С сожалением отказался от покупки очков, дающих +1 к «Поиску сокрытого»: слишком дорого, да и поношены они были изрядно. Потом я закупился свитками: взял «Воздушный кулак» третьего уровня Магии Воздуха, «Огненную стрелу» седьмого уровня Магии Огня и «Воспламенение» третьего уровня той же школы. Жреческих свитков низкого уровня в продаже не было, зато нашелся недорогой «Трактат о великомучениках», помеченный как священный текст. А вот для «Портняжного дела» для меня были лишь вышивка для рубахи, прибавляющая единицу к Харизме, да выкройка Полотняного пояса на пятнадцатый уровень навыка. Подумав, я взял только вышивку.
На остатки денег я затарился пустыми свитками, дешевой тканью и тушками различных животных — про «Разделку добычи» тоже забывать не следовало. После найма носильщика для доставки приобретенных товаров к жилищу некроманта, у меня осталась всего сотня монет на карманные расходы.
На обратом пути я составил для себя схему тренировки, которая включала в себя регулярное закапывание по откату, копирование низкоуровневых магических свитков (свитки седьмого уровня отнимали вдвое больше времени, и шанс успеха был всего 50 %), шитье карманов, потрошение дичи и поедание полученных внутренностей. А пока оставалось немного времени, я потратил его, чтобы расшить свою рубаху и быстро пролистать «Трактат». Тот оказался чем-то вроде биографии двенадцати святых, которые прославились не столько своими деяниями, сколько тем, что о них была написана вся эта муть. И ее мне предстояло прочесть от корки до корки!
А потом началось то, что некромант назвал «разминкой», и заключалась она в непрерывном избиении меня любимого! Колдун выделил для тренировок что-то вроде узкого подвала длиной метров двадцать заявив, что его мучильня как нельзя лучше подойдет для этих целей и зловеще усмехнулся.
Мы с гоблинами играли в веселую игру, кто кого первым забьет камнями до смерти. При свете факелов, мы швыряли друг в друга булыжниками: я использовал пращу, а зеленые карлики бросали просто руками, и довольно метко! Я пробовал, было, протестовать, но наблюдавший за нами из безопасной ниши колдун лишь усмехнулся, и одним движением руки отправил в меня сразу четыре камня. Пришлось закапываться, чтобы избежать гибели.
Мне было решительно непонятно, почему я должен страдать, если для прокачки умений можно было просто расстреливать неподвижные мишени, не рискуя получить булыжником в лоб. К счастью, когда здоровье опускалось до критической отметки, Аарам Бледный театрально хлопал в ладоши, и полоска здоровья увеличивалась до максимума. С энергией было сложнее: каждые пять-десять минут приходилось устраивать перерывы, чтобы я восстановился.
По прошествии часа я глянул на свои успехи: навык Пращника набрал полтора уровня, «Быстрый бросок» взял два, а «Обычный» — один уровень. Более того: талант «Мертвая плоть» тоже получил около 8 % опыта! Я с уважением посмотрел на некроманта — теперь стало понятно, зачем нужно было терпеть эти побои.
А потом я пошел в «школу», занятия в которой состояли исключительно из чтения священных текстов, курсов кройки и шитья карманов в промышленных масштабах, копирования свитков и препарирования несчастных зверушек. За час я успел пришить пять карманов, сделать восемь копий свитков, собрать два десятка снарядов для пращи и выпотрошить двух зайцев. Зато ко второму часу тренировки с гоблинами у меня на поясе висело четыре свитка Воздушного кулака и четыре Воспламенения, а в карманах ждало своего часа Заячье сердце, восстанавливающее 10 энергии и здоровья, и две Лапки кролика, на +2 Удачи.
«Кулаки» я использовал, чтобы сбивать дыхание шаману, когда тот начинал бубнить довольно длинное заклинание восстановления, а «Воспламенением» поджигал снаряды, добавляя им по 2 единицы урона огнем. Росчерки горящих камней выглядели довольно эффектно, правда, благодаря им же, гоблины смогли увернуться от всех четырех огненных снарядов.
Второй час тренировки закончился примерно с тем же результатом. Кстати, я обратил внимание, что моя «Мертвая плоть» растет лишь тогда, когда полоса здоровья заходит в красный сектор, и каждый следующий удар может стать последним: в общем, не так просто было качать этот талант. Пару раз у меня даже возникала мысль поставить точку привязки в комнате, которую некромант выделил мне для мирных тренировок, но я тут же гнал ее прочь: родной слеп был куда безопаснее, и я лучше потрачу два часа на дорогу, чем рискну остаться здесь.
