Петр Левин - Око настоящего возрождения

Я порадовался, что попал сюда, в монастырь, в относительно молодом возрасте, а не немощным стариком, впустую растратившим свои силы в лучшие годы. Я знал, что даже такие немощные старики здесь забывают о старости, возвращая свои силы, а с ними приобретая вторую молодость. Но все же мне было радостно осознавать, что у меня вся жизнь впереди, и я уже знаю, как не растратить свои силы впустую, как направить их на обретение всего самого прекрасного, что может дать человеку жизнь — радости жизни, гармонии с собой и с миром, здоровья, долголетия, непреходящей молодости.

На освоение второго упражнения у меня ушла ровно неделя — ведь целых три дня я практиковался только в дыхании, прежде чем начал ощущать течение энергетических потоков, управляемых дыханием, в своем теле. По прошествии недели Чен вновь встретился со мной, чтобы оценить результат. Увидев, чего я достиг, он довольно кивнул головой и объяснил, что дальше дело пойдет быстрее, потому что я научился очень важной вещи — правильно дышать и согласовывать ритм дыхания с физическими действиями. В следующих упражнениях это тоже необходимо будет делать, а я это уже умею, что очень важно.

Чен пояснил мне, что постепенно нужно учиться дышать еще глубже, так, чтобы было ощущение, что легкие целиком, до отказа наполняются воздухом, а потом также полностью освобождаются. Но только надо стараться избежать ошибки многих людей, которые прилагают неимоверные усилия для такого дыхания, раздувают грудь и чуть ли не лопаются от напряжения. Чен сказал, что это неверно. И вдох, и выдох нужно делать очень мягко и плавно, практически без усилий. Важное условие для этого: дышать не грудью, а животом. Пусть при вдохе грудь остается неподвижной, а живот мягко, без усилий раздувается до предела. Не надо раздувать его силой — надо просто позволить ему раздуваться. Тогда не возникнет ненужных напряжений в теле, а раздувшийся живот освободит грудную клетку, и даст возможность войти в легкие максимальному количеству воздуха. А при выдохе мы позволяем животу максимально втянуться, и таким образом он начнет подпирать грудную клетку, выталкивая воздух из легких, пока он весь не выйдет.

Чен заметил, что я сам начал интуитивно дышать правильно — но все же у меня еще есть напряжение в грудной клетке. При выполнении предыдущих упражнений это не очень мешало, а вот для следующих упражнений, начиная с третьего, надо уже устранять этот недостаток. Тогда вдох и выдох будут еще глубже, без чего мне трудно будет продвигаться дальше.

Чен заставил меня сделать несколько таких вдохов и выдохов, дыша животом и освобождая грудную клетку. У меня довольно быстро начало это получаться, и мне даже понравилось так дышать. Такое дыхание оказалось более приятным, легким и даже доставляющим удовольствие.

Я уже ждал какого-нибудь каверзного вопроса от моего учителя, и он, конечно же, последовал.

— Как ты считаешь, твоя жизнь течет так, как тебе хочется? — спросил меня Чен.

— Да как сказать, — замялся я. — По большей части — да. Я сам ставлю перед собой цели, сам их достигаю. Но, конечно же, не все получается так, как хочется, бывают и неудачи. В общем, все как у всех.

— «Как у всех», — передразнил меня Чен. — А если все стареют и умирают раньше срока? Ты тоже хочешь так?

Я не хотел так, но, по крайней мере до недавнего времени, не видел альтернативы.

— Человек способен сам управлять своей судьбой, — продолжил Чен, не дожидаясь моего ответа. — Человек способен управлять своим возрастом. Человек способен предотвратить старение и продлить жизнь на долгие, очень долгие годы.

— Но как человек способен это сделать? — спросил я, понимая, что задаю глупый вопрос: ведь я уже видел, и начинал понимать, как это делают местные ламы.

Но Чен, видимо, понял, что на самом деле я хотел спросить: какие механизмы, какие силы нужно включить в действие, чтобы желание вечной молодости превратилось в реальность?

— Одного желания здесь мало, — сказал он. — Хотя все начинается именно с желания. Но у большинства людей желания существуют отдельно, а реальность — отдельно. Ты понимаешь, о чем я говорю?

Я кивнул.

— Не понимаешь, — резко ответил Чен. — Реальность — это твое тело. Все, что проявляется в теле, становится для тебя явью, то есть тем, что реально осуществляется в твоей жизни. Если же твое намерение получить второе рождение так и остается намерением, не соединенным с твоим физическим телом, то оно бессмысленно. Ты можешь намереваться так всю жизнь. И ничего не достичь.

