Сейчас девичник проводится, как правило, не в последний вечер перед свадьбой. Обычно современная невеста устраивает его дня за 3–4, а то и за неделю. И хотя смысловая нагрузка этого обычая осталась той же, но современные девичники заметно отличаются от старорусских.
Приглашаются на девичник в основном близкие подруги и молодые родственницы. Этот вечер можно провести как в доме невесты, так и в кафе. Главное, чтобы у собравшихся девушек, была возможность поговорить и пообщаться не под грохот техно– музыки и гомон нетрезвых людей. Поэтому не стоит собирать девичник на дискотеке. Легкие закуски и некрепкие напитки будут в самый раз. Не стоит в этот вечер злоупотреблять алкоголем, иначе в воспоминаниях останется лишь утренняя головная боль.
В западной традиции девичник называется ленчем, организованным подружками невесты. Это может быть небольшой прием или просто приглашение на чай. Невеста обычно одаривает своих подруг небольшими подарками. Они тоже могут подарить что-то ей, предварительно договорившись и выбрав подходящую вещь. Подарок должен символизировать перемены в жизни подруги или это может быть вещь с определенным намеком, например красивое нижнее белье. На стол принято ставить небольшие букетики цветов белого и голубого цвета. Букеты цветов намекают на предстоящее торжество.
Мальчишник и сейчас мало изменился по своей сути. Молодечник, так назывался вечер прощания жениха с холостой жизнью, сопровождался застольем и пением свадебных песен. Кроме друзей жениха, обязательно присутствовали и родственники. Собравшиеся развлекали будущего мужа веселыми историями, частушками, песнями определенного содержания. В дом невесты снаряжались посланцы с подарками. Самому жениху видеться с невестой перед свадьбой не разрешалось.
Приданое невесты привозилось, как правило, в дом жениха в последний день. Добро укладывалось в повозку, при этом старались сделать воз более громоздким. Приданое сопровождали родственники невесты. Вещи обязательно окроплялись святой водой и благословлялись. Часто повозка с приданым проезжала через все село, чтобы показать зажиточность невесты.
При передаче приданого обычно происходил своеобразный торг. Родственники невесты запрашивали сначала большую сумму денег, но заканчивался торг, как правило, символической птатой. Весь ритуал проходил весело, с шутками и частушками. Коробейников угощали вином или медовухой.
В Древней Спарте перед свадьбой друзья жениха устраивали для него шумную по-пойку. При этом жених давал клятву, что в семейной жизни не забудет друзей. Все это мероприятие продолжалось до утра. А на рассвете жених приносил особые жертвы богам. Обычно это было вино, шкурки ягнят, хмель и некоторые фрукты. В Риме тоже устраивали мальчишник. Проходил он в виде шумного приема, с танцами и песнями. Считалось хорошим тоном приглашать на мальчишник поэтов.
Жених тоже перед свадьбой шел в баню, но без всякого сопровождения и обрядностей.
Застолье обычно продолжалось до глубокой ночи. И психологический смысл традиции мальчишника был идентичен девичнику. Парень тоже прощался со свободной жизнью, готовился к ответственному шагу.
В некоторых северных регионах России перед свадьбой жених устраивал своеобразные соревнования. Собирались молодые парни и старались перепить или переплясать друг друга. Сам жених старался в этих состязаниях участия не принимать.
Мальчишник в наше время проходит обычно как холостяцкая вечеринка. Собираются друзья и приятели жениха в доме у виновника события или в кафе. Присутствующие вспоминают интересные события жизни, совместные праздники или походы. Если жених решил провести мальчишник в ночном клубе, лучше заказать отдельный кабинет. И, конечно же, не стоит превращать этот вечер в элементарную попойку. Из напитков лучше ограничиться вином или слабыми коктейлями. Очень часто приходится слышать о мальчишниках, которые закончились в милиции или вытрезвителе. Участники явно увлеклись горячительными напитками, и вот – печальный результат.
В Западной Европе последний холостяцкий обед жениха проходит либо в клубе, либо в кафе. На нем кроме шаферов и друзей, часто присутствуют коллеги по работе.
Раньше было принято крепко выпивать на мальчишнике и традиционно после последнего тоста разбивать бокал. Последний тост произносился за здоровье невесты, и бился бокал для того, чтобы он «не служил никогда менее благородным целям». Сейчас этот обычай почти перестал существовать. Вместо этого в конце трапезы мужчины стоя выпивают последний бокал за невесту.
