На мой вопрос: «А чем же вы живете, что вами движет?», Вера отвечала следующее: «Сначала я жила детьми, у меня их четверо, два сына и две дочери, растила их и учила просто быть людьми, жить в мире и согласии. Также старалась для мужа, чтобы он был доволен мною и моей работой. Дети выросли и разъехались кто куда. Вскоре ушел муж. Оставшись одна, я стала ждать рождения внуков. Когда появились внуки, я с удовольствием нянчилась с ними. Подросли внуки, я мечтала их поженить или выдать замуж. Появились правнуки, я с удовольствием занимаюсь и с ними. А еще я каждый год езжу в гости к сестре в Тулу, где мы вместе вспоминаем молодость. По возможности езжу к своему младшему сыну, он у меня военный и живет в отдаленном гарнизоне. Я горжусь им».
Перед нами типичный образ российской женщины старшего поколения. Всю свою жизнь она посвятила детям, мужу, внукам, правнукам, заботясь о них, отдавая им последнее. Такие люди до конца своих дней живут не для себя, а для других. Они не хнычут и не стонут от превратностей судьбы, а ищут и находят достойный выход из любой трудной ситуации. Из жизни они стараются уйти так же незаметно, не создавая проблем для других. Например, наша героиня Вера в возрасте 73 лет сидела у себя дома и лепила с приехавшими к ней дочерьми уральские пельмени. Вдруг она почувствовала себя плохо, извинилась и прилегла на диван. Через полтора часа Вера ушла в мир иной тихо и незаметно.
Но есть рядом с нами и другие люди, которые не нашли себя в этой жизни, а с возрастом начали ощущать себя никому не нужными. Когда подходит старость и появляются первые проблески приближающейся смерти, обнажающей бессмысленность и абсурдность существования, таким людям трудно обрести былую стабильность. Любой ценой они стремятся быть «у дел». Однако и не думают заниматься своим самосовершенствованием. Дальнейшая жизнь для них начинает терять всякий смысл. Единственный выход такие люди видят в том, чтобы умереть раньше собственной смерти, избавиться от всех проявлений «непонятной» им духовности. Увы, очень многим людям, потерявшим себя, это удается.
Вместе с этим есть немало людей, картина мира которых гораздо более устойчива.
Не то чтобы эти счастливчики знали все о смысле жизни, но некоторые моменты их собственного существования позволили им сформировать более упорядоченную картину мира. Это сразу же отразилось на их альфа-ритме, который стал более стабильным, приближаясь к главному ритму Земли. Такой человек оказывает положительное воздействие на окружающих людей, дает им ощущение устойчивости. Ярким примером вышесказанного является известный советский и российский актер театра и кино Владимир Михайлович Зельдин, родившийся в 1915 году.
В присутствии таких людей мы всегда ощущаем спокойствие и уверенность, а это обретение настолько ценно для нас, что мы легко и охотно признаем их превосходство и подчиняемся им.
Но для человека с правильно настроенным альфа-ритмом головного мозга любая власть – всегда обуза.
Такой человек многое видит и понимает в этой жизни. Ему уже не надо никому ничего доказывать. Общаясь с другими людьми, он вынужден тратить свои силы и энергию на то, чтобы поддерживать их спокойствие и уверенность. Взамен он особо ничего не получает, вернее, то, что он может получить, ему не нужно. Остается только ощущение радости от того, что удалось помочь еще нескольким людям в этой жизни.
В сферу власти стремится попасть множество слабых людей. У них одна цель – подняться наверх, чтобы обрести в своих глазах значимость. Они стараются протащить наверх близких людей, чтобы как можно дольше держаться за власть – символ своего величия. Из-за таких людей на долю нашего общества выпадают тяжелые испытания и большие потери. По этой причине многие рядовые люди в России теряют веру и надежду.
Каждый раз, когда вы говорите, что ваш «начальник» – идиот, и при этом продолжаете выполнять его распоряжения, вы разрушаете целостность своей собственной картины мира, структуру своего альфа-ритма.
К великому сожалению, такое поведение является типичным для многих современных россиян, которые всех вокруг себя ругают и ни во что не верят, кроме силы денег, да и то в валюте. Это указывает на низкую духовную культуру людей, на стремление больше взять и меньше отдать.
