или богов, то соответственно чел получает инфу о Воле. Далее включается принцип суммирования и накопления достоверности информации, то есть чем больше людей получает выводы об одном вопросе, тем полнее и достоверней становится результирующая модель. Это при условии, что эти люди между собой общаются. Ну, а так как инфа становится все более истинной, то она требует от Воли внимания к себе. И имеем мы "глас божий" и появление пророков, несущих "слово о мире". Так Воля, то есть боги реагируют на изменение в плане информации, и имеем мы обратную связь, которая изменяет начальные знания материальных людей. Процесс это долгий, так что к моменту явления воли богов в мир прошлые "думатели" померли и новые начинают все заново. Понял что-нибудь?
— Большего бреда не слышал, — "снисходительно скалясь" ответил хранитель.
— Зато он работает, по крайней мере, в моем случае, — пожал я плечами, не собираясь обижаться на глупый кругляшь и продолжая перебирать ногами. — А раз это бред, то я умолкаю и теперь твоя очередь меня развлекать.
— Не ты скажи, как в этот бред встраивается Воля Госпожи по поводу темных душ!
— Ладно, но потом точно твоя очередь. Так вот, люди Земли — моего мира — думают, что боги тоже люди и ничто человеческое им не чуждо. В частности никто не прочь на халяву воспользоваться ресурсами противника, пребывая в полной безопасности и держа до упора противника в неведеньи. Ведь я не Слуга Сееле, соответственно, ее антипод меня не ищет и обо мне не знает. А тому о ком не знает он не может помешать. Получается, что я своего рода внешнее, положительное для Сееле, воздействие на их сбалансированную систему. Снабжаю ее через тебя неучтенными в раскладе душами — все равно какими — и требую за это сущие копейки. Причем чужой сладкий кусок не только у ее противника изо рта вынимаю, но и вообще у сторонних богов. Вот такие пироги… Давай, радио, не молчи, рассказывай интересные вещи, а то замаялся я языком работать.
— Ладно, — "вздохнул" хранитель. — Внимай. Прежде всего сообщаю тебе ИСТИННУЮ Волю Госпожи. За отосланные души я обязан защищать тебя от проявлений гнева других богов в меру своих скромных сил. Так же должен помогать тебе и исполнять желания вроде того наделения "Отрицанием" (это мой новый Истинный спел, если вы еще не поняли). То есть если тебе в руки попадет вещь заклятая именем и волей бога, то я могу по твоему желанию перенести ее свойства на тебя. Успех зависит от силы чужого божества и твоей удачи. Далее, Госпожа намекнула, что если ты в выбранном тобой мире найдешь место в своем доме для ее храма — все для его создания у тебя есть — то она подумает о твоем проклятии.
— Ну что я говорил! Вполне людские условия сделки со стороны сильного к слабому, но полезному. Придем куда-нибудь, обязательно на эту тему подумаю…
— Что тебе еще рассказать?
— Ну, например о том конфликте в котором я недавно поучавствовал.
— Хорошо, слушай. Все началось с того, что первый помощник настоятеля домашнего храма правителя Ириллы отринул веру во Всесветлую Госпожу Сееле и обратился к ее извечному врагу Навуру, богу Иссушающего Света. Навур приказал отступнику привести под его власть всю Ириллу — Радакху, сыну гниющего шакала, это было легко сделать! Он убил настоятеля Миридоса, моего друга, пленил его душу, используя "сердце храма" как вместилище-клетку, тем самым осквернив главный храм страны и обезглавив ее жрецов. За это отступник получил от своего нового покровителя свойство Отрицания и укрылся тем самым от Слуг Всесветлой Госпожи — проводников ее гнева. Дальше последовали несколько кровавых лет, когда сын правителя Ириллы, убив своего отца не захотевшиго отринуть веру в Госпожу, учинил гонения на праведников и жрецов и порушил храмы. Потом еще несколько лет он укреплял власть и найдя ее достаточно крепкой в последний год начал раздвигать границы своей страны, атакуя те страны, где верны Госпоже Сееле. Радакх, сын гниющего шакала, шел со своими лучшими аколитами во главе нашествия, сокрушая нечестивой силой пограничные храмы и давая тем самым преимущество захватчику и его магам. Осквернение ему легко удавалось, так как он знал храмы изнутри и использовал против праведников их же оружие… Однако теперь он мертв и все изменится!
— Угу… Получается я выступил на стороне Добра, которое другая половина считает истинным Злом, что подходит по общему стереотипу: Сееле богиня Ночи, соответственно Тьмы, ее жрецы Призывают на битву тварей и бесов…
— Ночь несет животворную прохладу, тогда как свет Дня иссушает жизнь!
— Да я разве спорю, — успокоил я собеседника. — Это так, мысли вслух на основе того, что ты назвал "бредом". Успокойся, я не собираюсь спорить с тобой о вопросах Веры.
— Хорошо…
— Опа! Смотри-ка, есть все же на тропе люди! — восхитился я, напряженно всматриваясь вдаль. Там в мою сторону двигалась цепочка из десятка человекоподобных существ. — Как думаешь, кто они?
Кругляш все еще висящий поверх доспех, сам собой крутанулся на цепочке, обращая лицевую сторону наружу.
— Торговцы это, — сообщил хранитель через секунду. — Вернее маг-торговец, пять носильщиков — скорее всего его ученики — и четыре охранника.
— Нападут?
— Если покажешься слабым. С сильными торговцы предпочитают торговать.
— Ясно, — я продолжил прерванное движение и по ходу дела строя планы на возможную стычку. — А чем торгуют?
— Редкостями, магией, заклятыми предметами…
— А древко посоха, с которого я "сердце храма" снял, возьмут?
— Ты хочешь его продать?! Оно же несет в себе отблеск животворного света Госпожи!
— Слушай, товарищ… Эта палка конечно часть топового предмета, но мне с ней таскаться дико неудобно и драться она может помешать. А так как чтобы исполнять Волю твоей Госпожи, я должен быть живым, то продать ее единственный приемлимый выход. Или ты предпочтешь что бы я ее тупо выбросил?
Хранитель тяжело "вздохнул", но больше не протестовал. Я же остановился и снял перевязь с древком из-за спины, повесив его на шею. Теперь эта дубина махать "ломом" мне не помешает — скину в случае надобности в секунду…
Минут через двадцать я остановился и начал готовиться к встрече с торговцем: воткнул фламберг в землю, прислонил к нему посох, скинул рядом мешок и достал из него пару стрел с бронзовыми наконечниками. Сначала те, что в кивере расстреляю, а потом и до "тяжелых" дело дойдет…
Караван остановился шагах в семидести от меня спустя минут пять после моих тормазов. Вперед выдвинулись четверо вооруженных людей — три мечника-щитоносца и один лучник. Намеренья у
