MyBooks.club
Все категории

Эдем 8 (СИ) - Афинский Владислав

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Эдем 8 (СИ) - Афинский Владислав. Жанр: Попаданцы . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Эдем 8 (СИ)
Дата добавления:
4 октябрь 2023
Количество просмотров:
41
Читать онлайн
Эдем 8 (СИ) - Афинский Владислав

Эдем 8 (СИ) - Афинский Владислав краткое содержание

Эдем 8 (СИ) - Афинский Владислав - описание и краткое содержание, автор Афинский Владислав, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

История про аристократа Ланса, потомственного ланисту, поставляющего лучших рабов на все арены Эдема.

В один день судьба забрала у него всё, кроме навыков, мастерства, опыта, принципов и идеалов. Он оказался на самом дне, в окружении отбросов, ищущих оправдания, а не возможности.

Впрочем, там Ланс не задержится.

Эдем 8 (СИ) читать онлайн бесплатно

Эдем 8 (СИ) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Афинский Владислав

Впрочем, пусть с этим Гильдия разбирается. Хотя и у неё сейчас дел хватает. Так что могут пройти и десятки лет, прежде чем чьи-то руки дотянутся до этого случая. Ох… как бы за этот глаз не пришлось головой отвечать. Впрочем, один из епископов, тот который в цепях навещал Оноэля, свою позицию уже заявил. Так что может всё как-нибудь пройдёт мимо?

В любом случае это проблемы будущей Ады. Сегодняшняя Ада направляется в Гра’Мотар, куда ей посоветовал сходить всё тот же ангел. Земли чёрных орков, они граничат с Анхабари и обладают схожими климатическими условиями. Солнце тоже палит как бешенное, только вместо песка как правило просто пустоши. Хотя некоторые территории иногда и золотое покрывало накрывает. Ведь климат штука динамическая, Орта Миос по реке может спустить свои ледяные баржи и понизить температуру, Анхабари тоже может по желанию соседей дать волю пескам. Тут уж как высшая аристократия договориться между собой.

Также важный акцент делается на том, что это земли именно чёрных орков. Никакой ксенофобии, просто биология. Как и то, что белокожих людей в этой местности тоже почти нет, как и остроухих любителей морских бризов, есть некоторые представители других видов, но суть в том, что климат тут жаркий и сухой. Плодородной земли практически нет, зато есть множество фабрик, кузниц и даже несколько современных конвейерных производств при использовании големов.

Неба здесь почти никогда не видно из-за чёрных облаков. Впрочем, оркам живётся здесь вполне комфортно они к такому привыкли, но тут уже дело не в биологическом виде, а в адаптации. Так уж получилось, что Гра’Мотар Эдем напичкал грязными производствам. Так-то в естественной среде обитания чёрные орки свои земли, как правило, до такого не доводят. Тем более в других местах места больше и возможностей. В творении же Этия крайне тесно, из-за чего концентрация фабрик на квадратный километр зашкаливает. Отсюда высокий уровень загрязнения и чёрная почва из-за обилия угольных карьеров и использования этого угля повсеместно.

Как, наверное, можно догадаться, чёрные орки довольно сильны. Также все знают о их культах воинов, именно воинов, не охотников или солдат, а воинов. Они любят сражаться, чтят всякие кодексы чести, не нарушают слова и отличаются высокой дисциплинированностью. Ну и любому хорошему воину нужно что? Во-первых, достойный враг, во-вторых, оружие и броня. Из-за нужды в последнем местное население как раз и не воротит нос, не устраивает бунты, ведь здесь располагается обширное количество кузен. А мастера-кузнецы чёрного племени не уступают даже гномьим или эльфийским кузнецам, хотя имеются свои слабые и сильные стороны. А вот в чём у чёрных орков почти нет конкурентов, так это в строительстве. Строят быстро и на всю эру. Может быть местами прагматизм берёт верх и на фоне эльфийских дворцов буквально идеальной формы кубы, пирамиды и параллелепипеды смотрятся несколько… м-м-м… не то чтобы убого, просто на любителя минимализма. Так же красок здесь не особо много, здания в принципе не красят. В результате всё серое и чёрное.

А ещё в некоторых местах за один вдох можно лишится года жизни, а то и целого десятка, где-нибудь в самых «грязных» цехах даже архимаг века жизни может лишиться и сдохнуть прямо на месте. Догадайтесь с трёх раз кто там работает? Там настолько грязно, что рабовладельцам приходится выдавать своим живым вещам какую-то защитную одежду и противогазы! Представляете? Приходится заботиться об одноразовом ресурсе, ведь иначе он вообще ничего не делает. Впрочем, всё равно лариосы экономят как могут, так что живут здесь работники ровно столько, сколько нужно для эффективной, рациональной и логичной окупаемости.

