещё что-то — церемония будет не завершена, и в этом случае ты навсегда лишишься возможности стать частью рода. Это худший для всех нас исход, так что тебе придётся постараться и выпить всё, чего бы тебе это не стоило, это понятно?
— Да.
— Когда же ты всё выпьешь — церемония окончиться, и ты будешь полноценным членом рода Мори и дома Мори.
— Ясно.
— Хорошо, — удовлетворительно кивнул он. — Тогда осталось обсудить последнюю важную часть — церемонию свадьбы. Но тут, в отличии от церемонии принятия в род, всё просто: я произнесу речь, вы обменяетесь особыми кольцами и поцелуетесь. На этом церемония свадьбы будет завершена. Вы будете полноценными мужем и женой.
— Понятно, — и стоило мне это сказать, как в дверь постучались и, следом, вошли.
— Ну как тут дела обстоят? — поинтересовался отец Мияко, закрывая дверь и проходя в комнату.
— С основными объяснениями закончили. Осталось самые мелкие детали, так что ты вовремя, — ответил дедушку Мияко, позволив себе, наконец-то, откинуться на спинку кресла и расслабленно вздохнуть.
Закончив с обсуждением всех вопросов, нас с Мияко, наконец-то, отпустили, чтобы оставшийся час мы могли спокойно потратить на подготовку необходимого внешнего вида.
И если мне хватило бы и пятнадцати минут, то у Мияко этот вопрос обстоял на совершенно другом уровне — начиная от особого макияж и укладки волос, на что уже уходит в обычных условиях больше часа, и заканчивая переодеванием в кимоно и хаори, которые изначально нужно подобрать и выбрать из десятка лучших, чтобы оно идеально сочеталось с моим кимоно и хаори, дабы было сразу понятно, что на данном вечере — мы спутники друг друга.
Переодеваться мне, кстати, помогали слуги рода, как и Мияко. Так что со мной вопрос переодевания и подготовки внешнего вида к вечеру решился менее чем за десять минут.
Но ввиду этого появился следующий вопрос — что мне делать оставшееся время?
Но этот вопрос решился и без меня. Стоило мне задуматься об этом вопросе, как дверь открылась и в неё зашли трое, среди которых была две знакомых мне до этого личности — самая младшая сестра Мияко и один из её младших братьев, с которым я уже успел пообщаться на прошлом вечере, — Даичи Мори.
И даже если бы я не был знаком с ними и заочно не знал этих личностей, то догадаться, кто они, — было крайне не трудно. У обоих парней, как и у девушки, характерные идеально белые волосы и алые глаза, которые буквально напрямую кричат о роде, к которому они принадлежат и кем являются.
— Привет, — с легкой, дружественной улыбкой на лице произнёс Даичи, проходя внутрь выделенной мне комнаты и махая рукой.
«Помниться, в прошлый раз он был далеко не такой дружественный,» — пронеслось у меня в голове, пока я вспоминал наше прошлое знакомство.
Следом за ним пошли и остальные двое, размещаясь в комнате. Только в отличии от него они уже ничего не говорили. Но вот их лица намекали на их отношение ко мне, — если поздоровавшийся со мной парень, на вид, имеет дружественный настрое, то второй будто совершенно не заинтересован в общении со мной, и словно вовсе не понимает, что в данный момент делает в таком месте.
А что до девочки — она, не отводя от меня свои алые глазки и, идя в мою сторону, всё так же активно изучала каждую часть моего тела, как это было и в тот момент, когда мы встретились с ней на пороге.
— Привет, — поздоровался я в ответ, наблюдая за происходящем.
— Меня Даичи звать, помнишь? — сев на диван напротив меня, спросил он. — Даичи Мори.
— Помню. Акира, — ответил я ему взаимным представлением, наблюдая, как девочка села на диван рядом со мной, а второй парень выбрал место рядом со своим братом. — Акира Хирано.
— Акира Мори, — произнёс он в ответ, после чего появилась ненадолго пауза. — Я думаю, так всяко правильнее.
— Я ещё не Мори.
— Дело времени,
