После всего этого Пиц Шестой, в припадке искреннейшего раскаяния из-за моря пролитой крови, объявил бы о том, что он более не желает править, от власти отрекается, а намерен посвятить остаток жизни простой жизни, молитвам и покаянию. Вместе с отречением хороня Статут о дружеском согласии и прочие рудименты зависимости от Эсторской империи. И вступил бы в Святой Орден. В котором занял бы скромнейшее место Верховного Магистра, главы орденского конклава.
Дальше понятно. За оставшееся время жизни бывший Пиц Шестой сумел бы перестроить Арканар по образу и подобию Ордена. В светском варианте, конечно.
Разумеется, это именно что реконструкция, сделанная институтскими историками. Однако она опирается на факты. Например, на тот факт, что стремительное возвышение дона Рэбы началось как раз тогда, когда у орденского Верховного Магистра была диагностирована болезнь почек. И знахари поклялись, что больше трёх-четырёх лет он не протянет. События в столице начались как раз в тот момент, когда сей почтенный муж лежал на смертном одре. При этом данный факт был известен крайне узкому кругу. То есть самой орденской верхушке. Известно также и то, что Великий Магистр, вопреки обыкновению, не передал никому конкретно свои регалии — перстень и посох. А ограничился пожеланием, чтобы они достались «достойнейшему из достойных и смиреннейшему из смиренных». Формулировочка странноватая. Но к предполагаемым планам Его Величества она очень даже подходила.
Что касается возможного отречения Пица Шестого — на то были особые причины, связанные с проблемой престолонаследования. Вопрос был весьма деликатный. Земляне, правда, имели источник информации, которым не обладал никто вообще. Учитывая возможные альтернативы — именно эта версия показалась наиболее вероятной.
Или вот тоже фактик. Незадолго до событий пресловутый отец Кин, используемый Рэбой, среди прочего, для вбросов и сливов, написал сочинение «О новом государстве», где довольно подробно излагались принципы перестройки Великого герцогства по образу и подобию Святого Ордена и заведённых в нём порядков. Трактат содержал политическую программу, устанавливающую, среди всего прочего, ликвидацию существующей сословной системы. Всё население делилось на рабов, подданных и монахов. Разница между ними была та, что рабы в собственном смысле именовались «рабами Бога, короля и своего хозяина», подданные — «рабами Бога и короля», а монахи — «рабами Бога». Статуса «свободного» не имел никто. Более того, в трактате было прямо сказано: «в совершенном государстве нет свободных». Причём это был единственный случай, когда это слово вообще упоминалось. А слово «право» или «права» в трактате отсутствовало совсем.
Вот кстати тоже момент. Антон-Румата это сочинение читал. Довольно внимательно. И в очередной раз убедился, что дон Рэба и его люди — в том числе отец Кин — готовят какой-то страшный «фашизм». О чём он и отписал в очередной раз наверх. Именно в таких выражениях.
Институтские историки оказались умнее. Они обнаружили, что в трактате утверждается равенство перед законом и отсутствие привилегий, связанных с рождением или богатством. Слово «права» там и в самом деле отсутствовало — поскольку в арканарском это слово имело значение «личные и сословные привилегии и особые милости». Для обозначения общих прав вводилось другой термин, которое можно перевести как «гарантии» — и они были прописаны даже для рабов, имеющих хозяина. То есть законы «Об одушевлённом имуществе», «О подлом сословии» и прочая гадость отправлялась на свалку истории. Что касается «свободных», то я уже об этом говорил: ничего хорошего это слово в Арканаре не значило. То есть фраза «нет свободных» значило буквально «нет ненужных и никчёмных». Неудивительно, что трактат отца Кина был встречен в штыки аристократами, а вот горожане — и состоятельные, и не очень — восприняли его с большим интересом и сочувствием. Антон же, хотя и читал книгу, но увидел в ней только субтропический листопадный фикус. Именуемый в просторечии фигой.
Но это так, в сторону. Вернёмся к королевскому заговору.
В тщательно собранной Его Величеством социальной бомбе не хватало запала. Почему это вдруг благородные доны должны были взбунтоваться против законной власти, а беспорядки в столице — привести к войне с благородными? С чего бы вдруг?
Разумеется, Его Величество рассмотрел массу вариантов. И остановился на самом простом и убедительном. А именно — на покушении. На свою сиятельную особу.
Да что за пёс! Опять скрипит! Нет, даже не скрипит, а скрежещет. Похоже, с внешней стороны что-то зацепилось.
В принципе, я мог бы выйти и посмотреть, что там такое. Ну да, в открытый космос. Шлюз тут в принципе есть. Но вот беда: не в чем. Поскольку у меня этот дурацкий гермокостюм ГКК61Л-4. Который, конечно, редкость великая, но вакуум-то он не держит! Или держит, но хреново. Обмотать его всё-таки пластырем, что-ли? Не хочу. Во-первых, пластырь жёсткий. Не факт, что я смогу нормально двигаться. Во-вторых, после такого усовершенствования коллекционная ценность костюма упадёт совсем. Я и так его распаковал. Дальше портить такую вещь — ну извините, не могу. Всё внутри восстаёт.
А скафа нет. И не может быть. Согласно инструкции. То есть двум инструкциям. Нет, даже трём. Каждая из которых, по идее, должна усиливать безопасность. А в результате получилась хрень.
Дело тут в чём. Скаф, в отличие от гермокостюма, имеет систему полной регенерации всех отходов. Кроме, извините, дерьма. Хотя, кажется, и оно тоже как-то обрабатывается. Но жидкость и газ — всё крутится по замкнутому циклу, была бы энергия. Которая обычно есть. Однако в любой скаф встроена кормилка-поилка с запасом воды и биологической смеси и запасной кислородный баллон. Наполненный стабилизированным жидким кислородом. Расходуется он очень экономно, только на пополнение потерь, так что человек в скафандре может прожить, не снимая скафандра, месяца два. Во времена Поля Гнедых была такая история — взорвали челнок с двадцатью пассажирами, так там затесалась одна бабуся, тронутая умом, которая… Пёс, я эту историю уже рассказывал. В самом начале. Стёр бы, да не могу. Извини, Лена.
Ну в общем, есть такой баллон. И он там обязательно должен быть. Причём по инструкции он должен быть заряжен. Проблема в том, что во всех современных скафах он встроенный. То есть его нельзя отсоединить: он является частью скафандра. С точки зрения конструкторской это снимает массу проблем. А с точки зрения инструкций по безопасности, баллон со стабилизированным жидким кислородом — штука довольно стрёмная.
