Многие из моих собеседниц задали мне такой вопрос: «Так вы считаете, что, даже когда дела идут не очень хорошо, мне нужно получить немного его спермы, чтобы почувствовать себя лучше?» Многие говорили это со смехом, но спрашивали они вполне серьезно. Похоже, что старая народная мудрость «просто занимайтесь сексом, когда вы хотите заниматься сексом» может иметь биохимическое объяснение. Дополнительный выброс опиатов (и, возможно, других регуляторов настроения) у женщин при эякуляции во влагалище действительно может помочь некоторым парам в трудные моменты.
ИГНОРИРУЯ «БОЖЕСТВЕННУЮ МАТРИЦУ», ВЫ МОЖЕТЕ ДОВЕСТИ ЕЕ ДО БЕЗУМИЯ
В нашей культуре перед женщиной поставлена задача «поддерживать огонь» в сексуальных отношениях — например, показываясь в дверном проеме обнаженной и завернутой в прозрачное покрывало, как в 1970-е советовала делать в своем бестселлере «Совершенная женщина» Мирабель Морган, или постоянно выбирая себе все новые и новые наряды, чтобы привлечь его внимание. Но практикующие тантру считают, что эта модель устарела. С их точки зрения, стремиться «поддерживать огонь» должен мужчина. Именно он, по выражению Майка Лусады, должен «удерживать» женщину. Многие западные мужчины, к сожалению, игнорируют «божественную матрицу», если они не хотят секса, а часто даже если и хотят, — и в результате то, что практикующие тантру называют «огонь», у их жен или подруг угасает. Занимаясь любовью, эти мужчины устремляются в вагины своих жен или подруг почти сразу, а не после долгого и сложного сексуального и эмоционального процесса. Стремление и готовность влагалища к любви является следствием сложного и динамичного процесса, происходящего между двумя людьми, который разворачивается в течение всего дня и всей ночи и в котором мужчина, говоря языком тантры, делает многое не связанное с сексом, чтобы «раздуть огонь».
Обычная женщина, находящаяся в тесной связи с мужчиной, который активизирует «божественную матрицу» и, невзирая на всю загруженность в повседневной жизни, не забывает обнять ее, придя вечером с работы, сказать ей, что она чудесно выглядит в новом платье, который, даже если слишком устал, находит в себе силы, чтобы погладить ее по голове, — такая женщина, даже если она просто поливает сад или читает почту, пребывает в благоприятной сексуальной и эмоциональной атмосфере, созданной для нее супругом. Из-за индивидуальных особенностей женского организма создание этой уникальной расслабляющей и стимулирующей атмосферы — задача скорее для мужчины, нежели для женщины. В такой атмосфере ее нервная система спокойна, что позволяет ее организму легко вырабатывать смазку, обеспечивать приток крови и постоянно поддерживать высокий уровень гормонов, поднимающих ее настроение и создающих уверенность в себе и привязанность к нему. Так что, когда приходит время заняться любовью, она уже хочет и готова, что у женщин не одно и то же, открыться мужу или любовнику на всех уровнях, которые у женщин тесно взаимосвязаны.
В лаборатории доктора Пфауса, проводя опыты на низших млекопитающих, нашли доказательства существования физиологической «точки невозврата» для представительниц «слабого» пола, страдающих от неудовлетворительного секса с мужскими особями, — точки, после прохождения которой последняя капля женского разочарования переполняет чашу, и положительная связь с самцом уже не может быть физиологически восстановлена. Помните эксперимент, в котором самок крыс путем инъекций гормонов привели в состояние сексуального возбуждения, и одной группе было разрешено получать удовольствие от спаривания с самцами, в то время как другой группе вводили налоксон, препятствовавший возникновению чувства удовольствия?
Негативные результаты эксперимента еще долгое время сказывались на реакциях крыс-самок, испытавших разочарование от секса. После пятого опыта неудачного секса самки крыс начали не просто игнорировать самцов — они стали активно бороться с ними. Они продолжали реагировать так же, даже если им вводили уже не налоксон, а физиологический раствор. Другими словами, они уже могли испытывать удовольствие, но все равно не хотели заниматься сексом. Доктор Пфаус объяснил: «Эти самки крыс борются с самцами, а не домогаются их, не демонстрируют полный лордоз (то есть не выгибают спинку, чтобы сигнализировать о желании секса). Налоксон больше не используется, так что же происходит? У самок крыс сформировались ожидания, что секс — это неприятно, они не могут отделаться от воспоминаний о прошлом опыте. Несмотря на присутствие гормонов, они все еще не хотят заниматься сексом! Перед этим у них пять раз был неудачный секс! Они пришли к выводу: “Это просто больно. Почему я должна снова этим заниматься?” Теперь мы изучаем, как долго может длиться этот эффект.
