То есть вы изначально ЗНАЕТЕ, как это делать, как создавать формы. Вы ВЛАДЕЕТЕ этим искусством с самого рождения и даже до него. Доказательством этому может служить то, что вы в своей жизни создали своих родителей и еще множество вещей. То есть на внутреннем уровне каждый из нас знает, как соединять противоположности и создавать, таким образом, формы.
Как соединять противоположности?
Когда-то, если говорить в терминах линейного времени, грифель и резинка, то есть способность проводить линии и способность уничтожать линии, существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе и получил форму под названием карандаш. Эту форму можно потрогать, она доступна для всех наших чувств и ума в том числе.
Как соединять противоположности и получать нужные формы?
Когда-то в линейном времени острое и тупое существовали раздельно. Потом человек соединил их вместе, получил форму под названием "нож" и успешно пользуется ею по сей день. Можете сейчас прямо пойти на кухню и потрогать форму, которая получилась из дуальной пары "острое — тупое".
Как соединять противоположности и получать нужные формы?
Если взять любую дуальную пару, например, "жертва — палач", "тюремщик — заключенный", "победивший — побежденный" и т.п., то мы, как и в случае с понятием "семья", не увидим общей формы, которая объединяет каждую из этих дуальных пар в одно целое. То есть формы, объединяющие каждую из этих дуальных пар, существуют, но они пока не доступны чувствам и в нашем уме нет для них названий, как в случае со словом "семья". Как вы думаете:
Как выглядит и как называется форма для пары "жертва — палач"?
Как выглядит и как называется форма для пары "тюремщик — заключенный"?
Как выглядит и как называется форма для пары "победивший — побежденный"?
Со временем вы научитесь видеть скрытые формы, тогда появятся и названия для них. Отсутствие понятий в языке, которые объединяли бы вместе противоположности, определяя общую для каждой дуальной пары форму, показывает эволюционную ограниченность человеческой расы. Мы даем определения только тому, что можем воспринять чувствами или до чего созрели умом. Раз что-то существует, как в случае с вышеприведенными дуальными парами, раз существуют объединяющие их формы, но мы их не видим и не выработали для них названия, следовательно, человеческая раса еще ограничена, не доросла до каких-то понятий.
Как пользоваться формами? Вы это прекрасно знаете. Например, вы берете спичку, чиркаете ею о коробок и получаете огонь, тоже, между прочим, форму,на котором затем готовите пищу — множество других форм. Используя формы, мы получаем множество выгод для себя.
Когда человечество открыло для себя понятие семьи, оно сделало гигантский шаг вперед. Такие понятия, как род, нация, государство, могут существовать в физической реальности только благодаря семье. Как по-вашему:
Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы "палач — жертва"?
Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы "тюремщик — заключенный"?
Куда и как будет развиваться человечество, если создаст определение для формы "победивший — побежденный"?
Как и в случае с мужчиной и женщиной в семье, тюремщик и заключенный тоже проживают совместно в одном здании, у них тоже взаимная любовь — своеобразная, правда. А победивший и побежденный, жертва и палач также проживают в одном мире, у них также взаимная любовь, и они неудержимо стремятся друг к другу, преодолевая тысячи препятствий, чтобы, наконец, соединиться.
Нас окружает множество дуальных пар, но мы не видим, что они, по сути дела, представляют собой разнообразные живые формы, живущие по своим законам. Поэтому не можем использовать их для своих нужд.
Мы можем взять ножик и заточить карандаш или разрезать его пополам, то есть с помощью одной формы можем воздействовать на другие, это ясно. Интересно, что могло бы произойти, если бы мы формой "жертва — палач" начали воздействовать, к примеру, на форму "тюремщик — заключенный" или уже известную нам форму под названием "семья" или, если совсем просто, на карандаш?
Возьмите в руки кувшин или кастрюлю. Засуньте руку внутрь этой формы. Что вы чувствуете? Я подскажу вам: "Ничего, пустоту". Заметьте, что, когда вы ощущаете пустоту, в вас появляется легкое чувство неудовлетворенности.
Мы так устроены, что больше обращаем внимание на формы, чем на пустоту. Я бы сказал, что мы все свое внимание обращаем только на формы. Все наши чувства настроены на восприятие форм и цепляются за них. Потому что мы сами, наш ум их и создает.
