— А в том мире что было дальше? — снова спросил Чигирев.
— Александр Второй процарствовал еще семь лет, — ответил Басов. — Повторно женился, был счастлив в браке и в конце концов скончался от воспаления легких. За это время были благополучно созваны две Думы, законодательство претерпело серьезные изменения. Когда к власти пришел Александр Третий, правительство в России избиралось уже Думой. Царский двор попытался реставрировать самодержавие, но у императора хватило ума отмежеваться. В итоге у абсолютистов ничего не получилось. А вот Николай Второй оказался глупее. В тысяча восемьсот девяносто восьмом году он предпринял попытку распустить Думу и ликвидировать конституцию, но в итоге был низложен, а на престол взошел Михаил. Японскую войну Россия провела так же неудачно, но, не в пример нашему миру, это дало импульс к реформам и не вызвало революции. В итоге Первую мировую Россия встретила с куда более боеспособной армией и развитой экономикой. По окончании войны она усилила свои позиции в мире.
— Так, значит, революции не было вообще? — спросил Чигирев.
— А зачем? — вопросом ответил Басов. — Из котла спускали пар в течение тридцати лет. Земельный вопрос был решен еще до Русско-японской войны. Социальные гарантии рабочим и трудовое законодательство установлены в тысяча девятьсот девятом. После Первой мировой правительство предоставило автономию Польше и Финляндии. Уже после Второй мировой они стали самостоятельными государствами, но сохранили очень хорошие отношения с Россией. В шестидесятые-семидесятые годы тем же путем прошла Прибалтика. Соответственно не было и потрясений в девяностых годах двадцатого века. Уже к началу двадцать первого в самостоятельное плавание ушли среднеазиатские республики.
— Значит, империя все же распалась, — заметил Чигирев.
— Всему свой срок, — ответил Басов. — Любая система развивается по своим законам, и все, что рождается, должно когда-то погибнуть. Здесь распад империи произошел без крови и великих потрясений. Это уже немало.
— Погоди, значит, монархия сохранилась? — воскликнул Крапивин. — Ты мне говорил, что это отжившее явление.
— Я этого не говорил, — возразил Басов. — Я говорил, что для двадцатого века прогрессивным является создание гражданского общества. Монархия ему мешает, только если настаивает на священном праве монарха распоряжаться жизнями своих подданных. Заметь, я не сказал, что будущее человечества — во всеобщей демократии. Мы обсуждаем конкретную ситуацию на определенном временном отрезке. А сам по себе институт монархии вполне может существовать. Более того, эта система значительно устойчивее, чем республиканская. Если у монарха, конечно, хватает ума стоять над схваткой и выступать третейским судьей. Между прочим, в России монархия вполне отвечает представлению народа о власти. Если она помогает обществу развиваться в нужном направлении, то ничего плохого в этом нет.
— Выходит, "Царствуй на славу нам"? — усмехнулся Крапивин.
— Примерно. В конце концов, республиканская форма правления может оказаться не менее реакционной. Задача — не отстроить какую-то конкретную систему, а помочь обществу развиваться. Та форма, которая встанет на пути прогресса, будет сметена. Так была уничтожена монархия в семнадцатом и власть КПСС в девяносто первом. Пусть будет монарх, если это обеспечит стабильность и поможет людям договориться. Правда, в тринадцатом году спасти монархию было уже невозможно, к этому моменту она себя дискредитировала. Я ни в коем случае не утверждаю, что Россия может существовать только с монархом. Тот вариант, который я показал, — это просто небольшой эксперимент, чтобы показать основные принципы вмешательства. Во-первых, только кратковременное воздействие. Если народ надо тащить куда-то за уши, значит, он просто не готов к переменам. Во-вторых, не надо рваться на высшие должности. Там все силы начинают отдаваться борьбе за власть, и совершенно не остается возможности решать поставленную задачу. Тех же целей можно достичь и находясь в тени. И третье, главное: никакого насилия. Все должно происходить естественно. Все препятствия должны сокрушать силы, действующие внутри системы. Если их нет, значит, время преобразований еще не настало. С этим надо смириться. Впрочем, об этом вы не знали, поэтому периодически и пытались пристрелить кого-нибудь из исторических деятелей. — Басов насмешливо посмотрел на Чигирева и Янека. — Когда ты, Сергей, стал действовать, направляя других, то добился успеха. Но как только залез на вершину власти, сразу был убит. Впрочем, тебя извиняет то, что ты действовал методом проб и ошибок. В любом случае результатом я доволен. Считайте, что дипломная работа зачтена.
— Дипломная работа? — Чигирев подозрительно посмотрел на Басова. — Ты хочешь сказать, что мы проходили какую-то подготовку? Обучение?
— Разумеется. Все эти события нужны были, чтобы подготовить вас к одной работе.
— Подготовить?! — вскричал Крапивин. — Как все это понимать?
— Очень просто, — невозмутимо ответил Басов. — То, что в разных измерениях существует множество миров, вам уже доказывать не надо. Вы это видели. То, что существуют более и менее благоприятные варианты развития для каждого из них, вы тоже выяснили экспериментальным путем. То, что есть люди, которые могут свободно передвигаться по мирам, вы видите на моем примере.
— И давно у тебя эти способности? — сквозь зубы процедил Крапивин.
— С две тысячи второго года, с поездки под Псков, — пояснил Басов.
— И что же там произошло? — подозрительно прищурился Крапивин.
— Вас это не касается! — Басов снова стал подобен изваянию египетского божества. — Это мой путь и мой опыт. Вы идете другим путем. Важно, что вас отобрали для особой миссии, а я подготовил для ее выполнения.
— Значит, все, что произошло, было всего лишь испытанием?! — воскликнул Крапивин.
— А зачем, ты думаешь, мы с тобой устроили светопреставление в Екатеринбурге? — с мягкой улыбкой спросил Басов. — Зачем тащились из Москвы на Урал через разоренную Россию? Я ведь мог в любой момент оказаться в комнатах, занимаемых царской семьей, и вывести их в любую точку любого мира без всякой пальбы. Но мне нужно было, чтобы ты увидел все ужасы Гражданской войны и вступил в бой во имя спасения людей. Вступил в бой не по приказу, а по собственной инициативе. Не из политической целесообразности, а из милосердия. Это был завершающий этап твоей подготовки. После этого ты оказался способен действовать самостоятельно.