− В знакомом месте чувствую, а в незнакомом нет.
− Наверно, у меня в голове где-то есть навигационная система. − сказала Ина. − Я чувствую расстояние, которое прошла или проехала.
− И в какую сторону нам идти?
− Туда. − Сказала она.
− А по моему, туда. − Сказал Марек.
− Я хочу пройти по берегу реки. − Ответила Ина.
− Ну тогда идем.
Они прошли на набережную и спокойно пошли дальше, продолжая свой разговор.
Вскоре рядом появилась церковь и Марек взяв Ину за руку вошел туда вместе с ней. Ина смотрела на все. На картины, на скамьи, на которых кое где сидели люди. Они прошли к кафедре священника и он вышел к ним навстречу из боковой двери.
− Здравствуйте, дети мои. − Сказал он. − Чем могу служить?
− Ина впервые в церкви. − Сказал Марек.
− Она не проходила посвящение?
− Нет. И это не нужно.
− Вы пришли полюбопытствовать? Вы неверующие?
− Другой веры. − Сказала Ина.
− Могу я узнать какой?
− Я читала о многих верах. Я не могу сказать, какая вера моя. Я верю в высшую силу.
− Это дьяволская вера. Ее исповедуют только… − Священник чуть ли не затрясся. − Кто вы такие?
− Нам надо уходить. − Сказала Ина Мареку.
− Нет! Вы не уйдете! − Проговорил священник.
− Что вы хотите? − Спросил Марек.
− Вы не должны в это верить! Это религия слуг дьявола!
− Господи, вразуми этого человека, дай ему силы понять. − Тихо произнесла Ина.
− Что? − Переспросил священник. − Ты просила об этом Господа?
− Кого я могла еще просить? − Спросила Ина.
− Ты сказала о Высшей Силе, а просила Господа?
− Я не говорила о той Высшей Силе, о которой вы подумали. − Ответила она.
− А о какой тогда?
− Я говорила о силе добра, а не зла.
− И ты знаешь как отличить добро от зла?
− Я знаю, что в каждой религии эти понятия различаются, но в них есть и то, что всегда считалось добром и что всегда считалось добром.
− И в религии Святого Иоринга тоже? − Спросил священник.
− Вы считаете, я пришла бы сюда, если бы верила в нечто подобное? − Спросила Ина. − Я пришла сюда, потому что мне это было нужно. Я пришла сюда, потому что в этом городе нет другого храма и потому что, быть может, это мой последний день здесь. Я хочу быть одна.
Ина развернулась и пройдя мимо Марека прошла к стене.
− Кто она? − Спросил священник. − Она не похожа на нормальную девочку.
− Она не совсем нормальная. − Ответил Марек. − Ей девять лет, но ее умственное развитие на много выше этого уровня.
Ина шла вдоль стены. Она провела по ней рукой, а затем свернула, прошла доль ряда скамеек и села на краю, почти в самом центре. Ее взгляд скользил поверху. Она смотрела на картины, затем развернулась, осмотрела те что были позади, встала и прошла в проход. Она медленно подошла к какому-то месту, глядя в пол. На этом месте был нарисован круг. Ина встала в его центр, повернулась к кафедре и замерла.
− Это круг очищения. − Сказал священник.
− Что? − Переспросил Марек.
Ина сорвалась с места и побежала. Она выскочила на улицу и Марек побежал за ней. Она ждала его около входа.
− Что ты делала? − Спросил он.
− Я хотела понять откуда появилась эта религия. − ответила она.
− Ты поняла?
− Только получила подтверждение тому о чем думала. Ты видел картины сверху?
− Да.
− Ты рассматривал их как следует или нет?
− Не скажу, что рассматривал.
− Там есть ратионы.
− Как?!
− Сходи и посмотри еще раз. Я хочу, что бы ты это увидел.
− А ты?
− Я подожду здесь.
Марек немного подумал, а затем вернулся в церковь. Он задрал голову вверх и стал смотреть. Это были самые разные картины. На большинстве были люди. На некоторых были бессеры. А одна из картин, располагавшаяся в центре, изображала некую пирамиду из странных существ. Марек смотрел на ее. Внизу были то ли собаки, то ли еще кто-то. Над ними стояли лошади, дальше были люди, над ними бессеры, над бессерами было два изображения каких-то странных существ и в самой вершине пирамиды стоял рыжий зверь.
− Что вы смотрите? − Спросил какой-то человек, оказавшийся рядом.
Марек показал на картину с пирамидой.
− Что это?
− Это пирамида богов. Есть поверие, что для каждого у вида разумных существ свои боги. В этой пирамиде бог каждого существа непосредственно находится над ним. Если верить этому, то для нас богами являются бессеры. А для бессеров?
− Вы не знаете кто там стоит над бессерами?
− Я не могу понять кто это.
− Это тари.
− Шутите?
− Ни сколько. А над тари бог тот зверь.
− Ратион. − Сказал Марек.
− Что? − Спросил человек.
− Тот зверь называется − ратион.
− Шутите?
Марек повернулся к человеку и улыбнулся.
− Ни сколько. − Сказал он. − Возьмите любой справочник где описаны ратионы и увидите его там.
− Я и не знал этого. Кто вы?
− Марек Тмир. А вы?
− Лайгер Мантео. Формально получается, раз люди не считают богами бессеров, они должны считать богами тари.
− А если не считать и тари, то ратионов.
− Да. Именно так.
− Невероятно. − Сказал Марек. − И это кто-то нарисовал здесь?
− Нет.
− Как нет?
− Эта картина божественного происхождения. Она появилась здесь в момент посещения храма богом.
− Когда?
− Около четырехсот лет назад. В тот момент здесь были люди. Он появился в голубом сиянии, встал в центре, направил свою руку туда и там появилась эта картина.
− И он был человеком?
− Да, как ни странно.
− Наверно, это не странно, если вспомнить, что ратионы могут превращаться в людей. − Сказал Марек. − Прошу прощения, мне надо идти.
Марек пошел на выход и прошел к Ине, сидевшей на камне рядом. Она просто смотрела на людей, ходивших по улице.
− Ты права, Ина. − Сказал он. − Я и не думал, что ты бог.
− Шутишь? − Спросила она. − Там изображены разумные существа. − Тот кто нарисовал эту картину знал о них. Кто в самом низу, я не знаю. Дальше те самые марлоны, похожие на лошадей, потом люди, бессеры, тари и ратион. И как можно понять это расположение?
− Расположение по интеллектуальному развитию. Ты сам говорил, что марлоны менее развиты. Все признают, что бессеры более развиты чем люди, ну а дальше… − Ина улыбнулась.
− Да. − Сказал Марек. − Хорошо еще, что я не на самом дне. А ты сразу узнала в тех чудищах тари?
