– Я не поняла: а почему ваши католики не могут стать агентами влияния Ватикана?
– Ну, вот я, например, католик, – ответил Пири, – как сделать из меня такого агента?
– Вряд ли ты представляешь себе, как мыслит католик, – вмешался Линси Ли.
– Как это я не представляю, если я и есть католик?
– То есть как, ты католик? – изумленно переспросила Юн Чун.
– Я вам третий раз говорю: я – католик… Hei, foa, тут мне не верят!
– Католик-католик, – подтвердила Лвок, – У него есть катехизис и библия в мобайле.
Китайский лейтенант недоверчиво потряс головой.
– Ты что, веришь в бога, рай, ад, воскрешение Христа, смертные грехи, исповедь…?
– Я верю в высшее существо, которое создало вселенную, имея в виду, что разумные существа сумеют в ней толково устроиться, – пояснил Пири, – организовать здесь все более-менее к своей пользе, и стать счастливыми. Но, если все делать через жопу, то получится наоборот. Это к вопросу про рай и ад. А Кри – это парень, через которого высшее существо сообщило то, что я тебе сейчас сказал. Если мыслить логически, то можно и так догадаться, что мир надо организовывать для себя, а не наоборот.
– А смертные грехи и исповедь? – напомнил Линси Ли.
– Смертный грех, это когда ты делаешь что-то через жопу. А исповедь – это когда тебе хватает мозгов, чтобы признать: «Да, блин, я что-то сделал через жопу». Необходимое качество в жизни – умение признавать свои ошибки, чтобы их не повторять.
– А через жопу или не через жопу, это решает священник? – спросила Юн Чун.
– Наоборот, – сказал Пири, – Поп ничего не может решать за другого человека. Если человеку трудно что-то решить, то поп ему подскажет чисто по психологии, как себя настроить на решение проблемы. Типа, чтобы не прятать голову в песок, как страус.
– А десять заповедей? – поинтересовался лейтенант.
Пири широко улыбнулся и кивнул.
– Ага, есть про это легенда в библии. Люди спросили Кри: вот, типа, мы слышали про целую кучу заповедей. Кри ответил: не слушайте всякую херню. Заповедей всего две. Относиться к людям по-человечески, и относиться к себе по-человечески. Точка.
– По-моему, это не католицизм, – осторожно заметила Юн Чун.
– Это католицизм! – отрезал Пири, – Так черным по белому написано в постановлении Верховного суда, которое приняли еще в координатуру Накамуры. Оно есть в архиве.
Китаянка сосредоточенно помешала ложкой в миске с подтаявшим мороженым.
– Не понимаю: на что же рассчитывает кардинал Жюст?
– Может, он просто не в курсе, поэтому и надеется, – предположил Трэм.
– Я, конечно, в его извилинах не рылась, – сказала Лвок, – Но, по-моему, этот субъект устроил театр не для наших католиков, а для своих. Я так мыслю. Во Франции есть нормальные люди – католики в культурном смысле. Notre-Dame, и всякое такое. Ну, короче, искусство. Они скажут: классно! Теперь нас не будут считать дебилами из-за нашего католицизма. Есть наоборот, отмороженные на весь мозг. Они тоже скажут: классно! Теперь с нами меганезийцы, и мы так врежем тряпкоголовым, что сам Карл Мартелл нам позавидует, хотя он и умер. Называется: комплексный охват аудитории.
– Толково, – согласился Эйге, – Кардинал с этого будет иметь профит. А мы?
– Марсианская «Каравелла» и технополис на Муруроа, – напомнила Акри.
– Маловато будет, – проворчал он, – Ради этого не стоит лезть в европейскую войну.
– А снятие негласных барьеров? – спросил Трэм, – Ты прикинь, сколько мы могли бы иметь дополнительного табаша, если бы для массового юро мы не были, это… Ну…
– Non grata, – подсказала Акри.
– …Точно! А если европейские масс-медиа перестанут лить на нас говно, и начнут, наоборот, рассказывать, какие мы классные ребята…
– Это с чего вдруг? – перебила Хлот.
– А с того! Им Папа Римский прикажет. Ну, или кто у них там генеральный оффи по идеологии. Прикинь: им иначе никак не сыграть этот спектакль.
Хлот взвесила на ложке изрядный кусок мороженого и глубокомысленно изрекла:
– По ходу, европейские оффи здорово влипли, если решились на такое дело.
– Главное, чтобы мы с этим не влипли, – заметил Пири, – Война это ведь такая штука: начать легко, а закончить… Короче, я сомневаюсь. Оно нам надо?
– В любом случае, это не от вас зависит, – ответила ему Юн Чун.
– А от кого же? – удивился он.
– От правительства.
– Ну, ты сказала, гло! От правительства? Фи! Да мы хоть сейчас накатаем заявление в Верховный суд, и послезавтра все, кто в правительстве начал эти игры, должны будут докладывать Коллегии суда в прямом эфире, что тут за покер, и какие в нем ставки.
– А кто, кстати, сказал, что мы будем за это воевать? – спросил Трэм.
– Такое условие сделки, – сказал Эйге, – Нет платежа, нет товара.
– А с чего ты взял, что наша сторона под этой сделкой подписалась?
– Ну, а с чего бы иначе европейские оффи перенесли к нам марсианский проект?
Трэм прикурил только что свернутую самокрутку и произнес.
– А я думаю, что европейские оффи действовали в расчете на то, что мы, примем эту сделку, как бы, из солидарности. Ну, типа, они нам сделали шаг навстречу.
– Кстати, кардинал так и говорил, – вставила Лвок.
– Ага! – Трэм подмигнул ей, – Только нас, согласись, не гребут их расчеты.
– Не гребут, – согласилась она.
– Вот! – продолжал он, – Тем более, что этот шаг они сделали не потому, что они нам доверяют, а просто от безысходности. Некуда им больше шагать. Такая засада.
Лвок вздохнула и покачала головой
– Эти оффи подстраховались. Пригласили наших ребят на фестиваль «Католические студенты за прогресс и взаимопонимание». Начало – 20 июня в Париже.
– Ты намекаешь, что они сделали из канаков-католиков мишень для исламистов?
– А разве не так?
– Ты на сайт INDEMI сегодня заходила? – спросил он.
– Нет, а что?
– Так вот, зайди.
– ОК, – сказала она, и подвинула к себе стоящий в углу ноутбук, – Заходим. И что мы видим на эту тему… Упс… Сюрприз…
Она развернула экран так, чтобы все могли прочесть в ленте текущих объявлений:
***********
Мероприятие: Католические студенты за прогресс и взаимопонимание (фестиваль).
Организаторы: Папская академия Римской католической церкови (ЕС, Ватикан), Университет Сорбонна (ЕС, Франция, Париж), Мэрия города Париж.
Место проведения: ЕС, Франция, Париж.
Время проведения: 20 июня – 25 июня.
Тематика: Гуманитарная, научно популярная, политическая, религиозная.
ИНФОРМАЦИЯ О МЕРАХ БЕЗОПАСНОСТИ.
Гражданам Меганезии, желающим посетить данное мероприятие, рекомендуется обращать внимание на обычные европейские факторы риска (см. ЕС, риски). При криминальных угрозах: обращаться в локальную полицию (см. Париж, полиция), и временное представительство международных сил безопасности (см. Временный регламент международной военизированной полицейской бригады в Париже).