В принципе, любителям той самой рациональной, эффективной, добавим ещё и прагматичной логике, наверное, здесь очень понравится. Даже любой социальный элемент этих земель состоит из набора простейших уравнений. Не выплатил долг — даже алетисов на органы разбирают: всё по однозначному и логичному договору. Не оправдал ожидание работодателя и из-за болезни пропустил рабочий день? Тебя тут же увольняют, ведь на место есть куча желающих, которые не болеют или делают вид, что не болеют. Потому что рационально тебя заменить. Льготы? Зачем? Кто не работает, тот не ест, всё честно и логично. Никого, кроме рабов, разумеется, силой не держат. Возмущаешься? Ты не эффективен и что? Правильно! Ты уволен.

Сумеют ли эти юные любители-прагматики-циники здесь выжить? Понравится им здесь жить? Конечно же нет. Сразу же они вспомнят, как порой прекрасно почитать книжку с красивой историей, а не эти справочники по работе. Очнётся чувство прекрасного и станет понятно, насколько же ценны зелёные зоны, пусть даже на них можно построить храм здоровья, столовую, завод. И вдруг станет очевидно и наглядно понятно, что эта самая рациональность, эффективность, прагматичность в принципе чужда смертным. Мы же не големы, мы живые, конечно все по-разному проводим золотую середину, но только зелёные юноши, не переросшие подростковый максимализм будут на полном серьёзе утверждать что-то вроде: «А давайте вместо всех баров/борделей/музеев построим больше заводов, чтобы прогресс быстрее пошёл. А всех деятелей искусства либо в учёных переделываемы, либо в шахты, зачем они нужны?». Важность чувства прекрасного в этом месте обостряется в противовес смиренному местному населению.

И таких смертных, которые мечтают о прогрессе чуть ли не любой ценой, на самом деле в Эдеме, да и не только, очень много. Почему они не переезжают в Гра’Мотар или другой аналог в ином мире? Непонятно. Вернее понятно, потому что только в теории подобные идеи… ладно, даже в теории они звучат очень бредово и по-детски. Везде нужен баланс, везде нужен диалог, везде нужен компромисс. Буквально везде как в государственном аппарате, так и внутри самого себя. Метания к крайностям же ни к чему хорошему не приводит.

Однако в то же время местное население Гра’Мотара в большинстве своём мыслит именно что радикально. Нет, потребности в высоком у них тоже присутствуют. Как и художественная литература здесь продаётся вместе с различными предметами необязательно дорогой роскоши. Однако в общем плане… скорее всего вы не сможете обсудить с кем-то из местных новое направление в акеронском театре. Вас посмотрят, как на дурака, если предложите прогуляться по побережью и послушать море. Более того, проведение досуга здесь тоже сильно упрощено, в случае борделей буквально до «пришёл, всунул, высунул, ушёл».

Довольно депрессивные земли, где ещё и умереть на дуэли чести является вполне нормальным. Война и стройка. Наверное, как-то так и можно описать Гра’Мотар.

Куда конкретно пошла Ада? Знала ли она куда первым делом обратиться? Да. Если тебе что-то нужно и ты думаешь, что это что-то где-то в Гра’Мотаре, то идёшь ты всегда строго в одно место. В Кузню.

И тут нужно выделить момент. Сама Кузня стара как мир, метафорично, разумеется, но она реально очень древняя. И название происходит ещё из первых языков. А там произношение и написание, знаете ли, не обладают спектром всех возможных эпитетов и красивых словесных конструкций как в межвидовом языке. Поэтому название можно вполне перевести как кузня, кузнец, кузнечный молот, созидание, а притянуть дальше можно и много других близких по значению слов, аналогов которых в первых языках просто нет, потому что тех же фабрик тогда не было.

Само же место связано с Кузнецом, которому в Эдеме поклоняются как Богу с большой буквы. В принципе богом он и является, только старшим: это те, кто как правило не состоят в Совете, живут с основания мироздания, не могут изменить своей судьбы, по ногам и рукам скованы Законом, а также плюют на Совет в принципе, не признавая их особой власти, ведь там уже давно слишком много младших богов, бывших смертных, которым и десяти тысяч лет нет. Тот же Аенор, стал аж Владыкой Света, в первом круге состоит, но он же… молодой. Кузнецу же буквально… даже сложно оценить сколько лет, но речь как минимум о сотнях тысячах, миллионах. И как такое существо как Кузнец может что-то обсуждать с, ладно, не Аенором, а с другими божествами низших кругов, которые недалеко ушли от смертных? Правильно никак.


Афинский Владислав читать все книги автора по порядку

Афинский Владислав - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Эдем 8 (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Эдем 8 (СИ), автор: Афинский Владислав. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.