Если вы возьмете кувшин и забьете его глиной, кувшин перестанет быть кувшином. Если вы возьмете портфель и забьете его до отказа, от него уже не будет никакой пользы. Если вы возьмете плоскогубцы, то только пустота между их концами даст возможность воспользоваться ими. Если вы возьмете камень, чтобы ударить им по другому камню, то только пустота вокруг этого камня позволит взять его в руку, а пустота между камнями позволит ударить одним камнем о другой, чтобы высечь искру.
Следовательно, именно пустота оформляет форму и определяет извлекаемую из нее пользу и ее функции. То есть пустота определяет СУТЬ любой вещи. Глядя в пустоту, вы можете узнавать СУТЬ вещей.
Вы привыкли ценить формы, так может быть, теперь настает пора оценить пустоту и начать обращать на нее внимание?
Вы привыкли смотреть на формы, так может быть, настала пора начать смотреть на пустоту, которая присутствует внутри и вокруг форм?
Для этого надо начать перестраивать зрение на восприятие пустоты внутри и снаружи формы. Обычно находящаяся перед вами форма заполняет все ваше сознание.
А как насчет того, чтобы в этот момент пустота заполнила ваши чувства и ум, а форма отошла на второй план?
Как мужчине, вам важно видеть женские формы. Можете ли вы выделить и воспринять пустоту женских форм? Впрочем, вы это и делаете?
Как женщине, вам важна полнота и форма мужских чувств к вам. Можете ли вы выделить и воспринять пустоту мужских чувств к вам? А не это ли самое с вами всегда происходит?
Вы стоите на берегу реки и видите перед собой ее течение. Вы действительно уверены, что она течет именно в этом направлении, а не наоборот?
Вы вставляете в замок ключ. Вы действительно уверены в том, что это вы вставляете ключ, а не замок движется вам навстречу и надевается на ключ?
Один человек бьет другого. Вы действительно уверены в том, что наносит удар именно бьющий, а не наоборот, тот, кого бьют, поднимает руку стоящего напротив него человека и прыгает лицом на его кулак?
Можете ли вы зимой увидеть лето, а летом — зиму?
Можете ли вы ночью увидеть день, и наоборот?
Вот перед вами течет река, а над ней стоит мост. Теперь река стоит, а мост течет. Можете ли вы это увидеть?
А теперь возьмем магнит в виде подковы. Вы видите материальную форму, то есть магнит, но не можете видеть поле, которое он порождает. Обратите внимание, что люди привыкли говорить, что поле порождается, именно, магнитом, но не наоборот. Точнее, этому учат нас физики, такое видение реальности в нас ВВЕЛИ в детстве, и оно намертво закрепилось у нас в уме. И теперь все видят только такое положение вещей. А что, если поле образует магнит? Пустота порождает форму?
Стоят два монаха и, глядя на флаг на башне, спорят. "Ветер дует, и флаг колышется", — говорит один из них. "Нет, — возражает ему другой, — это флаг колышется, и появляется ветер". Мимо проходит Мастер и замечает: "Болваны, это ваш ум колышется".
Мастер, будучи уже просветленным, сразу указал им на причину возникновения всех вещей, то есть на то, откуда все берется. И вы, если будете смотреть в свой ум, рано или поздно увидите, что ваш ум порождает все множество вещей, которое вас окружает, да еще и заставляет их двигаться. То есть это вы, ваш ум — великий кукловод, невидимый потому, что не имеет формы.
Но это — я имею в виду видение — придет, а нас сейчас интересует другое. Нас сейчас интересует, чтобы вы научились переключать зрение. Например, видеть, как птица стоит на месте, а небо летит ей навстречу; карандаш стоит на месте, а лист бумаги двигается, и на нем появляются какие-то записи и т. п.
Обратите внимание, что в вашем уме записаны шаблоны движения мысли. Например, вы можете увидеть, как водопад падает вниз, но не наоборот. Вам вполне может показаться очевидным, что движение — это покой, вам покойно, когда вы заняты какой-то деятельностью. Но если вам скажут, что покой — это движение, ваш ум откажется это понимать.
Большинству людей совершенно ясно, что очередной кризис в некоей стране вызвало именно правительство, оно же правит, руководит, принимает решения и действует (обратите внимание, что я сейчас перечислил ассоциативную цепочку, по которой движется мысль и создает соответствующее видение реальности). Но то, что сам народ этой страны является главным виновником кризиса, ясно далеко не всем.
