Введение
Истоки народной медицины
Разнообразный растительный мир всегда привлекал человека. Люди подмечали необыкновенные качества растений и использовали их в быту. Побуждаемые вполне естественным желанием найти способы лечения болезней, они также останавливали свое внимание на растениях, изучали и применяли их. Так появилась народная медицина. Вот почему можно сказать, что история лечебных средств, получаемых из растений, насчитывает столько же тысячелетий, сколько и человеческий род.
Первобытный человек все необходимое добывал из окружавшей его среды – природы и свои болезни старался лечить с помощью растений. Человек искал лечебные средства эмпирически, испытывая их пользу и вред на себе. Из рода в род, из поколения в поколение передавались рецепты такого лечения. Тайнами лекарственных растений владели ведуны, знахари, костоправы. Они вызывали большое уважение к себе и вместе с тем страх.
Удивителен и разнообразен окружающий нас мир
С появлением письменности получили распространение более или менее подробные сведения о лечебных средствах. Самые древние высказывания о лекарственных растениях принадлежат шумерам (6 тысяч лет до н. э.), жившим между Тигром и Евфратом. Вавилонская и ассирийская культуры, пришедшие на смену шумерской, были более прогрессивными. В найденной древней библиотеке ассирийского царя Сарданапала (668 г. до н. э.), насчитывавшей 22 тысячи глиняных табличек с клиновидными письменами, 33 содержат описание лекарственных растений и добытых из них лекарственных веществ. Много табличек посвящено описанию болезней и способам их лечения с помощью разнообразных лекарственных растений. Имеется словарь лекарственных растений на вавилонском и ассирийском языках. Ассирийцы использовали сотни способов лечения различных заболеваний. В столице Ниневии находился сад с лекарственными растениями, многие из них были завезены из других стран и выращивались в специальных закрытых помещениях. Это были, вероятно, первые в мире ботанический сад и оранжерея.
Клавдий Гален
Сведения о лекарственных растениях были известны и египтянам, о чем свидетельствуют рисунки на стенах храмов и пирамид, а также тексты на папирусах, содержащие записи многих рецептов от разных болезней. Уже за 4 тысячи лет до н. э. был составлен папирус с перечнем сотен растений, имеющих лечебные свойства. Рецепты были очень сложными, количество веществ, входивших в них, насчитывало от 10 до 60 наименований, а мистические названия растений до сих пор не дают возможности точно расшифровать их (например, горькая полынь в те времена называлась сердцем орла).
Это интересно!
Римский врач Гален (II век н. э.) утверждал, что лекарственные растения целебны именно потому, что содержат определенные действующие вещества, и описал методы их извлечения. Он применял для лечения отвары, настои, соки растений, порошки и пилюли из них. Два его травника, сыгравшие большую роль в медицине, неоднократно переводились на арабский, сирийский, персидский и древнееврейский языки. Препараты на основе лекарственных растений и поныне называются галеновыми.
Египтяне также придавали большое значение завозу иноземных растений. Во времена владычества царицы Гатшепсут (1500 лет до н. э.) из Пунта (Сомали) было доставлено множество лекарственных растений, которые высаживались в кадки и выращивались затем как комнатные растения (бальзамовые деревья и т. п.).
Значительную роль в распространении лекарственных растений сыграли финикийцы, мидийцы, персы. Так, известны имена персидского врача Заратустры, в книгах которого описано множество лекарственных растений, и индийского царя – врача Митридата, разводившего в своих дворцах огромное количество растений, завезенных из других стран.
Известно также, что большое влияние на развитие медицины других стран оказывала индийская медицина. Финикийцы и другие народы вывозили из Индии множество растений и одновременно перенимали у индусов методы лечения с их помощью. Применяли они сандал, черный перец, кардамон и другие растения, лечебное значение которых в современной медицине велико и до сих пор.
На основе индусской возникла тибетская медицина, на которую существенно повлияла и китайская. В свою очередь, кое-что заимствовала народная медицина дореволюционной России.
