Койне. Официальный язык Полиса. Распространенная форма греческого языка, возникшая в постклассическую античную эпоху, может называться также александрийским или же общеаттическим диалектом. Возник в качестве общего диалекта в армиях Александра Македонского. Литературный койне использовался в большинстве художественных и научных произведений в постклассический период. Таких, например, как работы Плутарха и Полибия.
Ком. Божество праздников. Сын Вакха и Кирки. Изображался в виде крылатого юноши.
Либ. Юго-западный ветер, дует со стороны зимнего захода солнца. В Полисе его именем назван скоростной экспресс — «Либ».
Мак. Растение-атрибут Гипноса.
Мойрагет («водитель судьбы», др. — греч.). Одно из прозвищ Аполлона.
Мойры. Богини судьбы. Их три. Клото — прядущая нить жизни, на которую нанизаны события настоящего. Лахесис — определяющая судьбу. Назначает судьбу каждому человеку еще до его рождения. Атропа — перерезающая нить. Неотвратимо приближает будущее человека и перерезает нить его жизни, тем самым обрывая ее.
Персонификация высшего закона природы, которому покорны и люди, и боги.
Первая, Клото, мойра настоящего в образе прядущей женщины — олицетворяет постепенное, неуклонное действие судьбы. Вторая, Лахесис, мойра прошлого — случайность судьбы. Третья, Атропа, мойра будущего — неотвратимость судьбы.
Мом («насмешка, хула», др. — греч.). Бог злословия, насмешек, глупости. Ненавидит людей и богов, помогающих людям. По легендам, лопнул от злости, когда не смог найти ни одного недостатка у Афродиты.
Морфей. Бог сновидений. Сын Гипноса. Морфей больше всех из остальных богов симпатизирует людям. И любит принимать облик человека.
Музы. Божества, покровительницы наук и искусств. Всего их девять: Каллиопа — эпической поэзии, Эвтерпа — лирической музыки и поэзии, Мельпомена — трагедии, Талия — комедии, Эрато — любовной поэзии, Полигимния — пантомимы и гимнов, Терпсихора — танца, Клио — истории, Урания — астрономии.
Мусагет («предводитель муз», др. — греч.) Одно из прозвищ Аполлона.
Ника. Ника Птерос. Богиня победы. Сестра Силы, Мощи и Зависти, которые сопутствуют победе.
Спутница Афины — олицетворения высшей мировой, всепобеждающей силы. Во время борьбы Зевса с титанами и гигантами помогала ему, поэтому он сделал ее своей неразлучной спутницей.
Помогает и людям и богам. Персонификация счастливого результата, успешного исхода. Является богиней побед не только в военных сражениях, но и в спортивных, поэтических, гимнастических состязаниях.
Нику изображали крылатой, с лавровым венком на голове или пальмовой ветвью в руках, часто на колеснице.
Ника Аптерос — бескрылая Ника. Древние полагали, что, если изобразить победу бескрылой, она всегда будет оставаться с ними и не сможет улететь к врагам.
Нимфы. Олицетворение стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов. Изображаются в виде юных, прекрасных девушек.
Номос. Персонификация закона.
Нот. Горячий, южный ветер. Приносит с собой туманы и дожди. Сын богини утренней зари Эос и бога звездного неба Астрея.
И хотя Гесиод называет его «ужасным», в Полисе в его честь наименован один из скоростных экспрессов — «Нот», он курсирует по мегаполису насквозь с юга на север и обратно.
Одеон. Выстроенное полукругом сооружение со сценой внизу и поднимающимися вверх рядами высоких ступеней. Для проведения певческих и музыкальных состязаний, а также советов и собраний.
Олефр. Маха. Божество разрушения, порожденное Эридой.
Ониры. Младшие божества вещих и лживых сновидений. Их цель — наблюдение за спящими. Они усиливают или ослабляют видения, транслируют поток информации, отключают сознание, переводят из одной фазы сна в другую. Могут наслать кошмар или провидческий сон.
Ониры привязаны к определенным участкам сна и ограничены в передвижениях, поэтому иногда они выбирают юного человека, который будет своеобразным проводником, расширяющим для них границы сна. В благодарность они наделяют его способностями, приближающимися к талантам сновидящего. Проводник будет обладать ими до тех пор, пока не перестанет быть полезен онирам, то есть пока не вырастет.
Того, на кого пал выбор, мастера снов называют любимец ониров, а также — вир,[37] поскольку это прозвище предпочитают сами ониры.
Мастера снов, занимающиеся проблемами сна, объясняют такое сотрудничество с подростком тем, что его сон более глубок, пластичен, всеобъемлющ по сравнению со сном взрослого, и предполагают, что ониры более всего интересуются детьми и подростками, страдающими от гиперсомнии — избыточной продолжительности сна.
Панакея. Всеисцеляющая. Божество — персонификация исцеления. Дочь Асклепия. Сестра Махаона и Подалирия — знаменитых лекарей войска эллинов под Троей. Целительница всех болезней.
Панарей. Одно из имен Ареса.
Перековка. Сложная система воздействия на дэймоса. Выработка условного рефлекса на боль и страдания других.
Темные сновидящие с детства отличаются от других людей преувеличенно высокой самооценкой, повышенной агрессией. А также полным отсутствием совести, сочувствия к окружающим, неумением нравственно себя контролировать. Для достижения своих целей используют всю свою расчетливость, хитрость, актерское мастерство. Виртуозные манипуляторы, нуждаются в постоянном восхищении и поклонении.
Чем старше становится дэймос, тем все более жестокими и изощренными становятся его проступки.
По мнению ученых, социопатия дэймосов — генетическое нарушение, которое не позволяет наследственной памяти формировать в мозгу ребенка человеческие качества: сопереживание, ответственность, привязанность, умение действовать в коллективе…
Единственное, что может сдержать агрессию дэймоса — выработка условного рефлекса. Причинил боль другому — получил в ответ жесткое наказание, еще более сильную боль. Отсюда психологический вывод: чтобы избежать собственной боли, не надо причинять ее.
Перековка осуществляется в несколько этапов и ведется на физическом и психическом уровне. В реальности и во сне.
Перекованный дэймос не возвращается к прежней жизни, приобретая черты нормальной, здоровой личности. И пробудить в себе прежние черты социопата уже не сможет.
Но возможна эта сложная процедура лишь при желании самого дэймоса измениться. Он должен сам захотеть изжить в собственной личности разрушительные черты и действовать вместе с мастером-перековщиком, иначе перековка не произведет в нем необходимых изменений.
