— Постой, постой, — сказал Нарцисс, — ты — меня, а я?
— А ты — меня.
— Ты меня — это я уже слышал. А я кого?
— Ты меня, — терпеливо объяснила женщина.
Нарцисс стал соображать. Он шевелил губами, что-то высчитывал на пальцах, и на лбу его выступил пот.
— Значит, ты меня? — наконец сказал он.
— Да, да! — радостно подтвердила женщина.
— А я?
Женщина ничего не ответила. Она посмотрела на Нарцисса и подумала, что, пожалуй, ей трудно будет его полюбить.
— Знаешь что? — предложил Нарцисс. — Зачем так усложнять жизнь? Ты меня, я тебя…
Пусть каждый любит сам себя — это гораздо проще.
— Что такое счастье? Счастье — это выход из безвыходного положения. В безвыходное положение ставит нас жизнь, а мы должны найти из него выход. Но где ж этот выход? Где?
Минотавр ходил по лабиринту. Выхода не было.
— Все у меня не как у людей! — вздыхал Минотавр, по общему обыкновению преувеличив свои несчастья: и руки, и ноги, и туловище у него были совсем как у людей, только голова как у быка, да и та досталась ему от случайного знакомого его матери — легкомысленной женщины Пасифаи.
— О боги! — вскричал Минотавр, так ничего и не придумав своей головой. О боги, помогите мне найти выход!
Боги явились на место происшествия и стали искать Минотавра, чтобы оказать ему первую помощь.
— Ау, Минотавр! — кричали боги. — Ау, где ты?
— Ау, боги! — отзывался Минотавр. — Я не знаю, где я!
— Ау, Минотавр!
— Ау!
Куда ни ступали олимпийцы, всюду они натыкались на стену. И тогда боги растерялись, рассеялись по многочисленным ходам лабиринта. Теперь уже никто не думал о Минотавре — каждый думал о себе, как бы самому выбраться на волю.
— Что такое счастье? — размышляли боги, впервые озаботившись земными проблемами. — Счастье — это выход из безвыходного положения… Ау, Минотавр! Ты не знаешь, где выход?
Бедный Ахиллес, пятка была его слабым местом. И даже умирая, он предостерегал своих воинов:
— Не показывайте пяток врагу!
Но воины презирали опасность. Воины шли в бой и бесстрашно показывали врагу свои крепкие, неуязвимые пятки.
— Кланяйся, Тантал, кланяйся!
Века и века стоит Тантал по шею в воде и склоняется к ней, мучимый жаждой. Но вода исчезает, не уступая ему ни глотка. Под ногами сухая земля, а рядом журчат ручьи, плещет река, и гром гремит в небесах:
— Кланяйся, Тантал, кланяйся!
Тантал бросил вызов богам, его соблазнили лавры Прометея. Но Прометей оставил людям огонь, а что оставит после себя Тантал? Только свои Танталовы муки?..
— Кланяйся, Тантал, кланяйся! Ты уже давно служишь богам, хотя убежден, что борешься с ними.
Много побед одержал великий Пирр, но в историю вошла только одна пиррова победа.
— Избавь меня, бог, от друзей, а с врагами я сам справлюсь!
Он так усердно боролся с врагами, что бог избавил его от друзей.
Сначала их было двое:
БОГ и АДАМ.
Потом появилась эта женщина.
— Не пожелай жены ближнего своего, — предупредил бог на всякий случай.
Но у Адама не было никого ближе себя. Первый человек был сам себе ближний.
— Я тебя не желаю! — сказал он своей жене.
ЕВА расплакалась:
— Ой, Адам, что же теперь будет?
— Будущее покажет, — сказал Адам. — А пока — подальше от греха…
Адам сел на осла и поехал в будущее.
КАИН и АВЕЛЬ — будущие дети Адама обсуждали какие-то свои проблемы.
— Куда путь держишь? — спросили они у будущего отца.
— Куда-нибудь… от греха подальше…
— Ну, тогда ты едешь не в ту сторону, — рассмеялся Каин. — Сейчас здесь произойдет грех: я убью вот этого, моего брата.
Адам с ужасом смотрел на своих сыновей. Потом стеганул осла и поехал прочь — от греха подальше.
НОЙ — известный праведник и божий угодник — сидел при дороге, ожидая попутного транспорта.
— Подвези, старина!
Адам остановил осла, и дальше они поехали вместе.
Когда двое, время бежит быстрей, но осел бежит медленней, когда на нем сидят двое. У Адама и Ноя было время поговорить. Собственно, говорил один Ной. Он задавал вопрос и тут же продолжал, не дожидаясь ответа:
— Ты как живешь? Я лично живу хорошо, слава богу, не жалуюсь! — Ной болтал ногами, рискуя свалиться с осла, и рассказывал о своей родословной.
МАФУСАИЛ и ЕНОХ — предки Ноевы были известны своей праведностью. Один прожил почти тысячу лет, а другого и вовсе живым взяли на небо.
МОИСЕЙ, ДАВИД и СОЛОМОН — Ноевы потомки тоже будут большими людьми.
— А женщины! Какие там будут женщины!
СУЛАМИФЬ — не слыхал? Это же жена Соломона!
Адам подстегнул осла, но не сумел уйти от разговора.
— Ты едешь дальше? Я лично здесь сойду. Я лично уже приехал. Сейчас, понимаешь, начнется великий потоп.
— Потоп? — испугался Адам. — А как же я?
— Ты-то? Я скажу за себя. — Ной слез с осла и стал так, чтоб его было хорошо видно. — Вот сейчас я построю ковчег, посажу в него своих, и — после нас хоть потоп! После того, как мы будем уже в ковчеге.
Адам пришпорил осла и пустился подальше от греха.
— Так вот она где! А я ищу ее всюду!
— О ком ты говоришь, человек?
Человек ткнул пальцем в Адамова осла:
ВАЛААМОВА ОСЛИЦА — это ослица Валаама, потому что хозяин ее — Валаам!
— Чудак человек, какая ж это ослица? Это осел, мой осел, я еду на нем от самого сотворения!
Валаам поник, загрустил.
— Не надо расстраиваться, — сказал Адам. — Если хочешь, возьми моего осла.
Но Валаам не стал брать осла.
— Ты думаешь, мне жаль ослицы? Пропади она пропадом, околей, я бы тогда вздохнул спокойно. Но она не пропала — такая не пропадет!
— Так чего ж ты расстраиваешься?
— Оттого и расстраиваюсь. Ведь это не просто ослица, это ослица говорящая. Ох, чего она там наговорит!
Валаам схватился за голову и помчался искать свою ослицу.
— А теперь куда поедем?
Адам вздрогнул: это был голос его осла. Раз другие говорят, почему бы ему не попробовать?
— Замолчи! — пришикнул на него Адам.
— Ты мне рот не затыкай! — разговорился осел. — Не такие теперь времена!
САМСОН — великий силач и герой — появился как раз вовремя.