АСГАРД — небесный город скандинавских богов «асов», мир светлых богов, Верхний мир, вероятно имел и земные прототипы, одним из которых является резиденция парфянских царей — ныне развалины Старой Нисы под Ашхабадом (Ас — габадом). Соотносится со славянским Ирием.
БЕРГЕЛЬМИР — в скандинавской мифологии великан, спасшийся со своей семьей в «ковчеге» во время Потопа.
Положил начало новому роду инеистых великанов.
БЕЛОБОГ (Белбог) — одна из ипостасей Рода, Белый Свет, Свентовит, вечный противник Чернобога. Его храм находился на острове Рюген в Арконе и был уничтожен христианами в 1168 году.
БОГУМИР (БЛАГОМИР) — согласно Велесовой книге легендарный прародитель праславянских племен вместе со своим родом переживший (см. Рюрик). У скандинавов его звали Бергельмиром, у индусов — Ману, он же Йима Авесты, Яма — Ригвед, Яфет Библии.
БОГОМИЛ СОЛОВЕЙ — верховный новгородский жрец. Во время крещения Добрыней Новгорода в 989–990 году согласно Иоакимовской летописи пытался препятствовать введению христианства.
Богумил Соловей упоминается нами в романах «Дар Седовласа» и «Эликсир Памяти».
ВАЛЬФЭДР, ВАЛЬФ?ДР — хейти бога Одина, «Отец Павших».
ВАЛЬДЕМАР ВЕЛИКИЙ I — король данов из династии Эстридсенов, (1146–1157 вместе со Свеном III и Кнудом III, 1157–1182 единовластно) проводил последовательную политику централизации Датского королевства и присоединения к нему новых земель, руководил разорением древнеславянских культовых центров Карензе, Арконы, Ральсвика (1168- 69 гг.) а затем и Винеты (1177 г.)
ВАЛЬКИРИЯ — в скандинавской мифологии богиня- воительница. Незримо летает она над полем боя и принимает последний вздох убитого героя, с тем, чтобы доставить избранного ею в Вальхаллу. Корень «вал- вел- вэл» в германославянских языках связан со смертью — ВАЛькирия- ВАЛьхалла- ВАЛьфэдр-ВАЛЬгринд, ВЕЛес и БАЛор.
ВАЛЬХАЛЛА — в скандинавской мифологии место в Асгарде, где живут павшие герои — эйнхерии из дружины Одина.
Палаты Одина, где эйнхерии весело проводят время.
ВАНДАЛ (ВЕНД) — легендарный прародитель венедов, сын Словена Старого, основателя Новгорода. После смерти отца, согласно Иоакимовской летописи, совершил несколько походов, покоряя племена от моря (Иллирия) и до моря (Ладога). При нем венеды широко расселились по Европе (см. статью «Рюрик…» в конце книги).
ВАРЯГИ — общее название прибалтийских славяно-германских племен, произошедшее от названия племени варингов, селившихся на юге Ютландии, на землях Мекленбурга, по-видимому сами варинги немало ходили морем («вар» вода).
ВЕДУН (вещун, вещий) — представитель средней из трех жреческих «каст» славяно-германского языческого мира мира. Ведуны умели предугадывать события, однако, не относящиеся непосредственно к самому вещающему. Точно также и сам вещий бог, тот же Аполлон у греков или Протей, не имел возможности заглянуть в собственное будущее. Саркастические замечания по поводу сомнительного «вещего» дара князя Олега основаны именно на этом факте, очевидном для всякого практикующего магию. Жестоко преследовались христианской церковью и властями.
