японцы, а почему мне должна быть важна вера этих язычников?
Естественно, я хотел брякнуть, что верю в смерть, но постеснялся. Звучит пафосно и с наездом. Решил применить более мягкий вариант.
— Я верю в Рарнора, — сказал я, по-другому назвав смерть.
Вот это было нечто. Надо было видеть глаза старьёвщика. Интересно, что я такого сказал, что он так перепугался. Не думаю, что если бы я сказал, что просто верю в смерть, он так испугался.
Интересно, какими маньяками тут считают жрецов Рарнора, раз их боятся даже криминальные элементы?! Вполне нормальные люди, или, может, я чего-то не знаю?
— Я ничего тебе не скажу! И ничего тебе продавать не буду! — спрятав дрожащие руки, высказал мне старьёвщик.
Зря он старался, я заметил, какую реакцию на него произвело имя Рарнора.
— Уверен?
— Вон отсюда! Иначе стражу позову!
А вот это уже серьёзное заявление. Нет, конечно, не про стражу, а про то, что криминальный элемент будет её звать. Не по понятиям это и явно с перепугу.
— Я вернусь… — сказал на прощание, точно зная, в чьей компании в следующий раз обязательно приду.
Хотелось бы сказать, что все мои глупые слова сразу же обратились в быль, но это не так. Во-первых, я заступил на три ночи в дежурство, а какие поездки с жрецом в Перевалку, когда сплю на ходу. Ну и во-вторых, в тот же день заехал к жрецу, но его не застал. Где он там шлялся, я не знаю, понял только, что искать его в ближайшие дни бесполезно.
Через три ночных дежурства визит к старьёвщику как-то сам собой отложился. Приехал Латьяун и пригласил на охоту, и я как-то забыл про земляков. Когда я ещё побываю на охоте с высшей знатью?!
За три дня караула я всё обдумал. Не сомневаюсь, что все мои земляки, кем бы они ни были, уже мертвы. Я не знаю местных нравов, что ли?! Ублюдки на ублюдках и ублюдками погоняют…
* * *
Охота с самого начала не задалась. Хотя какая это охота?! Два десятка дворян высшей знати, ну и я с Юдусом и Гумусом, плюс примерно полсотни слуг: всяких там загонщиков, подавальщиков подушек, виночерпиев, поваров и всё в том же духе…
Я полдня трясся в седле по кочкам да ухабам. Боялся облажаться тем, что упаду с коня всем на смех. Колбаска та ещё скотина непредсказуемая. И почему я до сих пор его на колбасу не пустил?!
Оленя упустили. На кабана бабы застремались, ну как, испугались для вида. Понятно, что не им на него лезть, но для вида стращали кавалеров, типа это опасно и вообще. В общем, перестращали. Высшая знать сдулась от подробностей, упоминаемых бабами: про выпущенные кишки и прочие прелести встречи с клыкастой тварью. Будем считать, что егеря дикую свинью упустили…
Было скучно. Я от безнадеги брякнул, перебрав с вином, что хорошо бы сейчас сходить на уток. Это, к моему удивлению, сочли самой удачной шуткой сезона. Даже стал великим шутником. Интересно, а что я такого сказал?! Говорилось от чистого сердца, но, видимо, у них тут другой юмор…
Дичи не было никакой. Ну, не считать же за неё пару зайцев, которых разорвали в пух и прах гончие. И на хрена мы поехали на этот пикник?!
Одно хоть меня радовало — пьяная рожа моего довольного десятника. Чувствую, теперь я у него любимец в десятке. Хрен всем вам! Хрен я выйду в следующее дежурство из караулки. Там и буду спать. Думаю, Юдус на это не обидится! Уж я-то ему расписал, как я пошёл против воли бати Латьяуна.
Ага! Вот это смех! Присовокупил тлетворное влияние десятника к пагубному влиянию общества высшей знати. А я тут рискую, тащу его жопу на охоту…
Если честно, то хрен там. Уж я-то знаю, сколь коротка память у власть имущих. Меня всё равно рано или поздно отлучат от кормушки общения с мажориком.
Юдус и Гумус, две единственные хари, которым я был рад на этой пьянке. Тьфу ты, хотел сказать — пикнике! Тьфу ты, охоте. Да блин, в общем, что во время поездки по лесу я был им рад.
С Юдусом мы нажрались не слезая с седел. Вы не представляете, как мы стреманулись, когда уединились в ельнике, чтобы выпить, а на нас несётся что-то резвое, крупное, быстрое и, наверное, рогатое. Раздаются крики, примерно такие: «А ну, твою растак и за левую ногу!»
В общем, налажали. Пропустили оленя. Давайте я вам не буду передавать маты загонщиков. Было бы высшее дворянство, они бы, наверно, что-то бурчали себе под нос, ну, это когда офицер шепчет, а ты по губам у него читаешь отборные ругательства и даже различаешь их склонения.
Впрочем, никто кроме загонщиков нас не материл. Все такие же охотнички собрались. Пара дам вообще неплохо провели время, судя по их помятым платьям. А вы что думали? Вы что, всерьёз считали, что дворянство на охоте охотится?!
* * *
Из дальнейшего я помню, как тихонько рыгал в кустах. Желудок освобождал без палева, запалят — так дальше не нальют, а у меня по пьяни появились планы на брюнетку.
Вышел я из кустов, а там на поляне «поляна накрыта». Отъелся понемногу кислым и жирным, на время протрезвел.
Ну, что же вы завыли песни?! Я вот не понимаю, зачем на охоту брать музыкантов. Чтобы на тягу к прекрасному зверь лучше ловился? Ещё больше не понимаю, а зачем вообще музыканты на охоте?! Тут как поддали, то каждая скотина с золотой цепью вырывает музыкальные инструменты из рук профессионалов, чтобы показать обществу свой высокий гений!
Звучит это примерно так: «Я — дворянин! Я умею петь и играть! Счас я вам спою! Даме, поразившей меня в самое сердце, посвящается!»
Ты уж, клоун, определись, в какой орган тебя там дама поразила, впрочем, сам узнаешь через две недели, как закапает с конца.
Самым неприятным был момент, когда меня попросили сыграть. А что я вам могу исполнить? Мой инструмент — бубен, да и то не музыкальный, а тот, который с лишними зубами.
Я не помню, как там отнекивался. Помню, что меня всё-таки вывели из себя. Не считайте меня полным дегенератом, что начал пьяным прыгать с кулаками на высшую знать. Я же не самоубийца!
Хотели песен — будут вам песни! Пусть не умею играть, моё исполнение вы точно запомните! Не подумайте, что я сразу что-то выдал на бис.
Это я-то?! Я
