– Ста пятидесяти миллионов девятисот девяноста девяти тысяч четырехсот семнадцати человек, - отчеканил Филимон-невидимка. - Нет, уже четырехсот восемнадцати - только что в городке Болоховка родился мальчик.
– Вау! - воскликнула Скалли. - Откуда у вас такая информация, мистер царевич?
– Есть кое-какие люди, связанные с российской статистикой, - туманно ответил царевич. - Я ведь тоже не бездействовал, когда узнал о том, что рука может объявиться в России. Сколотил группу независимых аналитиков, информационный штаб, то-се… Конечно, с вашим талантом, дорогие агенты, никакой штаб не сравнится, но мы хотя бы проделаем всю черную информационную работу…
– Молдер, как будем искать? - нетерпеливо спросила Скалли. - У тебя уже есть предположения?
– Конечно! - с достоинством ответил Молдер. - Проще простого. Примем за рабочую версию условное распределение населения России по социальным группам. Далее в алгоритме поиска задаем параметры: пол, возраст, общественное положение, уровень жизни. Выделяем группы, самые неустойчивые относительно категории «счастье». И с этими группами работаем более тщательно.
– Браво! - воскликнул невидимый Филимон. - А как это будет выглядеть на практике?
– Э-э… - Молдеру нестерпимо захотелось почесать свою лысину, но он постеснялся снимать парик при архаическом царевиче. - Например, рассматриваем условно социальную группу «чиновники высшего звена». Поскольку общественное положение и уровень жизни субъектов группы крайне высоки по сравнению с остальными группами, пол и возраст некритичны. Методом диагонального просмотра знакомимся с жизнью типического субъекта «чиновник». И делаем вывод, что в данной социальной группе несчастных просто не может быть. А вот если мы возьмем социальную группу «работники бюджетных организаций», то картина вряд ли будет столь однозначной и оптимистической… Я прав, Скалли?
– Не совсем.- Рыжеволосая красавица деловито достала из кармана пиджака мини-компьютер, принялась что-то высчитывать и строить пространные графики. - Ты, как всегда, забываешь учесть погрешности. В данном случае погрешности можно обозначить русскими терминами «vezuha», «nepruha» и «avos'».
– Поясни, - кратко потребовал Молдер.
– Для русского менталитета, - начала менторским тоном Скалли, - характерны необоснованные надежды на вмешательство в судьбу человека неких высших сил.
– Религиозного характера? - напрягся Молдер.
– Не выяснено. Скорее, эти силы для русских имеют ту же смысловую и эмоциональную значимость, что и рок для древних греков. Силы «nepruha», «vezuha» и «avos'», по убеждению русских, имеют свойство решающего влияния на жизнь субъекта.
– Например?
Скалли почувствовала, что пришел ее звездный час: как же, этот самовлюбленный Фокс Молдер, вечно придирающийся ко всем ее идеям, подвергающий критике каждую ее сентенцию, теперь внимал ее словам, как юный курсант Академии ФБР. То-то же! Пусть знает, что спецагент Дэйна Скалли тоже имеет способности к аналитической работе!
– Возьмем жизненный алгоритм двух условно человеческих единиц, которые обозначим как «чиновник» и «бюджетный работник». Допустим, на определенном этапе жизни у чиновника закончилась vezuha и началась nepruha - выяснилось, что он берет взятки, занимается растлением малолетних и замешан в промышленном шпионаже. И хотя данный чиновник всегда учитывал силу «avos'», ему это не помогло, и он из своей социальной группы переходит в другую, обозначаемую как «уголовные преступники». Разумеется, общий уровень его счастья резко снижен, «чиновник-преступник» полагает, что он самый несчастный человек на земле, и, надо сказать, он в этом почти прав. Теперь рассмотрим субъекта «бюджетный работник». Основной показатель его жизни - «nepruha». У него ничтожное жалованье, замучили налоги, проблемы с жильем и собственным здоровьем. Он вполне подходит под определение «самый несчастный». Но, в силу присущего данной социальной категории природного оптимизма, субъект тоже надеется на силу «avos'», которая и помогает преодолеть житейские неприятности. И avos' действительно помогает: например, этот «бюджетный работник» выигрывает миллион в каком-нибудь телешоу. Или находит престижную работу. То есть у него начинается vezuha. И он счастлив!
– И к чему ты все это рассказала? - иронично покривил губами Молдер.
Скалли хотела сдерзить, но передумала и ответила спокойно:
– К тому, что нам c каждой группой придется работать очень долго. Потому что категории «счастье» и «несчастье» весьма размыты у любого индивидуума. Ты вот, например, Фокс, счастлив, когда так жадно поглощаешь жареный арахис. А я при этом глубоко несчастна, так как очистками от орехов ты совершенно неприлично заплевал этот прекрасный ковер работы туркестанских мастеров!
– Я потом все уберу, - покраснел Молдер.
– Миз Скалли, - поинтересовался невидимый царевич. - А что конкретно вы предлагаете?
Скалли набрала в легкие воздуха, готовясь разразиться новой высоконаучной тирадой, но тут произошло небывалое.
Гоминид Чарли робко поднял руку и сказал:
– А можно мне?
Все на него посмотрели.
– Говори, Чарли, - мягко предложила Скалли. - Мы очень внимательно тебя слушаем.
– Понимаете…- Чувствовалось, что Чарли ужасно смущен. - С того момента, как царевич Филимон рассказал нам свою печальную историю, мне не дает покоя один вопрос. Если волшебная рука, как вы утверждаете, является к самому несчастному человеку на свете, то почему она не явилась к царевичу? Может быть, он еще не самый несчастный?
– Нет! - печально воскликнул Филимон. - Самый-пресамый! Несчастнее не бывает!
– Поверьте, дорогой царевич, я не хотел вас обидеть, - склонил голову Чарли. - Но умоляю, выслушайте меня дальше! Вот что я подумал… Волшебная рука проигнорировала несчастного царевича и его спящую супругу. Но это значит, что точно так же она может проигнорировать и всех остальных несчастных!
– И что из этого?
– А то, что руку надо искать не среди людей несчастных, а среди самых счастливых! Самых удачливых! Самых довольных жизнью!
Услышав это, все долго молчали. Наконец Скалли тихо сказала:
– Чарли, это абсурд.
– А мне кажется, в этой версии что-то есть, - раздумчиво протянул Молдер. - Не пойму только, что именно.
– Знаешь, Чарли, а ты все-таки молодец! - несколько фамильярно заявил царевич Филимон. - Я понял ход твоих рассуждений. Люди всегда уверяют себя в обратном и не смотрят в глаза правде. Поэтому счастливцы мнят себя несчастными и ропщут на жизнь, а те, за кем несчастья ходят по пятам, черпают силы и радость в благодарности и смирении.
– Думаю, мистер царевич, к вам это утверждение не относится, - мягко сказала Скалли, все больше проникаясь состраданием к Филимону.
