…А что? В Андах я видел и не такое… Люди поспешно забивались в магазины, под козырьки остановок, а Женя стоял, задрав голову, и мутный бурлящий поток обтекал его ноги. …Надо домой… – это была уже почти трезвая мысль, – а что там делать? Там одни инки – лучше взять еще пузырь. Блин, деньги сейчас намокнут, и будет каша… не каша – будет абзац всему…
Распихав ничего не покупавших мокрых людей, Женя втиснулся в гастроном и сразу пробрался к прилавку.
– Пузырь водки, – он протянул намокшую тысячу. Продавщица долго изучала ее, но признала годной.
– Может, вам уже хватит? – спросила она участливо.
– С ума сойти! Кто-то заметил меня! – Женя рассмеялся, – девушка, давайте познакомимся!
Перспектива, похоже, продавщицу не прельстила, и она молча подала бутылку.
– То-то же, – Женя отвернул пробку, – меня не существует, понимаете, девушка? Я – индеец…
– Слушай, индеец, вали отсюда, – посоветовал парень, прижимавший к себе хрупкую девушку с размокшей прической.
– А мне по фигу вся эта жизнь! – Женя сделал большой глоток прямо из горлышка и двинулся к выходу – теперь дорогу ему уступали безропотно.
Произошедшая в людях перемена Женю впечатлила, но еще больше понравилась фраза, сложившаяся ненароком. Теперь он мысленно повторял ее, как заклинание, и с каждым разом все глубже проникался философским смыслом. Ощущая себя неуязвимым для любых житейских проблем, он вышел на самую середину проезжей части и поднял руку с бутылкой, пытаясь остановить машину, но все проносились мимо, лишь обдавая его грязными брызгами.
– Не хотите везти, так задавите! На фиг мне эта жизнь!
Но машины, гневно сигналя, объезжали его, и никто не хотел вылезать на дождь, чтоб выкинуть «пьяного идиота» с дороги. Получалась увлекательная игра, но реакция у водителей была лучше – Жене никак не удавалось угодить под колеса, и, в конце концов, споткнувшись, он упал. …Теперь, точно, наедут… Но в этой здравой мысли не было сожаления – формула «А на фиг мне эта жизнь?» действовала.
Женю б, наверное, все-таки задавили, либо он бы уснул и захлебнулся сам, но чьи-то руки грубо встряхнули его. Отяжелевшие веки, правда, не пожелали подняться, чтоб лицезреть спасителя, зато вдруг стало тепло и сухо, и окружающий мир уютно закачался. Впрочем, продолжалось это блаженное состояние не слишком долго – его опять вытащили на дождь и отпустили. Тут уж Женя вынужден был пересилить себя и открыть глаза – он стоял перед подъездом, очень напоминавшим его собственный, а рядом отъезжал милицейский уазик.
…Это чего?.. Менты меня домой привезли?.. А откуда у них мой адрес?.. Офигеть!.. Цепляясь за перила, он поднялся на этаж; долго тыкал ключом в замок и уже хотел остаться на коврике перед дверью, но неожиданно ему повезло. Как это получилось, он и сам не понял, но не важно – еще ломать голову над ерундой!.. Женя переступил порог, с размаха захлопнул за собой дверь и споткнувшись, растянулся посреди коридора, но здесь он находился в безопасности, поэтому блаженная улыбка медленно вползла на лицо.
– Ну, ты, действительно, урод! – прозвучало, то ли в мозгах, то ли… Женя приподнял голову – в полумраке ему почудился сидевший на подоконнике силуэт. Он даже знал, кому мог принадлежать этот мираж.
– Я все сделал… – прошептал Женя, – возьми, там…
– Я уже взяла – молодец, а теперь слушай новую историю.
– Нет!! – зажав уши, Женя уткнулся лицом в пол.
– Что значит, нет? А иначе зачем тебе эта жизнь?
Женя вновь поднял голову (это ведь был его собственный вопрос!), но силуэт с подоконника исчез, то ли растворившись в пространстве и времени, то ли его там никогда и не было…
К О Н Е Ц
Сокол (здесь и далее индейские термины на языке кечуа – разговорном языке инков).
Родственный клан, продолжающийся по мужской линии.
Тотем с изображением предка рода.
Город в высокогорных Андах, в верхнем течении реки Мараньон.
Высушенный картофель.
В Испании дворянин без титула.
Старший военачальник в инкской армии.
Город-порт на тихоокеанском побережье Перу.
Вождь или должностное лицо, чиновник.
Млекопитающее рода лам, более крупное, чем викунья.
Слабоалкогольный напиток из кукурузы.
Конфедерация племен, составлявших основу инкской армии.
Обращение к солнцу, по звучанию напоминающее поцелуй.
Млекопитающее рода лам.
Длинная подвязанная поясом туника, с глубокими разрезами по бокам.
Безрукавка, наподобие мешка с тремя вырезами (один для головы и два для рук).
Цветная лента или жгут, обвязываемые вокруг головы.
Племя, побежденное инками; впоследствии – название рабов.
Крупный город в Андах, в верхнем течение реки Мараньон.
Дерево, с древесиной легче пробки, использовавшееся при строительстве плотов.
Самый крупный в мире грызун, весом до 50 кг.
Разновидность дикорастущих бобовых, пригодных в пищу.
Высокогорные равнины, поросшие травой и редкими деревьями.
Небольшая бесхвостая свинья с длинной грубой щетиной.
Смесь глины, гравия и листьев для строительства дорог.
(copaifera langsdorfii). Растительная смола, до сих пор применяемая в медицине под названием «копайский бальзам».
Старшая из древнегреческих Муз, покровительствовавшая эпосу – наиболее реалистичному направлению того времени.
Индейская мера длины, равная примерно 83,6 см.
Специальная древесная кора, из которой после вымачивания изготавливались веревки, пояса и т. д.
Головной убор Инки, представлявший собой ленту с бахромой, обвязанную вокруг головы и скрывающую лоб, с помпоном или перьями на макушке.
Девушки знатного рода, наложницы Великого Инки.
