Речь героев изобилует хорошо знакомыми земными афоризмами, цитатами и устоявшимися выражениями («жив, здоров, готов к труду и обороне», «успокаиваю нервы после внеплановых полетов в места не столь отдаленные», «это сущие пустяки в масштабе мировой революции», «если друг оказался вдруг и не друг, и не враг – а так» и т. д.), любопытно контрастирующими с фэнтезийным антуражем. То же самое можно сказать о других забавных элементах вроде сосисок в целлофане или старика с берданкой на мосту, неведомо как оказавшихся в мире, не знающем технологии. Впрочем, это придает повествованию оттенок актуальности и современности, что не может не радовать читателей. Кроме того, для ведьмы, способной при помощи особенно сложного заклинания извлекать из воздуха продукты и другие необходимые вещи, нет ничего невозможного.
Миры Иньярры кажутся фрагментарными и мозаичными, потому что нить повествования регулярно рвется и снова подхватывается в уток ткацкого станка, сплетающего гобелен из людей и событий. В них нет определенной географии и хронологии, но это не имеет особенного значения. Бесповоротный уход одних людей и появление других – часть мировоззрения Иньярры, для которой радость открытия нового всегда связана с грустью утраты. «В душе состояние не кромешной боли, когда резким взмахом меча рассекается золотистая нить, связывавшая с другой душой, а просто медленное… онемение. Я просто разрываю ниточку по волокнам, не находя в себе сил покончить с ней одним сильным рывком, и постепенно перестаю чувствовать то, с чем она меня связывала». Увы, многим обычным людям приходится испытывать сходные чувства.
Эмоциональное, если не стилистическое единство тексту придает внутренний мир Иньярры, почти непрерывно комментирующей все, что с ней происходит. В итоге этот внутренний монолог делает ее образ более зримым и выпуклым, чем любые внешние проявления ее увлекающейся натуры. Как ни странно, по ходу дела она также становится более уравновешенной и уже не пытается моментально разить собеседников стрелами своего язвительного красноречия. Не исключено, что ответственность Хранящей сделала ее снисходительной к слабым человеческим существам, таким, как мы с вами. Впрочем, по словам автора, «дураки учатся на своих ошибках, умные – на чужих, а мудрые смотрят на них и не спеша пьют пиво». Книги Светланы Нергиной, безусловно, найдут своих читателей, о чем можно судить хотя бы по сетевым отзывам на фрагменты ее произведений. Искренность Иньярры не вызывает сомнений, что с лихвой искупает отпечаток студенческого общежития, оставленный на ее речи и манерах во время храмового обучения в далекой юности. Остается лишь пожелать автору дальнейших успехов и творческого развития вместе со своей симпатичной героиней. Как ни крути, череда радостных встреч и горьких расставаний заканчивается одинаково и для ведьм, и для людей, поэтому у них есть нечто общее, над чем стоит поразмыслить. Тогда, быть может, различия между ними окажутся не так уж и велики.
Кирилл САВЕЛЬЕВ
Реаз – это стихотворное заклятие, непреодолимо влияющее на эмоциональное состояние как Сказителя (мага-заклинателя), так и слушателей. Маги-Сказители – единственные, кто может составлять и использовать реазы, – встречаются очень редко, являются уже большой ценностью и обучаются на отдельном факультете Храма. Природных Сказительниц, то есть тех, кто родился с этим даром изначально, а не развивал его жалкие зачатки десять лет на Занятиях, – три: ведьмы. Впрочем, с нами вы познакомились…
Храмы – их до недавнего времени, как вы помните, было два, а теперь, на мою беду, уже три – это средоточия магической энергии. Восточный, Срединный, Западный – у каждого своя «сфера влияния», на которой он ежедневно восстанавливает пласт магической энергии, нарушаемый магами. Каждый Храм имеет собственную Хранящую, неразрывно связанную с ним. Хранящими могут быть исключительно ведьмы. Что конкретно они должны делать для Храма, пока не имею ни малейшего понятия, но боюсь, что скоро узнаю…
То есть квадратной. Равняется 4,552 кв. м.
Совершенно, кстати, скорее всего, напрасно тратила: не обеспечивай мне Храм своей защиты, меня бы уже давным-давно поймали и вернули. Но так запросто понадеяться на кого-то еще, если всю жизнь рассчитывала только и исключительно на себя, никак не могла.
В ведьминском лексиконе – банда преступников.
Миденма – одна из северных Веток, где отсутствует магия, но зато бурно развивается агрессивная наука. Напрямую не ссылаясь, автор имеет в виду Землю.
Чего стоило хотя бы: «Всю жизнь один говрокх по ночам сниться будет!»
1 гарнец = 3,280 л.
1 лот – 12,8 г.
1 золотник – 4,266 г.
Пядь с кувырком – 27 см.
Сажень без чети – 197 см.
Перестрел – расстояние, которое пролетает выпущенная из лука стрела. Обычно тридцать – тридцать пять саженей. У эльфов как мера длины не используется, т. к. найти выпущенную стрелу и измерить расстояние до нее не представляется возможным.
Спасательный Свиток – свиток, куда заносятся виды редких, вымирающих или очень ценных животных, нуждающихся в защите.
Каплезвон – первый весенний месяц.
тому подобная гадость.
Дюйм – 2,54 см.
Скрадень – пятый день седмицы.
Это что-то вроде союза магов, куда маг вступает добровольно (номинально, – на самом же деле у всех Храмов заключен с Гильдией договор, что определенное – и весьма немалое! – количество выпускников вступят в ее ряды), потом он ей платит некоторый процент от всех заработков и может при случае рассчитывать на помощь Гильдии (опять-таки номинально. Лично я таких историй из жизни не знаю). Одно время меня тоже пытались заманить в ее ряды, но я честно заявила на каком-то там всеобщем собрании, что, по моему мнению, толку с этой Гильдии лично мне, как ее члену, – ровно как с козла молока, так что просто так туда вступать и платить им деньги, не получая ничего взамен, я не намерена. Был жуткий скандал. С тех пор предпочитаю обходить любое проявление Гильдии по широкой дуге. Но с момента моего становления Хранящей это, увы, становится все сложнее и сложнее. Ох, чую, столкнемся мы еще на узкой дорожке…