Я уже сказал, что доверяю тебе, поскольку вижу, насколько серьёзно ты относишься к порученным делам, хотя наверняка после управления целым городом, данная деятельность для тебя явно маловата по размерам.
Рехмир смутился, признаваться не стал, хотя это и так было видно по его лицу.
— Не переживай, как только мы здесь устроимся и царь Хатшепсут снимет с тебя опалу, ты вернёшься в Фивы. Дядя наверняка снова тебя назначит на хорошее место.
— Я рад, что служу тебе мой царь, даже в ущерб каких-то своих личных благ, — не очень искренне возмутился он.
— Пошли, покажешь, где будете сушить зерно, — поменял я тему, поскольку не хотел смущать дальше парня. Дураку было понятно, что он привык хорошо делать свою работу, неважно, чем занимается, но от этого ещё грустнее становилось, что он управляет лишь маленьким поместьем, а не каким-то большим городом или храмом.
***
Через неделю, когда строительство дома полностью было окончено и мы в него переехали, освободив шатры для рабов, настала пора прощаться с мастерами, которым Рехмир выделил ту плату, которую я попросил дать и очень довольные, они с нами простились, выдвинувшись в обратную дорогу. Чтобы с ними ничего не случилось, я отправил с ними пару военных, которые заскучали за время моего отсутствия. Так хотя бы разомнутся и развеются, плывя по реке на лодке. Работы по заготовке зерна всё ещё продолжались, хоть и крайне медленно, а грустный Рехмир ходил и сокрушался, что не хватает людей. Этим он меня в конце концов разозлил. Я категорически не хотел ни во что вмешиваться, но тут он реально своим нытьём меня достал.
— Слушай, ты сам нерационально используешь человеческий труд, — возмутился я, — даже если их будет втрое больше — это лишь просто увеличит количество рук и едоков, но не сильно упростит работу.
Молодой человек удивлённо на меня посмотрел.
— Но царь, так все работают — это самый лучший способ! Лучше него нет!
— Уверен?! — я хмуро на него посмотрел.
Тут он испугался, и упал на колени.
— Бог Монту, — тихо сказал он, — простите, я не хотел усомниться в ваших великих способностях.
— Я подумаю, что можно сделать, — я сам ещё толком не помнил про всякие эти сельскохозяйственные штуки, но уж как минимум серпы можно было заменить на медные. Ну я по крайней мере так думал вначале.
— Кто там из наших помогал мастерам в кладке кирпичей? — проворчал я, решив начать хотя бы с печи.
— Сейчас я приведу их вам, — он тут же сорвался с места и вскоре привёл двух слуг, возраст которых не позволял им работать в поле, поэтому они вот так и помогали по хозяйству, чтобы их не выкинули на улицу признав бесполезными.
— Ещё пару нубийцев дай мне в помощь, — попросил я Рехмира, — а то как бы эти ни померли раньше времени.
Тыкнул я пальцем в весьма пожилых по местным меркам мужчин. Рехмир мне предоставил требуемое и извинившись, умчался по своим делам. Четыре мужчины опустились на колени передо мной и стали ждать распоряжений.
— «Так, медь у меня есть, — сел я думать, — с рудой заморачиваться не нужно — это плюс. Что нужно для плавления меди? Тигель, горн и температура».
По мере того, как я всё больше вспоминал, что я знал, то всё больше мрачнел, понимая, что не имея ничего, трудно сделать хоть что-то. Простейшее, как мне сначала казалась литьё меди из уже готового металла, при тщательном обдумывании превращалось в нетривиальный такой технологический процесс со многими компонентами.
— «Может ну его? — пришла в голову трусливая мысль после осознания того, что придётся много трудиться».
— Вот что, — обратился я к рабам, — вы двое возвращайтесь на поле, а вы начните мне готовить кирпичи, вот такого размера.
Нубийцы слабо понимали египетский, но жест со сжатым кулаком поняли и бегом приспустили обратно на прежнее место работы. Я же, взяв кусочек ветки нарисовал оставшимся мужчинам на земле примерный размер кирпичей для печи. Оба тут же склонились и пошли выполнять приказ. Сам же я, отправился в дом заниматься своим любимым делом, а именно ничего не делать. Рабыни принесли мне фрукты, и лёжа на грубо сделанной для меня широкой лавке, накрытой множеством циновок я думал, как тяжела моя жизнь в отсутствии цивилизации.
— Слышала? Наш царь пообещал показать очередное чудо, — услышал я под окном тихий разговор.
Я тут же замер, прислушиваясь к нему, речь явно шла обо мне.
— После того, что о нём болтают другие слуги, я теперь ночью заснуть не могу от страха, — признался другой, молодой женский голос, — говорят наш царь — это бог Монту.
— Что тут удивительного дура.
Я услышал лёгкую затрещину.
— Цари все происходят от богов. Тут нет ничего такова. Просто интересно что будет за чудо? У нас некоторые даже поспорили частью своей доли урожая.
— Странно, почему он тогда живёт здесь, а не во дворце, в окружении тысячи слуг.
— Молчи идиотка! — снова звук затрещины, только уже сильнее, — за такое быстро плетьми накажут.
— Идём тогда ещё воды принесём, — раздался плачущий голос, — скоро нужно будет опять зерно молоть.
— Ох, это да, — проворчал другой голос и служанки удалились.
— «Бл…ть, — выругался я про себя, — уже и слуги знают об этом. В этом доме ничего мимо других ушей не проходит!».
Я остался лежать, но виноград больше не лез в рот. Перевернувшись, я попытался поспать, но разговор двух дурочек всё никак не выходил из головы.
— «Ну ты сам пообещал, — голос совести был слишком хорошо слышен, — за язык тебя никто не тянул».
— Б…ть, — спустя два часа и самотерзаний, я понял, что заснуть так и не смогу.
Спустившись с лавки и надев сандалии, я вышел из дома. Старых рабов не было видно, зато приличного вида горка кирпичей уже сушилась на солнце, ровно того размера, что я сказал. Использовали они для формовки единую форму, сделанную из глины.
— «Так, ладно, завтра будут кирпичи, их обожжём и сложим печь. Какую только? И за что хвататься в первую очередь?».
Вопрос был хороший и я стал вспоминать всё, что знал о выплавке металлов. Вспомнил кое-что из того, что даже забыл и первыми решил сделать сами тигели.
— Так, чего там? Глина из Нила подойдёт наверно, — я пошёл на поле и выцепил двух слуг покрепче, оторвал их от работы. С нубийцами я объясняться не мог, так что взял тех, кто меня хотя бы понимал.
— Идите там двум старикам помогите, — показал я на двух людей, которые деревянными мотыгами,