Итак, самки крыс могут сделать вывод: “Он — отвратительный любовник”. Они не обвиняют себя — они видят внешнюю причину своего разочарования. Каков же вывод? Существует некая точка, после которой ваша партнерша не захочет заниматься с вами сексом, если до этого у вас с ней был плохой секс» [47].
Если мужчина не хочет ничего знать о «божественной матрице», он может не задаваться вопросом, почему его подруга еще в прошлый вторник после тех же самых его прикосновений с энтузиазмом предавалась занятиям любовью, а сегодня ссылается на головную боль. Но если он понимает, как работает «божественная матрица», и находит время на то, чтобы внимательно посмотреть ей в глаза, прежде чем поцеловать ее на прощание утром перед работой, или поднять белье для стирки с пола спальни, прежде чем предложить ей заняться любовью, и даже, может быть, закинуть его в стиральную машинку, он может быть уверен в том, что всегда будет возбуждать свою жену или подругу. Если что-то вызывает у нее стресс, а он найдет способ устранить то, что ее беспокоит, то во время занятий любовью ее вагина будет лучше увлажнена, а приток крови к ее влагалищу усилится.
Я бы рискнула сказать даже так: взгляд, которым он смотрит на нее, комплименты, которые он ей говорит, и даже помощь в стирке белья — это не просто высокоэффективная прелюдия, это с точки зрения женского тела неотъемлемая часть хорошего секса.
Современная наука заинтересовалась тем фактом, что женщины сами дают некоторым видам оргазма названия, отражающие трансцендентный опыт.
Доктор Ирв Виник из Университета Макгилла в Монреале (Канада) составил список наименований женских оргазмов, состоящий из 24 пунктов. Такое количество возможных названий навело ученых на мысль о том, что существуют различные виды женского оргазма, которые женщины определяют субъективно: для одних они используют сугубо «физиологическую» терминологию, для других — более «всеобъемлющие», «оценочные», «субъективные» слова. При этом, как правило, они чаще используют физиологические обозначения для мастурбации, а эмоциональные, субъективные описания — для полового акта [48].
Беверли Уиппл и Барри Комисарук пошли еще дальше. В 2011 г. они обнаружили, что женщины используют разные языковые средства, точнее сказать, разные поэтические образы, чтобы описать по просьбе исследователей различные виды оргазма в результате стимуляции клитора, влагалища (точки Є) и шейки матки или сочетания стимуляции разных точек. Это исследование напомнило мне, как инструктор по сексу Лиз Топп сказала с сожалением о девушках, которых она консультировала и которые не понимали, как они устроены с точки зрения анатомии: «Они не знают, что у них внутри целый мир».
Примечательно, что Уиппл и Комисарук обнаружили следующее: вагинальный оргазм, как правило, связан с клитором, в этом процессе задействован срамной нерв, а мускульная реакция происходит главным образом в лобково-копчиковой мышце, тогда как оргазм матки обычно вызывается стимуляцией точки G, и основным действующим нервом при этом является тазовый, а мускульная реакция происходит в основном в матке. А «смешанный оргазм» — самый любимый у женщин— связан с участием нескольких триггерных точек, обеих основных ответвлений нерва, как срамного, так и тазового, а также с мускульной реакцией в обоих органах [49].
Вполне логично, что именно эта команда исследователей, состоящая из женщин, работающих в тандеме с мужчинами, определила еще одну категорию женского оргазма, который возвращает нас в прошлое или ведет в будущее, — к языку мистики. Гностики сказали бы, что когда опыт божественного или трансцендентного приводит в гармонию то, что мы видим снаружи, с тем, что мы чувствуем внутри, то это называется «Бог» или «Богиня».
Какое же название — среди прочих — дали несколько женщин, которых попросили придумать наименования на их родном языке, одному виду сексуального опыта?
Они назвали его «звездопад».
