выпад, я подхватываю запястье, правой встаю на пальцы чужой выставленной ноги и продергиваю клиента мимо себя, придав ускорение. Целеуказание сработало как и было задумано – лбом мужик влепился в столбик, поддерживающий “козырек” ангара. Как уже говорил, на этих столбах метромосты ставят. Они к вибрации и диким нагрузкам приспособлены. Поэтому ножик у меня в руке, бедолага же кулем свалился вниз. Аккуратно пощупал ему шею – пульс есть. Хотя сотряс небольшой поймал. Спрашивается, чего нарывался? Зачем я его провоцировал – это понятно, но надо же башку хоть как-то использовать.
Складываю трофей, пренебрежительно кидаю на брюхо. Поворачиваюсь к публике и спрашиваю:
– Сумимасен, выбесил он меня чуть-чуть… Это в самом деле ваш оябун или так, чисто на подхвате?
Каратэка пренебрежительно цедит:
– Это Сэберо-сан, у нас за жратву отвечает, когда собираемся. Видимо, обиделся, что у вас пиво лучше, вот и не сдержался… Иноуэ-сэнсей у родных, племянница заболела. Я буду клан за него представлять. Мичайо Морита.
– Что-то у племянницы серьезное? Может лекарствами помочь или врачами?
– Не знаю, надо перезвонить.
– Тогда давай так, Морита-сан. Ты созвонись с Иноэу-сан, узнай что и как. У меня в местном госпитале друзья есть, может смогу чем-то помочь. По соседски… А теперь предлагаю всем в зал, у нас есть, что обсудить… И, да, Сэберо-сан прихватите. Пиво у нас сегодня бесплатно, пусть порадуется.
* * *
Когда народ чуть перекусил, слово взял Горо Кудо. Я специально ему хвост накрутил, что среди босодзоку ему надо шишку держать, он глава клана, ему и отдуваться. Я – исключительно привлеченный технический специалист.
– Вот на этом экране статистика, сколько дел завели на байкеров за последний год. И сколько было в прошлом. И за десять лет… Полиции дали приказ – давить нас за любые нарушения. Поэтому мы, “Ятагарасу Йокогамы”, предлагаем проблему решать сразу в нескольких направлениях. Во-первых, показать Токио и всей Ниппон, что босодзоку не паршивые уголовники и шпана, готовая за йену любому морду набить. Мы – нинкё дантай, новые самураи. У нас есть честь, верность данному слову и мы помогаем тем, кто попал в трудную ситуацию.
– Это вы для этого волонтеров набираете?
– И для этого в том числе. Но я просто одну цифру назову. Тэкеши-сан, сколько из взрослых помогает обездоленным?
– Один из ста, – тут же выдаю справку. Я статистику собрал, почитал, вставшие дыбом волосы пригладил и еще раз проверил, что не ошибся. Увы, все четко. – Пять из ста раз в год отсылают сотню йен в местные общественные фонды, на этом успокаиваются. Молодежь вообще про эти программы ничего не знает. В двух местных домах престарелых не было посетителей полгода. Полгода брошенные бабушки и дедушки сидят по комнатам в одиночестве. Многие из них даже ходить не могут, так в кресле весь день у окна и проводят.
Раскрашенная под индейца деваха подавилась пивом и закашлялась. Горо продолжает:
– Поэтому мы решили, что лично нам надеяться на государство смысла нет. Власти больницы строят, какие-то фонды выделяют для малоимущих, а душевной теплоты никто по приказу сверху не предоставит… Поэтому – пункт номер один. Наш клуб начинает заниматься волонтерством. Раз в неделю – будем подгребать всех желающих и в гости. К старикам, к пожарным со спасателями. Кому памперсы для взрослых купить, кому воду в бутылках завести, кому просто дом подлатать-подкрасить. Это не показуха, мы решили для города хоть что-то сделать. Бесплатно… Правда, один умный человек сказал, что если помогать тем, у кого нет сил идти дальше, то дорогу вдвоем одолеть легче. А добро рано или поздно вернется.
Вот жук, это я на днях его грузил, запомнил. Так, что дальше расскажет? Все же парень он боевой, не зря в лидерах местной банды.
– Второе. Летом проводим большой фестиваль. На него приглашаем всех босодзоку. Выставка байков, показательные гонки, рокеры с музыкой на сцене. Дрифтеры обещали машины подогнать, может тоже что продемонстрируют. Точно будут четверо бывших камикадзе из Осаки.
– Камикадзе?!
Фу такими быть. Что же вы корни свои забыли. Ведь именно эти перцы основали большую часть мото-клубов сразу после войны. Влезаю:
– Да, Сугавара-сан с товарищами обещал приехать. Он был одним из оябунов “Барабанщиков Осаки” в свое время.
Народ кивает, клуб достаточно известный. Лет десять назад распался на мелкие, но в свое время неплохо прогремели. Один из их складов даже армия штурмовала, изъяли кучу стволов, которые “Барабанщики” в свою очередь отжали у китайцев.
Жестом передаю Горо пальму первенства.
– Значит, фестиваль. Кроме того, что обычные люди нас увидят в живую, без страшилок на ночь. Нужно доказать соседям по городу, что вы вменяемые, что с нами можно иметь дело. Одновременно наладить контакты и с чиновниками в префектурах, и с полицией. Мы – граждане Ниппон, а не отребье в поисках дозы.
– Фестиваль – это дорого.
– В него вкладывается моя банда. С вас – минимальный взнос за полиграфию и место, три тысячи. В рекламе будем перечислять, какие клубы участвуют. Еще желательно фото команды, что-то из памятных для вас моментов. Сузуму Эндо у нас все это будет собирать и потом примеры пришлет для согласования. Листовки и несколько плакатов для банды… Главное – на каждом участке босодзоку имеют право установить ларьки с едой и напитками. Пиво и сакэ нам запретили, но дело летом, на обычной газировке заработаем кучу денег. Кто не хочет сам этим заниматься, может просто обеспечить охрану точки, за это получит фиксированную выплату. Кто собирается заработать больше, я дам листочек с контактами. Надо будет оплатить лицензию на торговлю, это около двух тысяч йен, еще в префектуре потом список товаров для продажи показать.
Заметив кислые ухмылки, поднимаю руку.
– Да, Тэкеши-сан.
– Похоже, народ смутило, что сначала надо будет чуть-чуть вложиться. Давайте так. Сколько за один ларек берем за охрану? Тысячу в день, если правильно помню? Значит, на банду место запланировано, чтобы двадцать байков свободно расставить, рядом стульчики, боксы с водой для босодзоку. И еще на четыре-пять палаток хватало. Пять точек. Банда получает за фестиваль пять штук. Много это или мало? По мне – это слезы. Потому что одна палатка с