Кроме этого, мальчишник напоминает обычную холостяцкую вечеринку. Может, разговоры носят более оживленный характер, и в них больше воспоминаний о прошлом. И если раньше мальчишник устраивался днем, то теперь его переносят обычно на вечер.
В Восточной Болгарии перед свадьбой проводился «кумов вечер». Кума с большим почетом сажали во главе стола. Он начинал вживаться в свою роль – распоряжаться на протяжении всего вечера. Жених не должен был разговаривать с ним, соблюдая тем самым обрядовое молчание. А в остальном вечер проходил весело: присутствующие разыгрывали сценки, рассказывали сказки, играли в ролевые игры. Парни пародировали некоторые элементы свадьбы, надевали смешные и страшные маски.
Традиция брачного контракта или брачного договора имеет очень древние корни. Еще в древней библиотеке царя Ашшурбанипала археологи находят глиняные таблички, содержащие клинописный текст с «брачными условиями». Ведь издавна, брак скреплял узами родства не только жениха и невесту, но и их семьи. Брачный договор регламентировал не только отношения двоих, но, и имущественные вопросы.
Стоит отметить, что раньше браки заключались из политических или экономических соображений. Родители выбирали партию для своих детей, основываясь на выгоде союза, с той или иной семьей. Поэтому нет ничего удивительного, что брачный договор ставился во главу угла. Иногда свадьба расстраивалась, если родственники не приходили к соглашению по имущественному вопросу.
Стоит вспомнить хотя бы царя Соломона, который имел очень много жен. Каждый раз он женился по расчету, то есть заключал выгодный союз с соседними правителями. Однако стоить пожалеть легендарного царя, подобные браки не имеют ничего общего со взаимными чувствами двух влюбленных.
В современной России практика брачного контракта появилась относительно недавно. Раньше все имущественные вопросы регулировались Гражданским кодексом. Главным образом учитывались интересы несовершеннолетних детей. Решались все прения подобного характера через суд. Появление в Семейном кодексе договорного режима имущества супругов позволяет им самим определять свои права и обязанности как в период брака, так и на случай его расторжения.
Конечно же, заключать брачный контракт или нет, решают только сами будущие супруги. Решение это должно быть взаимным и обдуманным. Не стоит поддаваться модным веяниям, если нет уверенности, что это действительно нужно. Аргументов можно приводить много, и за, и против. Но то, что эта практика приобретает все большее распространение, остается фактом.
В большинстве развитых стран почти 90% вступающих в брак прибегают к возможности заключить брачный договор. В России подобный показатель значительно меньше. Первые обращения к нотариусам с просьбой засвидетельствовать брачный контракт появились в 90-е годы. Обращались в основном пары, где один из супругов имел иностранное подданство.
Далее идея понравилась людям состоятельным. И, хотя обществом еще осуждалась подобная практика, многие люди с достатком оценили новые возможности. Ведь не секрет, что и в современном мире некоторые люди вступают в брак исключительно по расчету. К тому же многие шли к нотариусу, уже будучи в браке. Супружеские пары, занимающиеся бизнесом, таким образом могли урегулировать свои финансовые права и обязанности.
И действительно, насколько бы меньше было обид, нервов и судебных исков, если бы люди заранее, не надеясь на авось, регламентировали свои имущественные отношения у нотариуса.
В средневековой Италии очень часто период между обручением и свадьбой был довольно продолжительным. Это случалось, если семьи жениха и невесты не могли прийти к компромиссу в имущественных вопросах. Порой стороны не могли составить брачный договор несколько лет. Так, семейства из Флоренции, Адимари и Перуцци, препирались целых шесть лет. К этому времени невесте исполнилось уже семнадцать лет. В то время этот возраст считался предельным для замужества. В девятнадцать лет девушка уже считалась старой девой.
Итак, статья 41 Семейного кодекса гласит: «1. Брачный договор может быть заключен как до государственной регистрации заключения брака, так и в любое время в период брака. Брачный договор, заключенный до государственной регистрации брака, вступает в силу со дня государственной регистрации заключения брака. 2. Брачный договор заключается в письменной форме и подлежит нотариальному удостоверению».
