— У тебя такое чувство, будто обручем сдавили голову? — спросил меня Андрей, закончив демонстрацию. И, не дав мне ответить, продолжал:
— Эта боль — нормальное явление у людей с недостатком психической энергии. Теперь внимательно смотри па меня, и ты увидишь, как от нее можно избавиться.
Он встал между мной и окном и начал показывать комплексы по второму кругу. Заинтригованный, я был теперь внимательнее и почти сразу же обратил внимание на слабое серебристо-стальное мерцание в форме обруча вокруг его головы, как раз в той области, где больше всего чувствовалась головная боль у меня. Поначалу я подумал, что это лунный свет из окна странно освещает его голову. Но, во-первых, небо было покрыто тучами (я на это обратил внимание, когда ехал к Андрею), а во-вторых, свечение оставалось одинаковым при любом положении его тела — и когда он нагибался к полу, и когда выпрямлялся.
Но самое интересное началось, когда Андрей снова перешел к той последовательности, которую "добыл" я. Пока он выполнял упражнения, серебристо-стальной обруч, опоясывающий его голову, начал подниматься! Это было фантастическое зрелище! Или галлюцинация от усталости? Мое сознание словно раздвоилось: пока одна часть отказывалась верить увиденному, другая уже начала искать рациональное объяснение.
Когда демонстрация завершилась и Сидерский замер, выпрямившись, обруч некоторое время еще повисел у него над головой, как кольцеобразный нимб на изображениях католических святых, а затем растаял…
* * *
Этот день, похоже, не собирался заканчиваться. Мы сидели у Андрея на кухне, куда прокрались на цыпочках, чтобы не разбудить его семейство, пили чай и беседовали почти шепотом.
— Я практик, — говорил Андрей (с хрустом потягиваясь как бы в подтверждение своих слов), — это ты у нас теоретик, вот ты и объясняй.
Я морщил лоб (как бы в подтверждение своего теоретического статуса) и по мере сил объяснял. Кто такие святые? Это просветленные люди с огромной психической энергией, которую они направляют не на порабощение своих собратьев, а на деятельную любовь, понимание, приятие. Психическая энергия, как хорошо известно, поднимается в человеке снизу вверх, "пробивая" по пути семь основных чакр. Седьмая, последняя, находится в голове. Пока эта чакра не раскрыта, энергетический обруч просто опоясывает голову — в точности как обруч на бочке, который не дает доскам рассыпаться. Вот! Прекрасная аналогия! Обруч — эта та сила, которая не дает психической энергии рассеяться. И когда под напором психической энергии он лопается, это катастрофа! Не случайно такое состояние в народе называется "крышу сорвало" или "клепок в голове не хватает". И я был очень близок к этому в последнее время.
— Что скажешь, Брат Практик? — спросил я, дойдя до этого места.
— Скажу, Брат Теоретик, что это состояние переживают на определенном этапе практически все, кто серьезно занимается йогой. И другими системами. Но я тебя внимательно слушаю. Продолжай.
— Так вот, — продолжал я. — Очевидно, нам надо не разорвать эту, откровенно говоря, весьма полезную штучку, отграничивающую наше индивидуальное Бытие от Небытия, а заставить ее мягко соскочить с головы. И тогда (я уже расхаживал по кухне, возбужденный новым прозрением) ничем не сдерживаемая психическая энергия конусом вырывается вверх из головы. Открывается прямой канал связи с Богом! И у человека уже не обруч на бочке черепа, а кольцеобразный нимб на пересечении конуса из верхней чакры с яйцевидным энергетическим коконом. И это уже не простой человек, а Просветленный. Illuminate, как говорит мистер Аутстрим.
— Польщен таким определением, — заметил Сидерский.
— А ты погоди зазнаваться! Я-то нимб у тебя видел, но всего минуты три, не больше. А где он сейчас?
— И где же?
— Растекся по всему кокону, инвертировался и снова превратился в обруч. Но главное — то, что ты, занимаясь психоэнергетической практикой, можешь этот обруч снимать хотя бы на время. И дальше все зависит, как я понимаю, только от количества и качества практики.
— Думаю, ты правильно понимаешь, — сказал Сидерский. — Я не теоретик, но совершенно с тобой согласен. Поэтому займись практикой этих двух комплексов прямо с завтрашнего дня, и давай посмотрим, что будет через месяц.
