Человек, по учению сикхов, уже существовал до своего рождения. Его прошлое существование, семья, в которой он родился, и его народ определяют его индивидуальность. Но, кроме того, ему дана свободная воля, и он сам несет ответственность за свои деяния.
Расширяя свое сознание (вероятно, этот термин тебе понятен гораздо больше, чем мне), человек воспринимает других, как часть самого себя. Сикхи не разделяют традиционных представлений о загробной жизни, рае и аде, грехах и карме, принятых в христианстве, буддизме, индуизме и исламе.
Учения о воздаянии в грядущей жизни, покаянии и очищении от грехов, аскетизме и целомудрии – это, с точки зрения сикхизма, попытка одних смертных манипулировать другими. На самом деле посты́, обеты и «благие деяния» не имеют значения. После смерти душа человека растворяется в Природе и возвращается к Творцу, но не исчезает, а пребывает, как всё сущее.
Теперь перейдем к современному положению вещей. С разделом бывшей Британской Индии в 1947 г. на Индию и Пакистан между мусульманами и сикхами разгорелись многочисленные конфликты, и после кровопролитных столкновений практически все сикхи переселились в Индию. А в 1966 г. территория штата Пенджаб уменьшилась за счет выделения нового штата – Харьяны, населенного в основном индуистами.
Противоречия между сикхами и индуистами нарастают с 70-х гг. ХХ в., и сикхи постоянно обвиняют индуистское большинство в дискриминации.
Партия сикхов (она называется «Акали дал» и проповедует неразделимость религии и политики) усиленно ведет агитацию за создание сикхского государства Халистан. Тридцать лет назад (в начале 80-х гг. ХХ в.) особое влияние среди сикхов приобрел лидер сепаратистов Джарнайлу Сингху Бхиндранвале.
Под его руководством главная святыня сикхов – Золотой храм в Амритсаре – была превращена в укрепленную крепость. В июне 1984 г. индийская армия взяла штурмом храмовый комплекс – Бхиндранвале, и сотни его сторонников были уничтожены. В ответ, в октябре того же года, Индиру Ганди (премьер-министра Индии) убили собственные телохранители, набранные из сикхов. Результатом убийства стала серия антисикхских погромов, которая унесла жизни еще тысяч сикхов.
В настоящее время сикхи представлены в Индии рядом политиков, в частности, премьер-министром Манмоханом Сингхом. В армии Индии традиционно воинственные сикхи занимают двадцать процентов всех должностей, составляя при этом менее двух процентов населения страны. Большинство сикхов входит в касту джатов, которая формально считается кастой земледельцев, но сами джаты считают себя кшатриями. Если ты хоть немного знаком с кастовой системой Индии, то должен понимать, что это значит.
– Честно говоря, не в курсе! – Кирилл нашел в себе силы признаться, что не владеет нужными знаниями.
– Ничего страшного! Самое время устранить пробел в твоем образовании. – Щербень передал Кириллу пустую кружку. – Спасибо за чай, но что-то маловато будет. Сообрази еще – мне и себе! В горле пересохло. А я пока продолжу.
– Кшатрий – переводится как «властный», «благородный». Или, как вариант – «повелитель». Кшатрии – вторая по значимости каста в Индии (после брахманов), состоящая из владетельных воинов. Из нее в древней Индии обычно выбирались цари. Кшатрии считали своим главным покровителем бога Индру.
В древнеиндийских государствах кшатрии были правителями государств, должностными лицами, землевладельцами, профессиональными воинами. В середине первого тысячелетия принадлежность к этой касте уже не была определяющей в господствующем классе, а в средние века понятие кшатриев сохранилось лишь как традиционное представление, но почти полностью растеряло свой первоначальный вес.
Считается, что в обязанности кшатриев входит защита слабых, водворение закона и порядка в мире. Для этого кшатриям даны особые права. Они (единственные из представителей всех других каст) имеют право наказывать, вплоть до убиения, тех, кто не чтит дхарму, отходит от правильного поведения. Кшатриям также прощаются гнев и другие проявления страсти, так как это является их природой и необходимо для выполнения ими своего долга. Кшатрий обязан защищать брахманов, женщин, детей, стариков и коров в любых обстоятельствах. А также защищать любого, кто не в состоянии сам себя защитить и просит кшатрия о помощи.