Трудно переоценить значение китайской народной медицины, основателем которой считают царя Шен-Нунга (3 тысячи лет до н. э.). В своих книгах он приводит синонимы, описание ботанических характеристик, лечебных свойств и способов применения растений, а также список болезней и средств борьбы с ними. Растения, продукты и препараты из них китайцы вывозили в другие страны, способствуя таким образом их распространению.
Тибетская медицина интересна и сейчас
Особенно много для распространения знаний о лечебных свойствах растений сделал известный итальянский путешественник Марко Поло. Он прожил в Китае 20 лет и все свои знания после возвращения на родину передал своим соотечественникам, которые в то время приняли все за выдумку.
Всемирно известны врачи Древней Греции и Рима Гиппократ, Пифагор, Диоскорид, Плиний, Геродот, Гален, Цельс. Последний составил первую медицинскую энциклопедию. Большое количество завезенных лекарственных растений греки культивировали у себя дома. Богами-целителями считались Аполлон и Эскулап. Греками было введено и слово «фармакон», означающее сразу три понятия: лекарство, яд, колдовство.
Страницы древнекитайской книги
Немало полезного внесли в народную медицину в свое время арабы. В частности, именно у них возникла профессия фармацевтов, были введены в практику пилюли, сиропы и пр. Арабы изготовляли также знаменитую розовую воду в Ширазе. Наиболее известным среди них был арабский врач Авиценна.
Гиппократ
В Европе медицина долгое время была подавлена схоластикой и использовалась преимущественно в мистико-религиозных целях. И поэтому на протяжении многих лет приоритетным спросом пользовались завезенные из других стран лекарственные растения. Позднее, однако, начинает развиваться и европейская фармакология. Европейцев все больше интересуют лекарственные растения, которые завозятся из разных стран (особенно после открытия Америки и прямого сообщения с Индией).
Медицинский трактат Гиппократа
В Древней Руси лечением занимались знахари и ведуны, а на базарах имелись так называемые «зеленые ряды» (которые, кстати, существуют и поныне), где продавали лекарственные растения. До нашего времени сохранились рукописные «травники» и «зельники», которые составляли начиная с XI века и которые тщательно изучаются современными учеными.
Это интересно!
С принятием христианства, распространением письменности и грамотности на Руси появляются и первые медицинские книги, так называемые травники, лечебники. Сохранился экземпляр первого русского лечебника «Мази», составителем которого была внучка Владимира Мономаха – Евпраксия.
Первую аптеку, которая обслуживала только придворных, открыл в Москве царь Иоанн IV Аптекарями были иностранцы: сначала голландец Стеллингверт, а затем француз Френчем; лекарства выписывались из-за границы. И только через 200 лет увидел свет указ о снабжении лекарствами войск.
В эпоху Петра I в Москве появляются плантации лекарственных растений и наряду с этим ведется заготовка дикорастущих. Петр I придавал народной медицине, изучению лечебных свойств дикорастущих отечественных видов растений большое значение. В 1718 году он отправил в Сибирь первую экспедицию с целью сбора некоторых лекарственных растений, а также ввел культивирование и сбор лекарственных растений на Полтавщине, возле г. Лубны. Кроме того, на крестьян накладывалась «ягодная повинность», обязывавшая их также к сбору некоторых лекарственных растений. Количество аптек было увеличено, а в Петербурге был заложен знаменитый «аптекарский огород», со временем превратившийся в первый ботанический сад в России. На этом «огороде» выстроили специальные помещения под стеклянной крышей – оранжереи для выращивания растений, завозимых из далеких стран. В «аптекарском огороде» проходили курс фармакологии будущие фармацевты, учились ботаники. Петр I дал толчок не только дальнейшему развитию народной медицины, но и постепенному превращению ее в научную.
Однако после смерти Петра I все его начинания были забыты. Придворные врачи и фармацевты были иностранцами, их совершенно не интересовала судьба русской народной и научной медицины. Народные лечебные средства не изучались, новые не отыскивались, отечественные растения перестали разводить и культивировать, а изучение иноземных, завезенных, – приостановилось.