ВЕЛЕС, ВОЛОС, ВЛЕС — «скотий бог» (русские летописи), бог лесов, бог искусств (Mater Verborum, «Слово о Полку Игореве», «Веда славян» в изд. Верковича, IV, 5. 5-13), одно из его имен Мокос — муж Макоши (Яги), посмертный судья — Суд-Усуд, бог магии, бог Нави. Именно он носит имя Чернобога у славян. Одна из сторон Рода. Велес отождествлен с трехликим изображением на нижнем ярусе Збручского кумира. Его день — Среда. Его, Велесовы, дня празднуют 2 и 6 января, а также в дни чествования светлого сына Велеса — Ярилы и темной его ипостаси — Вия Касьяна (29 февраля).
ВЕЛЕСОВА КНИГА (Патриаси, Лебединая Книга) — священные ритуально-летописные тексты нескольких новгородских жреческих школ IX в. н. э. На данный момент, несмотря на многочисленные факты «за» ее подлинность не признается наукой.
ВЕНЕДЫ (ваны — венды — венеты — вентичи — вянтичи — вятичи) — от «вено» сноп (отсюда и «венок»), оседлые западно-славянские племена 6 в. до н. э. нач 1 тыс. н. э., частью смешались с германцами, частью, спасаясь от германской экспансии, перебрались в Новгородские и Владимиро-суздальские земли (вятичи).
Могут быть отождествлены с эддическими ванами.
ВИЙ — воплощение Чернобога, темная ипостась Велеса, хтонический царь ВОДЕН — южно-германск. Один ВОЛОСОЖАРЫ — Млечный Путь, ВОЛОСЫНИ — созвездие Плеяд ВОЛХ — огненный змей, восточно-славянский бог охоты и войны, впоследствии известный из былин, как Вольга Всеславьевич, а из сказок, как Финист-Ясный Сокол.
Возможно имеет отношение к реке Волхову и «крокодилу в ней живущему»
(см. статью «Рюрик…» в конце книги).
ВОЛХВ — изначально «волохатый» жрец Велеса, затем просто жрец любого языческого божества, обычно под этим словом понимают представителя высшей по «силе магии» касты славянских жрецов. Волхвы жестоко преследовались Церковью после принятия в государствах Европы христианства, как физически, так и законодательно.
ВОТАН — так именовали Одина саксы.
ГАРОЛЬД СИНЕЗУБЫЙ — король данов (936–986), активно вводил христианство на подвластных ему землях, что привело к восстанию рутенских язычников в 983 году и восстановлению старых обычаев.
ГЕНРИХ ЛЕВ — герцог Баварии и Саксонии, организатор крестовых походов против полабских славян, в 1147 году разрушил венедскую державу бодричей, один из противников объединения Священной Римской империи.
ГЕНРИХ I НЕМЕЦКИЙ — германский король (919–936) из Саксонской династии, разбил лужичан и сжег в 929 году г. Торнов. Лужицкие сорбы — народ в совр. Германии, до сих пор говорят по-славянски.
ГЕНРИХ САНДОМИРСКИЙ — приближенный Фридриха Барбароссы, германец польского происхождения, один из высших тамплиеров Польши, организатор крестовых походов против пруссов. Убит пруссами в 1167 году.
ГЕРМЕС — бог-олимпиец, греческий аналог Велеса и Одина.
ГОДЛАВ, ГОДОСЛАВ — отец Рюрика, князь ободеритов (см. Рюрик).
ГОСТОМЫСЛ — новгородский глава, дед Рюрика по материнской линии, один из инициаторов «призвания варягов» (см. Рюрик.).
ГОРМ СТАРЫЙ — первый из королей данов (? — 950), основатель династии Гормсенов, отец Гарольда Синезубого.
ГРИМНИР — псевдоним-хейти бога Одина, «Скрывающийся по Маской».
ДАЖЬБОГ (Даждьбог, Данбог, Тарх) — бог света у восточных славян, щедрый бог плодородия, сын Сварога согласно Ипатьевской летописи, по функциям близок к Аполлону Таргелию и Гераклу, а также скифскому Таргитаю, скандинавскому Фрейру, западно-славянскому Радегасту, иранскому Митре, ведийскому Вишну.