Кшатрий не просто выходец из знатного рода. Кшатрий – набор определенных качеств. Считается, что даже человек, не прошедший военной подготовки и подкинутый в семью из другой касты, являясь кшатрием, всё равно всегда проявляет такие качества как здоровое честолюбие, правдивость, благочестие и благонравие, хороший и развитый ум, хорошее обращение с оружием, силу, выносливость. Именно эти качества обычно и делают кшатриев достойными статуса правителя.
Вот кто такие кшатрии. И сикхи (вне зависимости от того, что о них думают индусы и мусульмане) считают себя именно ими. Это очень важно.
– Спасибо! – Павел Иванович принял из рук Кирилла вторую кружку чая. – Скоро закончу введение в занимательное сикховедение и перейду к конкретике. Каждый сикх обязан пройти ритуальное посвятительное омовение – так называемый «амрит». Сикхизм может принять кто угодно – независимо от национальности, пола и происхождения. После посвящения сикх обязан подчиняться «Правилу пяти «К»:
– носить нетронутые (т. е. нестриженные) волосы под чалмой («Кеш»),
– носить гребень, поддерживающий эти самые волосы («Кангха»),
– носить стальной браслет на одной из рук («Кара»),
– носить короткие штаны в качестве нижнего белья («Качх»),
– носить меч или кинжал, спрятанный под одеждой («Кирпан»).
В нашем случае сикх – если он, например, гражданин России (как твой Арджун Раджхан) – может вместо меча носить обыкновенный нож – главное, чтоб дорогой. С соответственно украшенной рукоятью и с качественным стальным лезвием.
Пронзительно зазвонил красный телефон на столе. Павел Иванович поморщился и взял трубку. Он, похоже, не очень-то любил, когда его отвлекают от обстоятельной беседы. Впрочем, любил – не любил, неважно!
– Слушаю, Щербень! Да, да! Понятно! Хорошо, сейчас буду!
Павел Иванович повесил трубку, задумался на секунду:
– Придется нам на сегодня прерваться. Появились неотложные дела. Так что беги домой, по дороге заскочи в ближайший банкомат и узнай баланс денежных средств на банковской карте. С родителями, наверное, отмечать будете? – Щербень улыбнулся. – Я бы точно отмечал! Ну, а в следующую субботу жду тебя, как обычно. Продолжим разговор.
* * *
По дороге домой, как и советовал Павел Иванович, Кирилл заскочил в сберкассу. Сунул карту в банкомат и не поверил своим глазам. На экране высветился остаток денежных средств на счете: 2 000 000 руб.
– Нифига себе! – у Кирилла перехватило дыхание. – Типа, я теперь миллионер – пусть и рублевый!
Кирилл отошел от банкомата и, чтобы немного прийти в себя, сел на стул – рядом с двумя старушками, которые громко обсуждали мизерные пенсии, дороговизну в магазинах и прочие невзгоды жизни. Через несколько минут спокойного дыхания горячность в мыслях начала потихоньку сходить на «нет».
«Может быть, прямо сейчас открыть счет (благо, идти никуда не нужно) и положить на счет деньги?» – Кирилл рассеянно смотрел на толпившихся возле окошек посетителей и слушал разговор старушек.
Когда в голове окончательно прояснилось, Кирилл решил, что так и сделает. Сберкасса, считай, совсем рядом с домом – и деньги не потратит раньше времени. Ведь он совсем не был уверен, что сможет удержаться и не купить на нежданный гонорар какую-нибудь запредельно дорогую вещь – например, новую заряженную «четверку» BMW. Чтобы машина потом стояла под окном без движения и пылилась?
Кирилл взял талончик с порядковым номером электронной очереди и вскоре уже беседовал с миловидной женщиной-оператором. Вся процедура открытия счета заняла всего минут десять. Ему оформили сберегательную книжку, списали деньги с банковской карточки и зачислили всю сумму на сберегательный счет по тарифному плану «Пополняй». Всё, можно бежать домой!
Родителей дома не было – они повезли бабушек и дедушек в музеи-театры-киноконцертные залы. И принимая во внимание московские расстояния, возвращения предков можно было ожидать только вечером.
Ну, а вечером, конечно, не обошлось без возлияний. Мама в шутку сетовала, что с такими успехами сына они скоро напрочь сопьются. На что папа возражал, что, во-первых, по такому случаю можно пить даже несколько дней подряд, и никто не осудит, а во-вторых, они принимают внутрь только высококачественные напитки – и в количествах, не вредящих здоровью. И закусывают не холодными закусками (как по Булгакову – «недорезанные большевиками помещики»), а самыми что ни на есть горячими и способствующими прекрасному самочувствию на следующий день.
