нирмани-читтани асмита-матрат (IV. 4)
парама-ану-парама-махаттва-анта асья вашикара (I. 40)
паринама-тапа-самскара-дукхаи гуна-вритти-виродха ча духкхам эва сарвам вивекина (II. 15)
паринама-трая-самьямат атита-анагата-джнянам (III. 16)
паринама-экатват-васту-таттвам (IV. 14)
правритти-алока-ньясат сукшма-вьявахита-випракришта-джнянам (III. 26)
правритти-бхеде прайоджакам читтам экам анекешам (IV. 5)
пракаша-крия-стхити-шилам бхута-индрия-атмакам бхога-апаваргартхам дришьям (II. 18)
прамана-випарьяя-викалпа-нидра-смритая (I. 6)
прасамкхьяне апи акусидасья сарватха вивека-кхьяте дхарма-мегха самадхи (IV. 29)
пратибхат ва сарвам (III. 34)
пратьякша-анумана-агама праманани (I. 7)
пратьяясья пара-читта-джнянам (III. 19)
праччхардана-видхаранабхьям ва пранасья (I. 34)
праятна-шаитхилья-ананта-самапаттибхьям (II. 47)
пуруша-артха-шуньянам гунанам пратипрасава кайвальям сва-рупа-пратиштха ва чити-шакти ити (IV. 34)
ритамбхара татра праджня (I. 48)
рупа-лаванья-бала-ваджра-самхананатвани кая-сампат (III. 47)
са ту диргха-кала-найрантарья-саткара-асевита дридха-бхуми (I. 14)
са эша пурвешам апи гуру калена анавачхедат (I. 26)
сада джнята читта-вриттая тат-прабхо пурушасья апаринамитват (IV. 18)
самадхи-бхавана-артха клеша-тану-карана-артха ча (II. 2)
самадхи-сиддхи Ишвара-пранидханат (II. 45)
самана-джаят джаваланам (III. 41)
самскара-сакшат-каранат пурва-джа-ти-джнянам (III. 18)
сантошат ануттама сукха-лабха (II. 42)
сарва-артхата-экагратайо кшая-удаяю читтасья самадхи-паринама (III. 11)
сати муле тад-випака джати-аю-бхога (II. 13)
саттва-пурушайо атьянта-асамкирнайо пратьяя-авишеша бхога пара-артхатват сва-артха-самьямат пуруша-джнянам (III. 36)
саттва-пурушайо шуддхи-самье кайвальям ити (III. 56)
саттва-пуруша-аньята-кхьяти-матрасья сарва-бхава-адхиштхатритвам сарва-джнятритвам ча (III. 50)
саттва-шуддхи-сауманасья-эка-агрья-индрия-джая-атма-даршана йогьятвани ча (II. 41)
сатья-пратиштхаям крия-пхала-ашраятвам (II. 36)
сва-вишая-асампрайоге читтасья сва-рупа-анукара ива индриянам пратьяхара (II. 54)
свадхьяят ишта-девата-сампрайога (II. 44)
свапна-нидра-джняна-аламбанам ва (I. 38)
свараса-вахи видуша апи татха рудха абхинивеша (II. 9)
сва-свами-шактьо сва-рупа-упалабдхи-хету самьога (II. 23)
смритти-паришуддхау сва-рупа-шунья ива артхаматра-нирбхаса нирвитарка (I. 43)
са-упакрамам-нирупакрамам ча карма тат-самьямат апаранта-джнянам ариштебхья ва (III. 23)
стхани-упанимантране санга-смая-акаранам пунар-аништа-прасангат (III. 52)
стхира-сукхам асанам (II. 46)
стхула-сварупа-сукшма-анвая-артхаваттва-самьямат бхутаджая (III. 45)
сукха-анушаи рага (II. 7)
сукшма-вишайятвам ча алинга-парьявасанам (I. 45)
та эва сабиджа самадхи (I. 46)
тада вивекан-имнам кайвалья-прагбхарам читтам (IV. 26)
тада драшту сварупе авастханам (I. 3)
тада сарва-аварана-мала-апетасья джнянасья анантьятджнеям алпам (IV. 31)
тад-абхават самйога-абхаво ханам тад-дрише кайвальям (II .25)
тадапи бахир-ангам нирбиджасья (III. 28)
тад-артха эва дришьясья атма (II. 21)
тат-асанкхея-васанабхи читрам апи пара-артхам самхатья-каритват (IV. 24)
тад-вайрагьят апи доша-биджа-кшае кайвальям (III. 51)
тад эва артха-матра-нирбхасам сварупа-шуньям ива самадхи (III. 3)
тадж-джаят праджня-алока (III. 5)
тадж-джапа тад-артха-бхаванам (I. 28)
тадж-джа самскара анья-самскара-пратибандхи (I. 50)
тад-упарага-апекшитват читтасья васту джнята-аджнятам (IV. 17)
тапа-свадхьяя-Ишвара-пранидханани крия-йога (II. 1)
таракам сарва-вишаям сарватха вишаям акрамам ча ити вивека-джам джнянам (III. 55)
тасам-анадитвам ча ашиша нитьятват (IV. 10)
