Как видите, завязывание галстука-бабочки представляет собой довольно непростое дело. Чтобы научиться успешно справляться с ним, необходимы терпение и тренировка, тогда все обязательно получится. Для того чтобы бабочка в полной мере отражала вашу индивидуальность, недостаточно только завязывать ее собственноручно. Старайтесь уклоняться хоть бы на шаг от математически выверенной схемы, приведенной выше, в сторону творчества, способного выразить малейшие оттенки вашего настроения.
Галстук – это далеко не единственная вещь, которую люди использовали для украшения своей шеи. О шейных платках мы уже вскользь упоминали. Помимо них существуют еще и шарфы, с ношением которых связано не меньше тонкостей и маленьких секретов.
Не многие догадываются о том, насколько долгую историю имеет такой привычный для всех аксессуар, как обыкновенный шарф. Между тем он появился более 2000 лет назад.
Первое упоминание о шарфах можно встретить еще в древнекитайских хрониках. Оно относится примерно к 260 году до н. э. В те времена шарф являлся неотъемлемой частью гардероба… нет, отнюдь не придворных модников, а солдат. Они использовали разноцветные куски материи, чтобы хоть как-то защитить себя от холода и ветра во время долгих походов на север, за Великую Китайскую стену. Когда в середине 70-х годов прошлого века археологи обнаружили в гробнице императора Шихуанди знаменитых терракотовых воинов, у каждого из них был повязан на шее шарф.
Прошло примерно два столетия, прежде чем в Римской империи появился предшественник всех европейских шарфов, который получил латинское название focale. И опять его главными «поклонниками» были солдаты. Легионеры с теплого юга были непривычны к морозам, с которыми им пришлось столкнуться во время покорения Галлии (современная Франция) и Германии. В качестве защиты от холодов и стал использоваться упоминавшийся выше шарф-focale. Его не только повязывали на шею, но и подкладывали под край доспехов, чтобы они не натирали тело во время марш-бросков и сражений. А красный шарф, обшитый по краям золотыми кручеными кистями, даже стал одним из внешних атрибутов офицеров.
После того как Римская империя распалась, ее духовными преемниками стали считать себя румыны. Шарф стал элементом их национального костюма, чему немало способствовал суровый климат Карпат. Именно отсюда шарф начал свое победоносное шествие по Европе, завоевав ее без единого выстрела.
До России он добрался чуть ли не в последнюю очередь, да и то благодаря Петру I, который был известным поклонником всего европейского. Как и у воинов римской армии, шарф стал первым элементом, которым офицерская форма в только что созданной регулярной армии отличалась от обмундирования рядового. Офицерский шарф имел вид широкой шелковой ленты, раскрашенной в цвета русского флага: белый, синий и красный. Ее концы были украшены серебряными или золотыми кистями, делавшимися из крученой нити. Вот только носился такой шарф несколько необычно: его надевали через правое плечо и завязывали узлом возле левого бедра.
Великая французская революция, произошедшая в 1790 году, перевернула еще одну страницу в истории шарфа. Тогда он сыграл если не судьбоносную, то весьма заметную роль, став одним из символов партийного противоборства. В то время как верноподданные «роялисты» (сторонники монархии) носили на шее широченные крахмальные платки из белого муслина, революционеры в пику им стали надевать черные шарфы, которые получили название «энкруаябль». В переводе с французского это слово означает «невероятный». Действительно, размеры этих шарфов были таковы, что поражали воображение всякого, кто видел их в первый раз. Понятно, что завязать и, главное, носить такой шарф было под силу далеко не всякому. Так что очень скоро отдельные мастера стали давать платные уроки, на которых обучали всех желающих этой премудрости.
В то время в России к власти пришел консервативно настроенный Павел I, которого трудно было заподозрить в симпатии к революционерам. Именно поэтому он начал гонения на шарфы, в первую очередь – в войсках. Новый устав, который был направлен на искоренение любой вольности в офицерской форме, четко определил подобающее для шарфа место: на поясе камзола, под мундиром. Был даже разработан вариант офицерской формы, который вовсе исключал ношение данного аксессуара. По иронии судьбы в спальне Михайловского замка император был задушен заговорщиками именно с помощью офицерского шарфа.
