31°13′20″ + 7°42′40″ = 38°56′00″.
Попробуем угол 38°56′ умножить на скорость прецессии 71,570576 лет/градус:
38°56′ × 71,570576 = 2786,481.
А теперь определим, сколько лет прошло от начала египетского летоисчисления до даты основания Александрии:
3118 − 332 =2786;
3118 − 331=2787.
Выходит, что метка «О», отстоящая на угловое расстояние в 70°32′ от южной вершины тетраэдра, вписанного в сферу Земли и опирающегося двумя вершинами на плоскость эклиптики, (рис. 15) послужила началом отсчета пространства-времени египетских жрецов. И легко построить формулу согласования географических координат и времени исторических событий.
ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛИТЬ ДАТУ ВАЖНОГО ДЛЯ ЖРЕЦОВ ИСТОРИЧЕСКОГО СОБЫТИЯ, НЕОБХОДИМО УГЛОВОЕ РАССТОЯНИЕ МЕЖДУ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ШИРОТОЙ МЕСТА СОБЫТИЯ И ПАРАЛЛЕЛЬЮ 7°42′40″ ЮЖНОЙ ШИРОТЫ УМНОЖИТЬ НА ЧИСЛО 71,570576 И ИЗ ПОЛУЧЕННОГО РЕЗУЛЬТАТА ВЫЧЕСТЬ ДАТА НАЧАЛА ЕГИПЕТСКОГО ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЯ.
Точность формулы не достаточна для датирования реальной истории (жрецы по звездам определяли время событий).
Санкт-Петербург (ошибка 3,28 %):
(59°55′00″ + 7°42′40″) × 71,570576 − 3118 = 1650,589;
Киев (ошибка 5,63 %):
(50°30′00″ + 7°42′40″) × 71,570576 − 3118 = 1048,203.
Константинополь (ошибка 12,32 %):
(41°02′00″ + 7°42′40″) × 71,570576 − 3118 = 370,668.
Александрия (ошибка 0,16 %):
(31°13′20″ + 7°42′40″) × 71,570576 − 3118 = −331,519.
Тем ни менее, факт взаимосвязи момента начала отсчета времени на календаре Египта, даты основания Александрии и географической широты некой метки «О», удаленной на расстояние ребра куба от южной вершины тетраэдра, определившего географическую судьбу Александрии, доказан.
Установлено, что «точка истории», находившаяся в год начала египетского летоисчисления на параллели 7°42′40″ южной широты «переместиться» в пространстве-времени жрецов к 2378 году на параллель 69°06′ северной широты и «превратиться» в город Исиды, по дороге «побывав» в 331 году до нашей эры в роли Александрии. Можно сказать, что метка «О» (рис. 16), находившаяся в 10 504 году до нашей эры на расстоянии 70°32′ от южной вершины тетраэдра, превратившись в 2378 году в город Исиды, выполнит в египетском летоисчислении роль Сириуса, восходы которого после 70 дней отсутствия на небе фиксируют моменты начала отсчета времени.
Доказанным можно считать также следующее утверждение.
ГЕОГРАФИЯ И ДАТЫ ОСНОВАНИЯ СТОЛИЦ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА, ВИЗАНТИИ, КИЕВСКОЙ РУСИ И РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ — АЛЕКСАНДРИИ, КОНСТАНТИНОПОЛЯ, КИЕВА И САНКТ-ПЕТЕРБУРГА, ПОЛНОСТЬЮ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ ЛОГИКОЙ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МОДЕЛЕЙ, СУЩЕСТВОВАВШИХ ДО НАЧАЛА ЕГИПЕТСКОГО ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЯ.
То есть, принимая в XXXII столетии до нашей эры (!) решение о выборе момента начала отсчета времени древнеегипетского календаря, жрецы уже имели перед собой геометрические построения и расчеты, напоминающие рисунки и вычисления настоящей книги, и… обсуждали будущее человечества, в котором отчетливо «видели» последовательно рождающиеся друг за другом пять великих империй, судьба столиц которых им была ясна до мельчайших подробностей от первого до последнего дня.
Уверенность в появлении в будущем пяти «императоров истории человечества» они черпали в знаниях геометрии пяти правильных многогранников — тетраэдра, куба, октаэдра, икосаэдра и додекаэдра, которые мы почему-то называем Платоновыми телами.
Они знали о нашей истории больше, чем мы в состоянии сегодня узнать. Ибо строительство цепочки столиц еще не завершено.
Мы с Вами стали свидетелями, и в определенном смысле случайными участниками этого великого процесса. Понимая это, я решил отныне называть себя «невольным каменщиком» и считаю уместным обратиться к читателям с призывом:
ВСТУПАЙТЕ В РЯДЫ НЕВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ!
Есть еще один вопрос, без ответа на который понимание египетской культуры останется не полным.
