Но, если просто подумать. Что могло послужить причиной гибели славного города, богатого, весёлого, красивого... (кстати, название "Париж" восходит к толкованию "подобный Исту") ?
Кто-то пришёл и совратил. Кто-то, с кого и начались все безобразия.
Кто-то, кто вверг его жителей в СТРАХ. А именно от этого начинают пляс все наши пороки, от скупости и зависти до агрессивности и садизма.
Кто это мог быть?
Ответ понемногу нарисовался сам собой - тот, кто лишает людей Надежды.
Откуда он мог взяться?
А откуда взялись проповедники в индейских поселениях?
Откуда взялся Кальвин?
Торквемада?
Савонарола?
Кирилл Александрийский?
Словом, идя крестовым походом против сатаны, очень нетрудно скатиться до уровня самого сатаны.
И всё начинается с абсурда. С "верую, потому что это нелепо".
Дурить мозги. Заставлять делать не то, что необходимо, а то, что необходимо во имя того, чтобы ещё более закрепостить свободное мышление, подчинить его придуманной кем-то идее, которая заведомо античеловечна...
И вновь: всячески позиционировать эту идею, объявлять её единственно верной. Сомневаешься? Еретик!..
Грустно писать обо всём об этом.
Но мы и сами ныне проживаем в подобном обществе. Вот в чём загвоздка.
Как возвратить людям утраченные надежды?
Кстати, и слово "Евангелие" можно перевести как "Надежда". Вот к чему призывал Христос.
Хозяин Странствующего Леса... У кого и нашлась, в частности, разгадка появления таинственной фляги...
Жил некогда в Англии славный король Эдгар - возможно, прототип Эдгара из шекспировского "Короля Лира". Был он очень добрым человеком и ненавидел войну как средство разрешения споров.
Он показался мне вполне подходящим прототипом Хозяина. Правда, если я взялся писать сказку, то и условия должны быть сказочными. Посему, когда король отпил из фляги и загадал желание, всё его королевство обратилось именно в Лес.
Лес этот путешествует по временам и странам, и всё в нём живое и человечное - отсюда запрет на охоту и рубку живых деревьев.
Посему, Хозяин Леса и способен являться в двух обличьях - хозяина-лесовика и короля Винланда и Румелии (здесь я, разумеется, присочинил).
Далее, он рассказывает своим гостям печальную историю города Кэр-Ист...
Далее, оказывается, что история эта имеет своё продолжение, и что с нею, вне границ времён и пространств, связаны судьбы всех тех, кто оказался в этот день на лесной поляне...
А далее, от этого можно начинать плясать.
Они организуют Орден, целью которого является поиск Надежды. И... естественно, отправляются в путь.
И что их ждёт? Встречи с кем и с чем?
И вот тут начинается самое интересное.
Повествование рванулось вперёд ураганными темпами.
Я такого не ожидал.
5
Может быть, это произошло потому, что я решил не церемониться: сюр так сюр. Пусть будет Рабле, пусть будет Марк Твен... или Свифт!.. но, ни в коем случае не "Сильмарилльон". Пускай возникают самые абсурдные ситуации. Пускай герои не будут знать, что их ожидает в следующий момент. Пускай нелепость громоздится на нелепость, гротеск на гротеск и... сатира на сатиру!
Любопытный случай: в вагоне метро кто-то разлил то ли чернила, то ли краску. На полу образовалась смешная клякса, напоминающая по виду голову старичка с выпученными глазками и растрёпанной бородкой. Выражение его мордочки так и говорило: ах, оставьте меня в покое, не видите - я вас боюсь, не трогайте меня, не трогайте!
Мне это показалось забавным, я даже зарисовал его в блокноте.
Незадолго до этого по ТВ-3 прошёл американский фильм "Болотная тварь". Живёт себе существо в своём болоте, никого не трогает. Зовут его Алекс, он в прошлом человек. Так нет же: его всячески пытаются выловить, использовать и проч.
Решено: он - обитатель болота, полупрозрачный, слизистый, одинокий. Кто он именно - он и сам не знает. Его, в конце концов, должна поцеловать принцесса (затрёпано, правда, ну да ладно). В кого он после этого должен превратиться - тоже пока неизвестно.
За ним охотятся УЧЁНЫЕ, которых он терпеть не может, потому что они ставят над ним опыты (кстати, что за учёные? надо бы подумать...).
И вот, именно на него, в лесном болоте, волей СЛУЧАЯ, натыкаются наши герои.
Комический персонаж не повредит, решил я, ещё не предполагая, чем обернётся этот случай. А пока... я мерил шагами пространство в районе метро "Речной вокзал", периодически подбегая к киоску за бутылкой пива и, отхлебнув, присаживался рядом и торопливо писал в блокноте пришедшие на ум реплики будущего диалога. Продавщица с подозрением посматривала в мою сторону... что ещё более усиливало моё настроение. Дойдя до слов: "А лаборантки об меня сигареты тушат, и хоть бы одна разок поцеловала!..", я и вовсе зашёлся гоготом... а следующая бутылочка оказалась чуть более холодной, чем предыдущие - меня взяли на заметку.
Потом они должны придти в страну.
И вот здесь-то можно дать волю фантазии... или, скорее, моей озлобленности на абсурд реальной жизни.
Начнём с того, что таможенник одет в чёрно-жёлтый колпачок и дерёт непомерную плату за проход по мосту. "Роуминг! - восклицает он. - Роуминг!" - это будет моя маленькая месть компании "Билайн".
Далее, с его слов выясняется, что в стране - подобно тому, как это происходило в городе Кэр-Ист, - произошла "бархотная революция". Всё встало с ног на голову. Державой стал управлять некий совет Гуммы (всякое созвучие здесь, конечно, совершенно случайно!) Немыслимого идиотизма реформы сыплются как из ведра. И, в довершение, на столицу со дня на день ожидается налёт неких полудиких "ротокканцев" - а победить их должны некие герои... за которых, вполне ясно, тут же принимают наших друзей.
Короче, вариант игры в "Семь самураев" (или, перепёртую у японцев, "Великолепную семёрку").
Признаться, поначалу я предполагал, что мне предстоит развернуть батальное полотно, поиграть в битву с гоблинами/орками и проч. Но потом закрались сомнения, а именно: а кто есть эти самые ротокканцы? И какого лешего им надо в городе?
И ходил мой сэр Бертран вокруг палатки, стреляя сигареты у Леонтия...
А потом я пришёл к простому выводу.
Не было никакого дикого племени.
Это просто работяги пришли за положенной им заработной платой.
И здесь всё встало на свои места.
С точки зрения чиновника, бюрократа - есть "мы", а есть "они". "Мы" - призваны ими править. "Они" - дураки и потенциальные злодеи. "Зверь по имени народ" - как очень хорошо сказал Леонид Сергеев.