Чтобы найти выход из этой ситуации, надо начать с себя. Например, подайте другим людям пример своей порядочности и честности во всем, доброты и любви к своей Родине: не хулите Отечество, в котором родились ваши мать и отец, родились вы и ваши дети. Если каждый человек в России поступит подобным образом, не будет ежедневно «качать» права и обвинять в своих неудачах только других людей, а начнет относиться к ним с пониманием и доброжелательностью, наша жизнь станет гораздо лучше, а личные успехи – грандиознее и масштабнее.
Картина мира – это главное, что есть у каждого человека. Собственно говоря, это и есть сам человек, вернее, та его часть, которая в какой-то мере осознается им. На уровне альфа-ритма своего головного мозга мы создаем некий слепок реальности, в которой и существуем. Это то, что позволяет нам взаимодействовать с внешним миром и одновременно почти полностью отгораживает нас от него, позволяя сформировать свой собственный образ.
Формирование собственного образа
Картина мира для человека – это только способ существования его собственного «я». Человек не обладает целостностью ни на уровне дельта-ритма, ни на уровне тета-ритма, а значит, внутри него нет ничего, что могло бы существовать само по себе. Поэтому человек находит единственно возможный способ: делит мир на множество кусочков, из которых потом создает свой собственный образ. Это можно было бы рассматривать просто как забавную игру сознания, если бы кусочков собственного образа не было меньше претендентов на них.
Создавая свою картину мира, мы помещаем в нее и других людей. Для их описания, для создания их образов мы вынуждены использовать те же элементы, что и для описания собственного «я». Мы даем другим людям свое видение мира. И чем больше мы отдаем другим, тем меньше остается для нас самих.
Хороший пример – история про Белоснежку. Злой мачехе недостаточно было просто удалить «конкурентку» из своего окружения, ей необходимо было физически уничтожить царевну. Проблема мачехи заключалась в том, что, даже если бы никто из окружающих не знал о существовании более совершенной красоты, сама-то она об этом знала. А это значит, что в картине мира ей была отведена только роль второго плана. То есть на уровне подсознания она сама же изгоняла себя со своей территории.
Парадоксальность такой ситуации нами совершенно не осознается. Если все окружающие убеждены в совершенстве вашей красоты, то зачем бороться с призраками? Но уровень влияния альфа-ритма головного мозга гораздо глубже, чем уровень здравого смысла. Где-то в глубине души каждый из нас понимает, что никакое внешнее признание не заменит, не компенсирует нашего проигрыша на своей собственной территории – в нашей собственной картине мира. Поэтому кровожадность мачехи близка и понятна даже ребенку. И в определенной степени ее взгляд на мир гораздо более правильный, чем картина мира современного человека. Если бы мы могли попасть в эту сказку и поговорить с «мачехой», то она произвела бы на нас очень сильное впечатление. Человек, претендующий на центральное место в своей собственной картине мира и предпринимающий реальные действия для того, чтобы сохранить свое верховенство, – это человек, чей альфа-ритм очень близок к правильному ритму. Мы физически ощущаем исходящую от него «волю к власти».
Исходная картина мира, которая на уровне альфа-ритма является единственно правильной, состоит всего из двух «окружностей» – «я» и «иное». Здесь нет никаких незыблемых границ, здесь главное – постоянное расширение своего «я», завоевание «иной» территории. И пока наше развитие происходит в этом направлении, альфа-ритм приближается к правильному ритму.
Именно так мы воспринимали мир в детстве, когда все окружающее принадлежало нам уже по праву рождения. Мы учились управлять своим телом, своими родителями, друзьями, мы пытались присвоить любую понравившуюся нам вещь. И все это было совершенно нормальным.
Разумеется, мы встречали сопротивление, но это были лишь правила игры, которые отдаляли решение задачи, но не делали ее невозможной. Если родители не покупали нам требуемую вещь сразу, нужно было просто поплакать, если другой ребенок не отдавал нам игрушку добровольно, можно было отнять ее или просто стащить.
Рис. 6. Расширение своего «я»
По мере взросления все становилось сложнее. Нам не просто оказывали сопротивление, а стали наказывать, то есть отнимали у нас ту территорию, которую мы уже считали завоеванной. Это ставило под угрозу всю нашу личную картину мира. Ведь если у нас можно отнять что-то – право на прогулку или любимую игрушку, значит, можно отнять и все остальное. И тот мир, который мы ранее воспринимали как свою собственность, оказывался на деле грозным чудовищем, готовым пожрать нас самих и «нашу территорию» в любой момент времени.
