сознание вселится наш испытатель, от такого соседства ничуть не изменится.
Едва гость покинет сознание реципиента, как тот снова станет таким же, как раньше. Разве что, после такого контакта, он будет дивиться тому, как вёл себя некоторое время назад. Начнёт над этим раздумывать, но не найдёт объяснений своим недавним поступкам.
Если продолжить классификацию душ, то существует и пятый, самый высший разряд. Это те легендарные личности, которые могут перемещать свою душу и тело по собственной воле, без подпитки энергией со стороны.
Мало того, они умеют менять ментальные свойства существ, а так же, физические характеристики окружающих тел. Например, обращать людей в свою веру, ходить по волнам, превращать воду в вино, а камни в хлеба или рыбу, короче сказать, творить чудеса. Так поступали родоначальники всех крупных религий из прежних времён: Моисей, Будда, Христос, Мухаммед.
Как выяснилось, у Глеба имелись способности довольно высокого, четвёртого класса. Он без всякой машины перемещал частицу своей беспокойной души в любую точку пространства и времени, сливался с любым человеком, находившимся рядом, и управлял его телом, словно своим.
К сожалению парня, а может быть, к счастью, до пятого, максимального уровня, Глеб, увы, не дотягивал. Не мог он, как новозаветный мессия менять сущность вещей и перемещать своё бренное тело во временах и пространствах. Тем более, одномоментно, пребывать в нескольких разных местах.
Скорее всего, ему не хватало, так называемой, «внутренней мощи». Поэтому, переделать преступников в хороших людей у парня ни разу не вышло. Так они и остались теми злодеями, что были до слияния с ним.
Судя по историческим хроникам, в мире встречалось много людей, весьма походивших на Глеба. Они оставили подробные записи о прошлых веках и пророчества о тех временах, что ждут нас ещё впереди. Бывает и так, что всё совпадает до самых мелких деталей.
Святые и даже подвижники разных религий, в иудаизме, буддизме, христианстве и мусульманстве, часто писали об ангелах, что долгие тысячелетия сопровождают людей. Они лишь называли их как-то иначе.
Глеб решил посмотреть, существуют ли данные сущности в жизни? Или, это всего лишь видения, что появлялись в умах бедных монахов, разгорячённых религиозным экстазом.
И тут перед парнем возникла целая куча вопросов. Ведь для проверки данного факта, нужно найти человека, что пообщался с «посланником Бога», выяснить точное время, когда это случилось, и только потом действовать дальше.
То есть, переместится, в нужную точку континуума и «глянуть на всё самому», а заодно, «посмотреть на это глазами свидетеля». Если найдутся различия в этих картинках, значит всё дело в восприятии аскета.
А, как показала нам практика, находясь в изменённом состоянии духа, можно увидеть всё, что угодно. В том числе и такое, о чём даже не слышал и сроду не думал. Об этом нам говорят воспоминания простых наркоманов, а так же «исследователей ЛСД и другой психоделики».
Пока нам наука не может сказать, что же тогда происходит с людьми? То ли, их разум проникает в иные миры и пространства с необычными многомерными свойствами?
То ли, у них мозг так возбуждается, что его коротит, как сильно нагруженную электронную плату? После чего, возникают такие картины, которые ни в словах рассказать, ни кистью с пером описать.
Рыскать по монастырям и церквам Глеб не имел ни желанья, ни времени. Проще поймать вездесущего йети, которого парень, как ни старался, но так и не смог разглядеть на планете. Все о нём знают, все его видели, но никаких следов жизнедеятельности до сих пор не нашли.
Так и монахи будут рассказывать всевозможные байки. Мол, в соседней обители есть такой человек, они сами с ним говорили, но в данный момент, он уехал неизвестно куда. А когда он вернётся с поклоненья святыням, никому неизвестно.
Ну и так далее, в том же порядке, как про Лох-несское чудище. Кстати сказать, эту зверюгу хронодесантник тоже, увы, не нашёл. Скорее всего, они приходят в наш мир из параллельных времён и пространств.
Туда парень, проникнуть пока не сумел, а если честно сказать, то и не сильно хотел. Ему хватало того, что находилось вокруг. Столько загадок и тайн, с ума можно сойти. На то, чтобы хоть что-то узнать не хватит и всей его жизни.
Оставалось надеяться лишь на информационную сеть. Она на каждый запрос немедленно выдаст невероятное количество ссылок. Там, конечно, окажется, большое количество мусора, который придётся ему просмотреть. Главное, найти именно то, что действительно нужно.
— «Ладно,» — сказал себе Глеб: — приду на работу, выберу толику свободного времени и полазаю по всемирной информационной сети. Наверняка там отыщется то, что хочу».
Парень добрался до дома, открыл дверь своими ключами и вошёл небольшую прихожую. Из комнаты любимой мамани слышался говорок телевизора. Судя по именам — Рамиру, Летисия, Педро, Хуан и так далее, шёл очередной сериал, присланный нам из далёкой и жаркой Бразилии. Скорее всего, то была «Тропиканка».
Не мешая родительнице, Глеб скинул с себя лёгкую куртку и туфли и совершил свой каждодневный, ночной ритуал. Он выпил чашку кефира из пачки, съёл пару овсяных печений и, вычистив зубы, отравился спать. В этот вечер он не стал никуда отправляться, а чуть повозившись в постели, быстро уснул.
Свободное время на службе, у Глеба нашлось только в пятницу, после обеда. Он вошёл в информационную сеть и написал в поисковой строке одно слово — ангелы. Не очень давно, парень интересовался Перу и другими местами, что находились поблизости. Интернет всё это запомнил и дал ему сотни ссылок на данный район.
Как оказалось, в доколумбовой Южной Америке имелся очень большой пантеон верховных существ. Их цивилизации не успели придти к представлению о Едином Всемогущем Создателе. Однако, у них уже появились главные боги и их подчинённые.
Были духи подземного мира, живущие под патронажем Сиуакоатль «Женщины-змеи», богини земли, войны и деторождения. В образе огромных орлов, они спускали солнце с небес, и оправляли светило домой, в нижний мир.
У бога, олицетворявшего солнце, по имени Уицилопочтли, что переводится, как «Колибри левого юга», был свой «торопливый» посыльный Пайналь.
Каждому из тогдашних индейцев полагался дух-покровитель в виде животного или растения. Мало того, у каждого бога и человека имелся свой личный защитник — «нагуаль», с которым он разделял все тревоги судьбы до наступления смерти.
Например, у Уицилопочтли «нагуаль» это колибри, у Кецалькоатля — пернатая большая змея, то бишь, рептилия покрытая разноцветными перьями, у Тецкатлипоки — ягуар, у Тонатиу — орёл.