Следующий этап эволюции шарфа уже никак не был связан с армией. В середине XIX века во Франции появилась его новая разновидность, получившая название cache nez (кашне). С французского это словосочетание можно перевести как «убежище для носа». От привычных шарфов кашне отличались своей шириной, а также тем, что для их изготовления использовались ткани ярких расцветок (клетчатые шарфы из шерсти вошли в моду несколько позднее). Столь «вызывающий» вид символизировал протест молодого поколения против обывательских нравов, царивших в тогдашнем французском обществе. В России новое веяние традиционно было воспринято с некоторым недоверием: кашне быстро стали признаком политической неблагонадежности.
Постепенно мода на ношение шарфов пошла на спад. В Советском Союзе этому в немалой степени способствовала официальная пропаганда, которая считала ношение шарфа одним из признаков буржуазного разложения. Исключение делалось лишь для таких «несознательных» категорий населения, как женщины и маленькие дети.
Ренессанс шарфа начался с середины XX века, и связан он с именем знаменитого итальянского актера Марчелло Мастрояни, который не просто любил носить шарфы, но и делал это с присущим одному ему шиком.
Как видим, путь шарфа к нашему повседневному гардеробу был достаточно извилистым и тернистым. Сегодня он переживает свое второе рождение. Практически ни один показ мод не обходится без этого актуального аксессуара.
Стилистических решений масса: от классических моделей до таких, надеть которые на себя решится далеко не каждый. Подобное разнообразие несет в себе, несомненно, большой плюс, позволяя подобрать тот шарф, который подходит именно вам. И хотя в данном вопросе лучше меньше прислушиваться к советам дизайнеров и больше полагаться на собственный вкус, все же некоторые самые общие рекомендации не помешают.
Шарф не только стильный аксессуар, позволяющий подчеркнуть вашу индивидуальность, но и весьма полезная вещь. Именно через затылок человек теряет в холодное время года большую часть тепла. Нет лучшего решения данной проблемы, чем толстый шерстяной шарф. Но увлекаться им не стоит. Такой шарф некрасиво смотрится с городским пальто, а уж на официальных приемах и тому подобных мероприятиях он будет выглядеть и вовсе нелепо, если не сказать больше.
В таких случаях гораздо более уместен шелковый шарф, отличающийся наибольшей элегантностью. В гражданском обиходе, куда он перекочевал из гардероба офицеров, его первоначально использовали для того, чтобы заполнить вырез, образующийся над воротником пальто, и прикрыть голую шею. Помимо эстетической функции шелковый шарф выполняет и чисто практическую, помогая как можно дольше сохранить воротник пальто чистым.
Широкие шарфы обычно носят следующим образом: один конец оставляют свободно свисающим на грудь, а другой закидывают за плечо. Те, кто придумал такой способ ношения шарфов, черпали вдохновение у коренных жителей южноамериканских Анд, которые издревле использовали пончо – яркие теплые накидки из шерсти ламы, прикрывающие грудь и плечи.
Тонкие шерстяные шарфы делаются из того же материала, что и шерстяные галстуки, и наилучшим образом подходят для ношения в межсезонье. Среди них есть свой признанный «лидер». Это кашемировый шарф на шелковой подкладке, который не только весьма изысканно выглядит, но и вполне эффективно защищает плечи, шею и грудь от стужи. Толщина кашемирового шарфа, жесткость его фактуры, цвет, а главное, рисунок определяют степень его официальности.
Самыми востребованными цветами на сегодняшний день являются белый и черный. Именно такие однотонные шарфы, лишенные каких-либо рисунков, смотрятся строже и эффектнее всего. Они придают своему владельцу дополнительную солидность и респектабельный внешний вид, так что с первого взгляда можно сделать вывод: перед вами серьезный человек, с которым можно иметь дело. А вот разноцветные шарфы типа кашне, которые и сегодня популярны среди молодежи, наводят скорее на противоположную мысль. Не зря говорят, что по этому аксессуару можно определить настроение человека и даже его характер.
Впрочем, не будем углубляться в психологию и вернемся к правилам ношения шарфов. Вероятно, еще с советских времен у российских мужчин осталось непонятное предубеждение против этого аксессуара. Очень часто они недооценивают значение шарфа и тем самым упускают прекрасную возможность привнести в свой повседневный стиль ноту индивидуальности. А ведь это так важно для обитателей серой городской среды, где все носят одни и те же вещи, произведенные конвейерным способом.