Когда начался Великий год? Началом обычного года египтяне считали восход Сириуса после 70-дневного отсутствия звезды.
Сириус на небосводе находится ниже Аль-Нитак на 14°46′. Поэтому в тот момент, когда Орион при прецессионном смещении достигает своего наинизшего положения (11°08′ над южным горизонтом Мемфисского некрополя), Сириус для наблюдателя, расположившегося на площадке Мемфисского некрополя, оказывается за горизонтом.
Появляется же Сириус над южным горизонтом Мемфисского некрополя через 260 лет после начала подъема Ориона:
(14°46′ − 11°08′) × 71,570576 = 260,03975.
Если начало подъема Ориона — 10 504 год до нашей эры, то дата появления Сириуса над горизонтом Мемфисского некрополя — 10 244 год до нашей эры.
Прецессионное появление Сириуса над горизонтом фиксирует миг наступления Нового Великого года.
Согласно мифу, за пять «дней», а точнее, за пять градусов прецессионного смещения небосвода до начала Великого года родился бог Осирис, а в следующие четыре «дня»-градуса — его два брата и две систеры.
Непосредственно в момент прецессионного восхода Сириуса над южным горизонтом Мемфисского некрополя у богини Исиды родился сын — бог Гор.
Первый день Великого года — день рождения бога Гора.
Модель пространства-времени Древнего Египта потрясает своей продуманностью и законченностью.
Жрецы знали о существовании планетарного магнетизма.
Они передали нам информацию о кристаллических свойствах земной тверди, о явлениях магнитной анизотропии и вероятной магнитострикции ядра или твердой оболочки планеты, о неизменности пространственной ориентации геомагнитной оси Земли и этим еще раз предупредили будущие поколения землян об опасности вмешательства человека в бытие природы.
Великая Мистерия была рассчитана на многие столетия.
Города, согласно замыслу жрецов, обязаны были быть столицами наиболее выдающихся государств на соответствующий исторический период.
Но что делать с величием предыдущих избранников Мистерии? Не могут же одновременно существовать сразу два самых великих государства мира. А ставшую ненужной империю не убрать из истории легким росчерком пера, особенно, если та все еще контролирует значительный по размерам и богатству ресурсов регион мира.
Требуется сила, способная свести на нет мощь любой имперской машины.
Такой силой могут стать только новые впечатляющие идеи, овладевающие сознанием людей.
И тут мы обнаруживаем следующие интересные факты, касающиеся монотеистических религий.
К 1850 и 1230 годам до нашей эры относятся известные нам по Ветхому Завету события, связанные с именами Авраама и Моисея.
Между ними 620 (или 2 × 310) лет.
Через 607 (или 2 × 303,5) лет после первой проповеди Моисея или за 293 (специалисты допускают, что, возможно, плюс 60) года до дня основания Александрии родился Будда:
623 (+60?) — 331 год до нашей эры.
Язычник Александр Македонский не смог завершить завоевание мира, и Александрия стала столицей только Египта благодаря влиянию, оказанному буддийским учением на народы Азии. Ровно по середине интервала времени между появлениями Александрии и Константинополя начинается христианское летоисчисление:
331 год до нашей эры — 0 год — 330 год нашей эры.
Последователи Иисуса Христа без насилия и военных действий сделали недееспособным языческое государство — Римскую империю. Серединой срока между датой основания Константинополя и годом начала христианизации Руси является 660 год.
А с 621 года отсчитывается мусульманское летоисчисление.
Результатом распространения по миру истин, о которых люди впервые услышали из уст пророка Мухаммеда, явились гибель Византии, превращение Константинополя в Стамбул, утрата Киевской Русью государственности, передача Киевом исторической эстафеты Москве, сумевшей собрать вокруг себя города русские и оказать сопротивление Золотой Орде.
Серединой интервала времени между христианизацией Руси и днем основания Санкт-Петербурга является 1346 год.
1346 год вошел в историю, как год, когда до Европы докатилась самая страшная, можно сказать, апокалиптическая эпидемия, какую когда-либо знало человечество, чумы, безжалостно и беспрепятственно распространявшейся по континентам;
Чума пришла из Азии, где в 1341 году возник ее первый очаг.
От чумы 1341–1353 годов умерло от трети до половины населения Европы, Ближнего Востока, Северной Африки и Северной Индии.
Эпидемии в Европе предшествовали несколько лет голода из-за неурожая (первым неурожайным был 1315 год).
Из сохранившихся документальных свидетельств известно, что в изолированной океанами от Старого Света доколумбовой Америке в это время было также не все благополучно, ибо народы были вынуждены уходить с обжитых мест.
Так в 1300 году прервалась история народа Чако, строившего в течение нескольких столетий города-крепости на юго-западе Северной Америки.
В 1340 году в районе нынешней Мексики начинается история империи ацтеков — народа, родина которого также Северная Америка.