Теперь я вместо шитья читал «Трактат», получая по 20 % опыта за каждое жизнеописание, а вместо зайцев — потрошил полевых мышей. Свитки в бою пока что себя не особо оправдывали: от огненных снарядов гоблины уворачивались, а Воздушный кулак наносил слишком мало урона. Поэтому я вместо копирования свитков попробовал перенести на бумагу содержимое ритуальной бересты, доставшейся мне «в наследство» от Великого магуна. С моим уровнем Теологии, это удалось все легко и просто:
Вам удалось скопировать ритуальный текст 2-го уровня!
Получено +2 % опыта к умению «Святое писание»: уровень 1 (12 %).
Получено +4 % опыта к умению «Скопировать простой свиток»: уровень 1 — > 2 (1 %).
Получено +2 % опыта к навыку «Каллиграфия»: уровень 5 (93 %)
Получено 1 % опыта к навыку «Теология»: уровень 15 (22 %)
Ого! Небольшой рост Каллиграфии, было вполне понятным и даже логичным. А вот то, что переписывая священный текст я автоматически применял умение «Скопировать свиток» означало, что кто-то из программистов решил схалтурить, и оба умения были реализованы через одну функцию! Вот только даже с Пером Летописца, я мог копировать максимум свитки 13 уровня, да и то с шансом на успех в 50 %. Тогда как переписывать священные тексты мог вплоть до 16 уровня и гарантированным успехом! А раз функция одна, то, вполне вероятно, что и 32 уровня, просто шансы будут вдвое ниже! Если это так, то переписывая молитвы высоких уровней, я мог вполне прилично подкачать свою Каллиграфию и умение копировать свитки.
Обдумать этот вопрос детальнее мне не дал некромант, объявив начало следующего часа тренировок. Вот только на этот раз в «мучильне» горело не восемь, а всего два факела. Так что даже без запаса магических свитков, я получил преимущество благодаря таланту ночного зрения. Которое, кстати, тоже начало медленно расти.
— Ты слишком быстро выдыхаешься, — с недовольством заявил «наставник» в конце тренировки, пиная меня, валяющегося совершенно без сил, в бок, — Почему не используешь восстанавливающее молитвы?
— Берегу… Не хочу… к алтарю… Нечего нести… — задыхаясь, выдавил я.
— Дурак. Твой повелитель тины и лягушек пару десятков лет просидел на строгой диете. Ему и та мертвечина, которую ты потрошишь, и которой провонял весь мой дом, в радость будет.
Об этом, признаться, я как-то не подумал — мне все больше в голову лезли рыдающие родители и швыряемые в трясину орущие младенцы. А попробовать пожертвовать что-то попроще — и в мыслях не было!
— Разминка закончена. Завтра устроим настоящую тренировку. Жду тебя на рассвете и смотри — не опаздывай… — заявил колдун, — а до того времени, чтобы здесь даже запаха твоего не было!
— Подождите!
— Ты тратишь мое время и терпение, раб.
— У меня тут… Вот! — с этими словами я достал из кармана рисунок — копию символа со стены моего склепа, — Он похож на гептаграмму, в которой я стал зомби…
Ваш язык поврежден!
Прочность: 23/80.
Словно стальные тиски сдавили мое горло. Невидимая рука приподняла меня над землей, а все пространство вокруг заполнил пылающий взгляд некроманта:
— Где. Ты. Это. Взял, раб?! — буквально по слову выплюнул он мне в лицо…
— В склепе… На стене… Рисунок! — прохрипел я.
— Что?! Что еще там было? Отвечай!
— Записка и учебник Каллиграфии.
— Покажи! — он опустил руку, и удерживающая меня сила пропала.
В глазах чародея плескалось ледяное пламя, и я просто боялся отказать ему. Записка была квестовой и персональной, так что при всем желании он не смог бы у меня ее отнять.
— Учебник?
— Я выучил навык.
Ваш язык поврежден!
Прочность: 19/80.
— Покажи мне это место. Буду ждать тебя через пять минут у главных ворот.
Я заскочил в отведенную мне комнату забрать часть ресурсов, заготовленных для тренировок, собираясь отнести их в склеп. А когда в назначенное время вышел из дому, там меня уже дожидался некромант.
Он переоделся, и новая мантия выглядела куда как эффектнее, дороже. Как я понял, это был парадный вариант одежды специально для выхода в люди. А вот посох напротив, был похож на грубо обработанную и до черноты обожженную на пламени палку, которую венчал обычный человеческий череп обычного ядовито-зеленого цвета.
