все обсуждение будет свернуто.
Наука: группа ученых Большого адронного коллайдера – замкнутой петли диаметром 27 км на границе Франции и Швейцарии, крупнейшего в мире ускорителя частиц – добилась возврата во времени частицы протона на 1,7 секунды. До машины времени Герберта Уэллса еще далеко, но эту секунду можно считать огромным шагом вперед для человечества.
Скандал: по данным Федерального союза потребителей, 90 процентов меда, продаваемого в супермаркетах, не содержат ни одной молекулы пчелиного меда, а только подкрашенную глюкозу и химические добавки, имитирующие мед. Причина в непрекращающемся вымирании пчел, а также в недостатках агропромышленного законодательства и сетей дистрибуции.
Погода: по прогнозу Национального центра метеорологии, нас ждет самое жаркое лето в истории. Дело в том, что все…»
– Можно вас попросить выключить радио? – подает голос Рене, старающийся сосредоточиться на своей миссии.
– Вас не интересуют события в мире? На метеопрогноз вам тоже наплевать? – удивляется таксист.
Как раз нет, но мне нужно хорошенько поразмыслить – без эмоций и, главное, без гнева.
– Я не выспался, – сочиняет он, чтобы избежать спора.
Водитель нехотя убавляет звук, но не выключает. Рене закрывает глаза.
Новости всегда меня удручают. Грусть – не то чувство, которое мне сейчас нужно испытывать. Если быть до конца честным с собой, то новости всегда повергают меня в пессимизм и в ужас.
Александр, Мелисса, Оделия и Менелик ждут его у ворот Почетного двора. Они радостно обнимаются.
Александр сообщил Менелику и Оделии все свежие новости о пророчестве. Оделия рада узнать, что будущее человечества и мир неразрывно связаны с ее ненаглядными пчелами.
– Услышав от тебя, что пророчество следует искать в Сорбонне, я принял это за шутку, – сознается Александр.
– Подальше положишь – поближе возьмешь, – отвечает ему Рене. – Иногда искомое находится у нас под носом. Мне случается искать очки, красующиеся прямо у меня на лбу.
– Теперь у меня есть время, я бы вам помогла, – предлагает Оделия.
– На меня тоже можете рассчитывать, – вторит ей Менелик.
– Будем искать здесь. Насколько я знаю, здесь «Пророчество о пчелах» видели в последний раз, – объясняет Рене.
– Не расскажешь больше?
Рене излагает те события, свидетелем которых стал во время своего последнего сеанса.
– Выходит, его спрятал здесь министр финансов короля Филиппа Красивого? – спрашивает Мелисса.
– Я хорошо знаю историю Сорбонны, – говорит Александр после недолго раздумья. – В XVII веке кардинал Ришелье перестроил весь ансамбль и возвел часовню. Многое было переделано также в XIX веке. Учти, Рене, от теологического колледжа, каким он был в 1307 году, остались сущие крохи.
– Вопрос стоит не так, – отвечает Рене. – Попробуем представить себя в шкуре Ангеррана. Где этот государственный муж спрятал бы ценное издание?
– Существуют, наверное, какие-то архивы, погреба, как в Никосии? – предполагает Мелисса.
Целый день они обыскивают каждый угол огромного университета, подвалы и старейшие архивы, но ничего не находят.
– Идите отдыхать, а я останусь и поищу еще, – предлагает друзьям Александр. – В конце концов, я здесь как дома.
– Я тебе помогу, – предлагает ему Менелик. – Вдвоем сподручнее.
Друзья решают составить план методичных поисков в старинных флигелях университета.
– А я? Я что, пустое место? – возмущается Оделия. – Ты считаешь, что женщине нельзя участвовать в ваших поисках?
До сих пор Менелик и Оделия демонстрировали друзьям полное согласие, поэтому те удивлены этим внезапным подобием ссоры.
– Ничего подобного, дорогая! – оправдывается Менелик. – Просто мы с Александром хорошо сработались и, главное, знаем этот университет назубок. А ты никогда здесь не бывала.
– Вечно одно и то же: как только возникает историческая тема, ты меня оттесняешь. Для тебя история и наука – разные вещи?
Спор продолжается на иврите. Рене странно наблюдать сейчас за этой парой, к которой он успел привязаться. Он невольно вспоминает споры своих родителей: отца – преподавателя истории и матери – преподавателя точных наук. У них тоже были разные взгляды, сформировавшиеся, видимо, под влиянием их профессий.
Можно подумать, что интерес к науке не может сопровождаться интересом к истории! И наоборот.
Менелик не отступает. Несмотря на то что супруги спорят на иврите, троим французам понятно, что они перешли к взаимным упрекам на личные темы из своего прошлого.
Оделия внезапно прерывается.
– Простите меня, дорогие друзья. Мне стыдно, что мы устроили это представление, но Менелик упрямец, вечно ему нужно настоять на своем. Ладно, твоя взяла, я ухожу к себе в номер. Предоставляю мужчинам делать важные дела. Женщина займется тем, что все женщины делали с незапамятных времен: будет ждать в пещере возвращения охотников.
Ей хочется привести какой-нибудь еще довод, но такового не подворачивается, поэтому она кивает всем и ретируется.
Рене, Александр и Мелисса смущенно переглядываются. Менелик невозмутимо застыл в своем инвалидном кресле.
Как-то успокаивает то, что и эти двое, с виду безупречная пара, не отличаются от всех остальных. Ни кибуц, ни напряженная политическая обстановка в Израиле не мешают им осыпать друг друга упреками. Опал тоже на меня накинулась, прежде чем уйти к своему Маркусу.
– Ну, что ж, – нарушает молчание Александр, – мы с Менеликом поищем сокровище в этих стенах. Книга не могла пропасть бесследно!
Пламя пожирает книги.
Год назад Филипп Красивый повелел жечь на кострах еврейские книги, прежде чем издать указ об изгнании самих евреев. Теперь превращаются в дым книги тамплиеров.
Эврар, успевший овладеть грамотой, потрясен кострами, пылающими по всему Парижу. Сначала жгут книги, потом берутся за людей.
Эврар и Клотильда подходят по улице Сен-Дени к аббатству Сен-Маглуар, временно предоставленному королем своему другу великому магистру ордена тевтонских рыцарей Зифгриду фон Фёхтвангену.
Тевтонцы подчиняются римскому папе, и королевские стражники в принципе не имеют права сюда соваться.
Охрана в плащах с черным крестом приветствует Клотильду и ее спутника. Клотильда живет в аббатстве уже несколько лет. Они входят в ее апартаменты, она ложится, Эврар садится с ней рядом.
– Ненавижу это место, но у нас нет выбора. Давай подождем, пока все успокоится, и снова обратимся к Ангеррану де Мариньи.
– Жаль, что я не читал последнюю главу пророческой книги, – сетует Эврар. – Что же произойдет после 2000 года? Это так нескоро!
До чего же увлекательное гадание!
– Каким ты представляешь будущее? – спрашивает Клотильда Эврара.
– Думаю, христианство восторжествует. Мы отвоюем Иерусалим. Даже евреи и мусульмане признают Христово послание любви и покрестятся. На Земле будут одни христиане.
– А если мы потерпим поражение?
– В Апокалипсисе святого Иоанна говорится о том, что произойдет в конце времен, – напоминает ей Эврар.
– Четыре всадника Апокалипсиса? Если я не ошибаюсь, это белый всадник завоеваний, красный всадник войны, черный всадник голода и