тасмин сати шваса-прашвасайо гати-виччхеда пранаяма (II .49)
тасья бхумишу вини-йога (III. 6)
тасья вачака пранава (I. 27)
тасья прашанта-вахита самскарат (III. 10)
тасья саптадха пранта-бхуми праджня (II. 27)
тасья хету авидья (II. 24)
тасья апи ниродхе сарва-ниродхат нирбиджа самадхи (I. 51)
тата тад-випака-анугунанам эва абхивьякти васананам (IV. 8)
тата двандва-анабхигхата (II. 48)
тата клеша-карма-нивритти (IV. 30)
тата крита-артханам паринама-крама самапти гунанам (IV. 32)
тата кшияте пракаша-аваранам (II. 52)
тата парама вашьята индриянам (II. 50)
тата пратибха-шравана-ведана-адарша-асвада-варта джаянте (III. 37)
тата пратьяк-четана адхигама апи антарая-абхава ча (I. 29)
тата пуна шанта-удитау тулья-пратьяяю читтасья экаграта-паринама (III. 12)
тата мано-джавитвам викарана-бхава прадхана-джая ча (III .49)
тато’нима-адип-радур-бхава кая-сампат тад-дхарм-анабхигхата ча (III. 46)
тат-парам пуруша-кхьяте гуна-вайтришньям (I. 16)
тат-пратишедха-артхам эка-таттва-абхьяса (I. 32)
татра дхьяна-джам анашаям (IV. 6)
татра ниратишаям сарваджня-биджам (I. 25)
татра пратьяя-эка-таната дхьянам (III. 2)
татра стхитау ятна абхьяса (I. 13)
татра шабда-артха-джняна-викалпаи санкирна савитарка самапатти (I. 42)
тат-чхидрешу пратьяя-антарани самскаребхья (IV. 27)
те вьякта сукшма гуна-атмана (IV. 13)
те пратипрасава-хея сукшма (II. 10)
те самадхау упасарга вьюттхане сиддхая (III. 38)
те хлада-паритапа-пхала пунья-апунья хетутват (II. 14)
тивра-самвеганам асанна (I. 21)
траям-антар-ангам пурвебхья (III. 7)
траям экатра самьяма (III. 4)
удана-джаят джала-панка-кантака-адишу асанга уткранти ча (III. 40)
ханам эшам клешават уктам (IV. 28)
хеям дукхам анагатам (II. 16)
хету-пхала-ашрая-аламбанаи сангрихитатват эшам абхаве тад-абхава (IV. 11)
хридае читта-самвит (III. 35)
чандре тара-вьюха-джнянам (III. 28)
чите апратисамкрамая тад-акара-апаттау сва-буддхи-самведанам (IV. 22)
читта-антара-дришье буддхи-буддхе атипрасанга смрити-санкара ча (IV. 21)
шабда-джняна-анупати васту-шунья викалпа (I. 9)
шабда-артха-пратьяянам итара-итара адхьясат санкара тат-правибхага-самьямат сарва-бхута-рута-джнянам (III. 17)
шанта-удита-авьяпадешья-дхарма-анупати дхарми (III. 14)
шауча-сантоша-тапа-свадхьяя-Ишвара-пранидханани нияма (II. 32)
шаучат сва-анга-джугупса параи асамсарга (II. 40)
шраддха-вирья-смрити-самадхи-праджня-пурвака итарешам (I. 20)
шротра-акашайо самбандха-самьямат дивьям шротрам (III .42)
шрута-анумана-праджнябхьям анья-вишая вишеша-артхатват (I. 49)
эка-самае ча убхая-анава-дхаранам (IV. 20)
этая эва савичара нирвичара ча сукшма-вишая вьякхьята (I. 44)
этена бхута-индриешу дхарма-лакшана-авастха-паринама вьякхьята (III. 13)
этена шабда-ади антардханам уктам (III. 22)
яма-нияма-асана-пранаяма-пратьяхара-дхарана-дхьяна-самадхи аштау ангани (II. 29)
ятха-абхимата-дхьянат ва (I. 39)
Подробнее о значении аум см.: «Йога дипика. Прояснение йоги» (М: Альпина нон-фикшн, 2013).
Дхрува этимологически «фиксированный», «твердый», «неподвижный». В Махабхарате и Вишну Пуране повествуется о юноше с этим именем. Будучи ребенком, он подвергался унижениям и поэтому дал обет, что достигнет высочайшего положения. Он стал дитем-отшельником и наложил на себя суровую епитимью, пока перед ним не явился бог Вишну. Он даровал ему место выше звезд и планет – Дхруву, Полярную звезду.
20 августа 2014 года Айенгар в возрасте 95 лет ушел из жизни. – Прим. ред.
Айенгар Б.К.С. Йога Дипика. Прояснение йоги. – М.: Альпина нон-фикшн, 2014. Айенгар Б.К.С. «Йога-сутры Патанджали. Прояснение». – М.: Альпина нон-фикшн, 2013.