Знание может вывести только к вымыслу, к проецированию. Оно не способно быть средством достижения истины. Но если вы познали истину, то знание может быть использовано для того, чтобы поделиться с теми, кто не знает. Тогда доктрины, теории могут стать средствами для этого, но они будут неизбежно искажать. Все, что было познано, оно не может быть выражено полностью, оно экзистенциально, это можно только обозначить. Как только я выражаю то, что познал, к вам доходит слово, но без значения. К вам приходит мертвое слово, которое, по сути, бессмысленно, потому что смыслом было само переживание. Поэтому знание может быть средством выражения, но не средством достижения, реализации. Знающий ум является помехой, потому что когда вы напичканы знанием, в вас нет пространства, чтобы принять неизвестное. Ум должен быть пустым, полым – готовым к принятию. Знание – это ваше прошлое, это то, что вы знали, это ваша память, ваши накопления, ваша собственность. Накопление становится препятствием. Оно становится между вами и новым, между вами и неизвестным.
Знания можно почерпнуть из писаний, а познание – это ваше. С накоплением знаний возрастает эго, и, если, вы начинаете цепляться за это знание, то возникает громадное напряжение. Невежество соседствует с ложным, приобретенным знанием и информацией – заимствованным знанием. Вы невежественны, но думаете, что знаете. Отсюда и напряжение. Гораздо лучше не знать и понимать, что «я невежественен». Напряжение будет, но не такое большое. Если вы не обманываете себя знанием, полученным от других, то вы можете искать их в себе самом, и тогда возможно познание.
Чтобы ты не познал, это должно быть трансформировано в понимание и затем отброшено, иначе, оно станет знанием, а знание помешает дальнейшему познаванию. Знающий человек никогда не готов учиться, потому что он думает, что уже все знает, но его знание не что иное, как питание для Эго
Мы живем жизнь, мы пребываем в ней, но она остается неизвестной. Мы узнали много вещей, но непознаваемость остается прежней – незатронутой. Человек достиг большого прогресса в знании, каждый день он узнает много нового. Каждый день к человеческому знанию добавляется результаты тысячи исследований, но все же фундаментальное, непознаваемое остается прежним.
Многие мудрецы говорили: «Не копите в этом мире богатств, копите знания. Знания – вот что может унести с собой человек после смерти». Но эти мудрецы ошибались: даже знания нельзя забрать с собой. Потому что вместе с телом в этом мире остается и мозг, а знания хранятся именно там.
Наш мозг – это биокомпьютер, накапливающий знания, информацию. Это тоже внешнее устройство: если удалить Эйнштейну мозг, он лишится всех своих познаний и станет заурядным кретином, а если удалить мозг Иисусу, ничего не изменится, он останется таким же, как был, потому что Иисусы копят не знания, а сознание.
Есть три типа людей:
одни копят внешнее – вещи, богатство, но их на тот берег не перевезти.
Вторые не так приземлены, но и они нацелены на внешнее – они копят знания, информацию, мировоззрения и теории. Они чуть умнее первых, но все равно глупые, потому что знания хранятся в мозге, который исчезнет вместе с телом.
И есть, наконец, третий тип – они накапливают сознание, развивают сознание, всю жизнь посвящают обострению сознания. Сознание – это ваше сокровенное Я. Только его можно забрать на тот берег. Оно впрочем, итак на том берегу. В твоем теле существует два мира: этот и тот, мир материи и мир сознания. И между ними есть взаимосвязь: это связующее звено – знания.
Если нищ в душе, то, сколько не имей во внешнем мире ты рано, или поздно будешь раздавлен собственными вещами. Если же богат духовно, волноваться нечего – смерть у тебя ничего не отнимет. Сильнее смерти только осознанность. В человеческой жизни это единственное, что сильнее смерти. Для тебя важно только то: сможешь ли ты после смерти сохранить сознание. Важно только это. Если ты жил неосознанно, то разве сможешь умереть в полном сознании?
Вся твоя жизнь – это приготовление к осознанию собственной смерти. И единственное сокровищем, которое можно забрать с собой, является сознание. Делайте, что угодно, только осознавайте. Жить можно по-разному, но внутренние искания одинаковы для всех. Для торговца, ученого, врача и инженера внутренние искания для всех одинаковы – это укрепление сознания. Со временем доходишь до такого уровня, что даже смерть не в силах лишить тебя осознанности.
Настоящая свобода – это свобода от всякой идеологии. Идеология нужна для того, чтобы помогать вам оставаться глупыми и неразумными. Она нужна для того, чтобы предоставлять вам готовые ответы. Человек разума не станет цепляться ни за какую идеологию, он не станет носить с собой груз готовых ответов.
Не цитируйте Библию, не цитируйте Гиту, Новый и Старый Заветы, говорит Ошо. Не ведите себя, как попугаи. Не живите за счет заимствованной информации. Начните искать и исследовать собственный разум. Не останавливайтесь на том, что вам дается в готовом виде – это путь Будды. Вы должны сказать: «Это не мое, и поэтому я не могу верить или не верить – пока это не станет моим опытом, я не могу с этим соглашаться или не соглашаться. Я не буду католиком или коммунистом, я не буду индуистом или мусульманином. Я не буду следовать никакой идеологии», – потому что кому бы вы не следовали, вы будете окружать себя пылью, застилающий твой разум. Все идеологии и религии – это Китайская стена, которая отделяет вас от реальности; это тюрьмы которые отличаются друг от друга только архитектурой. Все идеологии, все идеалы правильны только для тех, кто их выдумал и вам навязывает, а для тебя – это мусор; выброси их все. Ты должен, без посторонней помощи, открывать и познавать себя.
Каждый человек в своей жизни равняться на идеал. И пока у тебя есть идеал, к которому ты стремишься, пока этот идеал не осуществится, ты будешь считать себя несовершенным. Здесь всегда нужно помнить, что идеала требует Эго, оно всегда хочет быть совершенным. Эго всегда хочет быть выше, лучше других. Но при наличии эго совершенства никогда достичь не возможно, поэтому это усилие абсурдно. Совершенство возможно осуществить только через творчество, лишенного эго – когда человек не думает о совершенстве и ни на кого не равняется. Поэтому настоящий творческий человек, настоящий художник, никогда не думает о совершенстве. У него нет ни малейшего понятия о совершенстве, он просто позволяет себе всему пройти через себя. Настоящий художник находится в полной потере себя, и в этом совершенном расслаблении он действует в совершенно другом мире, согласно другим законам.