Я в самом деле пока мало что понимал. Намерение нужно соединить с физическим телом? Это как?

— Намерение рождается не в физическом теле, — продолжил Чен, видя, что я очень внимательно слушаю. — Оно рождается в более тонких сферах твоего существа. Их еще называют тонкими телами. Это энергетические области. Там нет материи в нашем понимании. Но там зарождаются идеи, планы, желания. Там же зарождается намерение — любое. В том числе и намерение получить второе рождение, обрести вечную молодость и жить очень долго. У тебя есть такое намерение?

— Да, — ответил я, как мне показалось, искренне и даже с жаром.

— Ты уверен, что твое намерение является достаточно сильным и непреклонным?

Я задумался. В силу своего молодого возраста я еще не мог в полной мере ощутить, насколько на самом деле необходимо мне обрести новые возможности по управлению своим возрастом.

Мне казалось, что жизнь впереди и без того достаточно длинна, почти бесконечна. Только с годами я начал понимать, как ошибался тогда — как и большинство молодых людей, думающих, что впереди длинная жизнь. Нет, мы живем непростительно мало, и годы, которые в молодости кажутся долгими, на самом деле пролетают как миг. Все люди на свете достойны большего — достойны по настоящему долгой жизни, долгой молодости, а не такой короткой, какова она у большинства людей сейчас.

Вот через десяток лет мое намерение стало по настоящему непреклонным! А тогда я лишь не слишком уверенно кивнул.

— Будем считать, что ты искренен, — усмехнулся Чен. — А впрочем, сила твоего намерения неминуемо вырастет с возрастом.

Он как в воду глядел.

— Но помни о том, что ты можешь осознанно придать силы своему намерению уже сейчас, — продолжил Чен. — Это важно. Сила намерения творит чудеса. Если на что-то есть твоя настоящая воля, это осуществляется. Настоящая воля — это энергия, рожденная в тонких телах, и при помощи сознания соединенная с реальностью, с физическим телом.

Теперь что-то начало для меня проясняться: если намерение, воля — это энергия, то становилось понятно, что ее можно вложить в свое физическое тело. И тогда тело обретет новые возможности.

— Как я уже говорил, у большинства людей намерения и желания не согласованы с телом. Не согласовано с телом и сознание. Вот почему множество планов, проектов, идей, желаний так и остаются в области абстрактного, не реализуясь в материальном мире. Нужно тренировать способность к соединению сознания и тела в единое целое. Чтобы не был ум отдельно, а жизнь — отдельно, — смеясь, заключил Чен.

Действительно, сколько умных людей, наделенных порой блестящим интеллектом, не могут толком распорядиться своей жизнью, и в итоге их преследуют неудачи, болезни, преждевременная старость. Да, интеллект сам по себе не дает счастья, это точно. Это не значит, что интеллект плох. Просто от него мало толку, когда он оторван от реальности. Тогда и получается «горе от ума». А реальность, как я уже понял, проявляется прежде всего в состоянии нашего тела. Тело не обманывает! Твое сознание может быть переполнено знаниями о том, как выздороветь и помолодеть, но если тело при этом остается немощным и старым, то твоим знаниям грош цена. То есть — на самом деле ты ничего не знаешь и не умеешь, и просто обманываешь самого себя и других, кичась своими мнимыми знаниями. Подлинная же правда проявляется в состоянии твоего тела. По-настоящему знающим может считаться лишь тот, чье знание реально проявляет себя в теле, действительно ставшим молодым и здоровым благодаря этому знанию.

Чен сказал, что действие, которому он собирается меня научить, открывает канал связи между сознанием и телом. Когда этот энергетический канал связи заблокирован — что, как я уже понял, наблюдается у большинства людей — наши мысли и желания существуют сами по себе, а жизнь — сама по себе. Тогда невозможно воплотить в жизнь ни свое намерение обрести второе рождение, ни любое другое. Тогда мы упускаем огромные возможности по изменению своей жизни к лучшему. К тому же мы теряем главное — возможность долгой, полноценной жизни и способность оставаться молодыми столько, сколько мы хотим этого сами. Человек задуман природой как единое целое — где в гармонии, в согласии друг с другом существуют и тело, и душа, и сознание, и желания, и мечты, и реальность. Только жизнь такого человека может быть по-настоящему счастливой! Все эти мысли мгновенно пронеслись в моей голове и наполнили меня величайшим воодушевлением. С этим воодушевлением я и приготовился внимать учителю, который сначала показал мне, как выполняется третье упражнение, а потом рассказал о порядке действий.