С тем мы и расстались.
Я не буду пытаться объяснять, что стоит за каждым из движений, объективно мне это не известно. Конечно, какие-то соображения у меня имеются, однако вытекают они исключительно из того, что можно было бы условно назвать моим собственным "видением", а это, как известно, явление весьма субъективное.
Итак, как мне объяснили, комплекс упражнений состоит из двух последовательностей, одна из которых выполняется утром, вторая — вечером. Их условно называют "кругами" — утренним и вечерним.
Общие принципы "обращения" с кругами таковы. В день достаточно выполнить их по одному разу. В то же время, если возникает ощущение, что одну из последовательностей или обе неплохо было бы повторить, вряд ли имеет смысл противиться "телесному знанию". Интуиция не всегда подводит и крайне редко обманывает. Тем не менее, наверное, не стоит выстраивать программу усердной практики "от ума" и задавать себе заведомо трудновыполнимые задания типа пятикратного или десятикратного выполнения каждой из последовательностей. Такой подход, вероятнее всего, ни к чему хорошему не приведет и может стать лишь источником проблем со здоровьем и разочарований в методе.
Утренняя последовательность — это техника "энергетической зарядки". Ее выполнение позволяет ввести в систему порцию свежей энергии, оптимальным образом распределить ее и тем самым подготовить себя к полноценному социальному функционированию в течение рабочего дня. Особенность воздействия именно этого типа зарядки на организм состоит в особом сочетании ее заряжающего и останавливающего воздействий. В результате корректного выполнения этой последовательности человек не только чувствует себя полным сил и готовым к любым испытаниям предстоящего дня, но и устраняет из своего сознания так называемый "мыслительный белый шум" суету неконтролируемых мыслей, мыслеформ, образов, эмоций и т. п. Мышление становится ясным, четким, точным и глубоким, внимание — полностью контролируемым. Мы получаем возможность осознанно управлять направлением и глубиной сосредоточения, а это, в свою очередь, дает нам возможность целенаправленно распоряжаться имеющимся у нас запасом свободной энергии, обеспечивая оптимальность ее функционального перераспределения.
Соответственно, вечерняя последовательность — техника релаксации и выравнивания психического состояния за счет выравнивания распределения энергии в системе. Выполнение этой последовательности позволит не только расслабить тело, снять результаты субстрессовых напряжений и собственно стрессов, накопившихся в системе за день, но и перенести центр фокусировки сосредоточения в более тонкие слои сознания. Это должно оказаться существенным моментом для того, чтобы ночной сон был не только полноценным отдыхом, но, при определенных условиях, мог бы быть использован в качестве фона для практики работы с глубинными уровнями сознания.
Утренняя последовательность состоит из сорока пяти положений тела, последовательно сменяющих одно другое в ровном потоке плавного движения. Ритм переходов из одного положения в другое регулируется дыханием плавным, ровным, как можно более медленным и спокойным.
В течение выполнения всей последовательности кончик языка имеет смысл держать слегка прижатым к верхней десне изнутри над зубами.
Все движения выполняются медленно, спокойно, свободно и плавно — без излишних усилий и неадекватного напряжения.
Полный круг утренней практики состоит из двух зеркально симметричных повторений последовательности. Первый начинается с отведения назад правой ноги, второй — левой.
1. Полный свободный выдох в положении стоя. Ступни ног вместе, носки и пятки соединены. Грудная клетка расправлена, спина прямая, руки свободно опущены вдоль туловища. Вдох. (Рис. 1-01.)
2. С выдохом руки разворачиваются ладонями наружу. Попытка "почувствовать воздушное пространство" по обеим сторонам от себя. (Рис. 1-02.)
3. Со вдохом прямые руки через стороны поднимаются вверх. Ладони вытянутых рук соединяются над головой. Смысл этого движения в том, чтобы попытаться "зачерпнуть воздух" ладонями и почувствовать, как после соединения ладоней он "стекает" вниз, заполняя все тело мягким потоком "электрического тепла". (Рис. 1-03.) 4. С выдохом все тело вытягивается вверх. Поднимаясь на носки, мы словно стараемся "нырнуть в поток" струящегося в тело откуда-то сверху теплого "электрического воздуха". (Рис. 1-04.)
